十二生肖中分家肖野肖，民间有这样的说法，并非官方划分，老一辈的人口相传下来的规定，家肖是指与人共同居住、帮助别人工作的动物，野肖是指山上的动物、地里的动物、不需要依靠人类来生存的动物。

家畜有六种：牛、马、羊、鸡、狗、猪，这几千年围着人们转、牛耕地、马拉车、羊供肉供毛、鸡打鸣下蛋、狗看门护院。猪给人们提供了肉类食物作为肥料，与人生活生产息息相关。

野肖也有六个：老鼠、老虎、兔子、龙、蛇、猴子，其中老鼠偷粮食但是不能住在房子里，算半个野。老虎在山上称王，兔子野生得多，龙根本不存在于现实中，蛇在野外，猴在林间，这些不需要被人喂养就可以自己生长与消亡。

家肖的标准非常简单直接，就是看这种动物离开了人类之后能否生存下去，牛、马、猪、羊、鸡、狗等等，离开了人类的照顾，种群的数量就会出现断崖式的下降，澳洲野狗算是一个例子，但是这也是一种狗被主人带着走之后又跑了的情况。

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属于同一种生肖的人，老一辈的说法就是顾家、能扛事、守本分、属牛的闷头干活不吭声、属马的跑得勤快、属羊的随与、属鸡的守时、属狗的忠诚、属猪的实在、全都往务实的方向靠。这是对民间性格进行分类的一种方式，并没有科学依据，听来好玩。

反过来野肖性格的描述偏于灵活、不拘一格、属鼠的精、属虎的猛、属兔的溜得快、属龙的大架子、属蛇的冷峻、属猴的热闹非凡。

家肖里的牛排第一，干活最凶猛，在古代社会中，牛是生产的重要力量，而屠宰牛只在封建社会时期才被视为违法行为，而且依据唐朝法律的规定，私自宰杀耕牛会被判处一年半的有期徒刑。马作为战略物资，在古代社会中占有重要的地位。与牛同级，羊鸡狗猪比较次要，但是也是家庭财产的重要组成部分。

农村分家肖有个更直接的办法：过年的时候要怎样招待客人、牛圈上写“六畜兴旺”，马棚里写着“膘肥体壮”，羊栏上面挂着“三阳开泰”，鸡窝里面张贴着“金鸡报晓”的字样，狗窝上面写着“守门护院”。猪圈上写着“肥猪满圈”，都是实用主义的祝福，并没有空洞的东西。

野肖过年的时候基本上不会贴对联，也没有人会给老鼠洞贴上一张纸，因为老虎不在家里，所以兔子窝困难找到，龙王庙单独有香火，并不属于家庭养殖范围之内，蛇没有窝，猴子也不进入家中，界限划分得很清楚。

婚配讲究里家肖配家肖最稳当、两个属牛的人凑在共同，地里的活不用请人帮忙、属马的人去找属狗的人，一个在外面跑，另一个在家里守着、属猪的人与属羊的人结婚脾气比较软与不会吵架，这也是老一辈选择伴侣时的一个标准，但是现在许多年轻人并不认可这个标准。

家肖是什么生肖">

实际上在统计数据中并没有任何证据显示家肖组合离婚率更低、民政局的数据不需要看生肖、过日子依靠的是钱、脾气与婆媳关系等等都与哪个生肖有关没有联系 。

家里的肖内也有鄙视链，把猪与羊算作大牲畜，地位比较高的人吃猪羊，中等部分的吃鸡狗，最差的就是鸡司晨、犬守夜，做的都是伺候人的工作，地位最低。牛与马虽然也会劳动，但是它们的身体比较大而且力气很大，人们要尊重它们。

野肖那边龙排第一，虚构的反而最尊贵、虎第二、猴第三、剩下鼠兔蛇平级、这是民间自发形成的排序，没有文件规定，流传下来之后就固定了下来。

命理书中说家肖属阴或者属阳的说法很混乱，牛属阴、土属阴、马属阳、火属阳、羊属阴、土属阴、鸡属阴、金属阴、狗属阳、土属阳、猪属阴、水属阴、阴阳各半没有规律，五行分布也不统一。说明家肖并非按照玄学的标准来划分的，而是依据经济的价值来进行分类的，也就是实用主义分类法。

过年值班这件事与家肖有关，在除夕夜里十二生肖依次担当值年太岁的角色，到了野肖的时候，老派的人心里就会嘀咕起来，龙年的虎年反而吉利部分，因为龙虎都是瑞兽猛兽，可以镇住邪恶。蛇年、鼠年的日子很容易被别人提起，蛇与老鼠共同出生啊。

家肖年份普通都感觉很踏实、牛年马年狗年猪年，听起来就很稳妥、羊年的例外部分，因为“十羊九不全”的谣言在晚清时期流传开来，实际上是以讹传讹、原文是“十羊九福全”，慈禧属羊。底下的人拍马屁用的，传岔了就变成了不吉利的东西。

六畜对应六肖的事，在考古学上是有实物证据的，半坡遗址出土了猪骨与狗骨，河姆渡地区发现了水牛的遗骸，殷墟里也有马坑与车马坑，鸡骨在磁山文化的地层中出现。羊骨在西北遗址中堆积如山，驯化的年代线整个都在五千年以上与十二生肖形成的时间上基本统一。

十二生肖东汉的时候才确定下来，王充在《论衡》中把所有的十二种动物都列了出来，那个时候六畜已经很早就被驯化好了，所以家畜名单可以直接照搬现实中的养殖目录，没有悬念。

野肖里鼠排第一有讲究、民间故事说老鼠藏在牛角里过河，最终时刻跳出抢了头筹，这是神话传说，并非真实情况，可能是因为子时的时候老鼠活动最为频繁，而地支中的子对应着老鼠，在一天开始之时也就是子时。老鼠就会排在第一位了，与家里人肖像肖质无关，只是为了计时方便。

家肖概念在南北方没有区别，在东北养马许多，在华南养牛比较多，在西北养羊比较多，在中原地区养猪、鸡与狗在全国都许多、六畜品种各地不同，类别一模相同、农耕文明的颜色是统一的，养殖清单也是相同的。

游牧地区的例外情况是蒙古族的十二生肖中没有猪，而只有老虎与豹子。这是因为草原上不养猪，但是那也是民族版本上的不同，并非说汉族的十二生肖体系里就没有猪了。

城市化之后家与野的界限就变得模糊了，年轻人也不知道牛怎样耕地、马怎样拉车、鸡怎样打鸣，在城市里养的狗算是宠物还是家畜呢？养猪人在屏幕上用的是表情包而不是肉食条件 ，语境完全变了。

属相变成了纯粹的符号，属牛的人坐在办公室里，属马的人开着网约车，属猪的人从事互联网工作，与动物属性八竿子打不着的老辈人聊天时，他们谈论的是生活琐事，并非谈论生肖。在现代社会中，人们谈论生肖是为了寻找一个话题来打破僵局。

算命先生还用着家肖野肖这套词语，说是属虎的人性格很野蛮，属牛的人则比较稳重，而属猴的人却坐立不安，说话模板已经利用了几十年，而且没有任何更新，请问信不信由你，钱掏了就行。

家畜六种动物整个具有反刍或者杂食的特征 ，牛羊反刍，马盲肠发酵，猪鸡狗杂食、消化系统适应人类提供的饲料结构、野兽那边老虎吃肉兔子吃草但是要自己去找，猴子杂食但是只吃新鲜的食物，因为生物上的不同所以有的被驯化了而有的没有被驯化。

驯化标准：饲料来源稳定、生长周期短、性情温顺、群居有等级意识、牛马羊猪鸡狗全中、虎太猛，熊太慢，鹿太惊，狐狸太骚，全淘汰、十二生肖中的野肖要么太大不能驯服，要么太凶猛无法驯养，或者根本就不存在。

家肖里的鸡是唯一的鸟类与鸡的祖先——原鸡到现在仍然在云南森林中奔跑，八千年以前被人们捉住圈养起来，慢慢地变成了不会飞翔、产蛋频繁的家鸡，在生物分类学上被认为是驯化得最为成功的一个例子。目前全世界有二百多个