生肖这件事，在民间的说法许多，十二个生肖依次轮流出现，子鼠丑牛寅虎卯兔，排列得很整齐，每年都是一个新的轮回，另外一套系统是天人道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。并非指时间，而是说众生依据自己的业力投胎到六道之中。

有人问六道轮回中的生肖是哪一种，这个问题自身就存在错误，生肖指的是每年所对应的动物种类，并非指人的出生年份，所以不能把这两个系统强行拉在共同比较，只能在畜生道中寻找出这十二种动物来。鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗与猪等等，在畜生道里待着。

畜生道里边的动物与生肖里的动物并非一回事，生肖里面有的龙根本就不存在畜生道中，那只是人为制造出来的图腾、十二生肖又取了龙这个虚无的东西，畜生道里面都是实实在的东西，饿鬼道与地狱道就不用说了，天人道也不用提了，因为它们不需要生肖，饿鬼顾不上记年份，地狱众生更没有那个心思。

民间有这样一种说法，说是每个生肖都对应着一条道路，比如属龙的人就属于龙道，而属猪的人则属于贪食道，像饿鬼道上的习气相同，属蛇的人就是阴性的人，属虎的人则是凶猛的人，向阿修罗道靠拢，这样的说法在村头巷尾流传开来，图个嘴上的痛快、严谨按经论来讲，六道归属看的是心念与行为，并没有与出生年的动物标记有任何关系。

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一个人属于什么，不能决定死后去哪一道、杀猪的人属猪，活着的时候杀业重，应当下地狱还是下地狱、念经的人属虎，一辈子做好事，是升天还是升天、生肖只是一个标记，并不与人的品德、业力、修行的结果有关联，把生肖往六道里套，就是硬凑。

坊间流传着一张对照表，属鼠的人属于饿鬼道，贪心的人属于畜生道，愚昧的人属于阿修罗道，嗔怒的人属于人道，与平的人属于天人道，福气的人属于地狱道，毒性的人属于阿修罗道。属马的人就属于畜生道了，而劳、属羊的人就是人道了，顺、属猴的人就是阿修罗道了，狡、属鸡的人就是饿鬼道了，躁、属狗的人就是畜生道了，忠、属猪的人就是饿鬼道了，痴。

这张表格漏洞百出，属于狗类的忠诚，怎么会变成畜生道了呢？属于羊类的顺从，在人世间并不顺遂的人许多，属于龙类的人不必须有福气，属于蛇类的人不必须很阴险狡诈，十二生肖一年一换，同一年出生的人成万上亿。性格与命运各不相同，给每个人一个生肖来决定他们的道路，粗到没有边际。

六道轮回的运转规律与生肖系统完全没有联系 ，六道是指因果报应、前世所造的善恶业报，在此之前所作的十善业就会得到相应的果报，在此之后所作的十善业也会得到相应的果报。生阿修罗道、造了十恶业重的，下地狱、轻部分的，变饿鬼、再轻的，变畜生、每一道的时长、环境、苦乐程度，经论里写得明明白白、没有一处提到属相。

生肖就是汉族的一种时间观念，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，配上十二种动物，用了很久之后就附会上了各种说法与婚配的要求，本命年的衣服要用红色的，太岁的到来要避开部分东西，这些都是民俗文化。并非佛教所说的轮回正理。

庙里的师父遇到有人问到这个问题的时候，普通的回答是：好好念佛，不要去想这些没有用处的事件，话说得虽然有点儿道理，但是一个人活着的时候贪心重，死了很容易往饿鬼道去、嗔心重，往地狱道去、愚痴重，往畜生道去、修行得力，心清净，往天人道或者佛国净土去、跟属龙属蛇属马没有一点关系。

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把生肖与六道强行绑定在共同，成为民间信仰的一种杂交产物，老百姓过日子喜欢讨个吉利，喜欢找一个理由，请人算一卦，看自己的属相命中带什么道、这辈子该怎样过，算命先生顺嘴一编，收了钱就走了，听的人觉得有点意思，然后就开始传下去，“老话说这么回事”。

县城车站旁的小书店中，这类书籍最多，封面上五颜六色，上面写着“十二生肖与轮回命运”，“你属什么就决定哪一道”，翻开一看，都是东拼西凑的东西，把佛经里的片段拿来用，把道教的六十甲子纳音截一段，再把星座血型截一段，搅与在共同做成一锅粥，看起来很热闹，但是经不住推敲。

畜生道里众生许多，一窝蚂蚁有几十万只，一池鱼虾无数，佛经上说畜生道的数量最多，就像地上的泥土相同多，人的数量比较少，就像指甲缝里的泥土相同多，十二生肖中取了畜生中的十二种代表。再加上一个虚构的龙，这是古人对于动物进行观察与分类的结果，并不关联轮回等严肃的宗教概念。

想知道自己与哪一道相对应，要看当下的心念，而不只是是出生证明上所记载的时间、早晨睁开眼睛的时候，心里是善良的想法多还是邪恶的想法多、遇到事件时是起了贪心还是起了慈悲心，在一天结束的时候，身心意三业是不是清净了呢？属于老虎的人可以修养得非常柔与，属于兔子的人可以造出很大的业来，生肖不背这个锅。

有些地方的寺庙，在腊月二十三送灶神的时候顺便把来年要供奉的生肖太岁也共同供上这是顺应民俗的行为，并非遵循大乘佛教中所说的“随顺世间法而行”的道理，而是与生死无关的大乘佛法中的一个概念。念的是阿弥陀佛，并非子鼠丑牛。

六道轮回中并没有生肖的概念，在说的话里假如有生肖的话，那么畜生道里的十二种动物整个都在，人在人间的时候也会有不同的属相与天人道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道等不同等级的众生，而且没有年份的概念，也没有属于某种说法一个人死之后投胎到了天上在天上的寿命很长，动不动就是几千万年，管它地球围着太阳转了多少圈呢？那又怎么样呢？。

生肖有效的范围只限于人道里汉文化的圈子之外，印度人、藏人、欧美人等都有自己的纪年方法，印度有自己的生肖。西藏有自己的生肖，而且与汉族不相同，在轮回在领域 是所有的地方都适用的法，不分地域、不分文化，把汉族的生肖放到普遍适用的轮回法则上去套的话，逻辑上就会站不住脚了。

老一辈的人这样认为，并非奇怪的事件，在生活艰难的时候，人们往往会寻找部分确定性的东西来作为心理上的慰藉。但是把生肖合不合、本命年顺不顺当作真的，而且把它当作佛家的一种教义的话，则已经走上了歧路。佛家讲因果报应不是空谈，但是并没有提到生肖会带来祸福。

畜生道中之动物承受着愚昧的果报，生肖动物被用来占卜算命，二者之间性质完全不同，一头耕牛在田野里耕地，这是它畜生道上的业报。一个属牛的人坐在办公室里喝着茶，这就是他的人道福报、把两个牛扯在共同共同说话，牛们都不知道自己在说什么。

有人向高僧大德询问，属羊的人是不是命苦、老而无偶的一句回答是：羊吃草，你吃草吗？问的人愣住了，老与尚又说了一句：羊被人杀着吃，你被人杀吗？问的人摇了摇头，老与尚说：那你操什么羊的心，这句话假如传出去的话，问属相的人会减少一半。

六道不在生肖之列，而生肖又包含在六道之中，其中畜生道所占的比例很小，甚至还有个假的龙、天人道、阿修罗道、人道、饿鬼道、地狱道的众生。不过本命年的，不穿红裤衩，不躲太岁。他们忙于自己的业报，有的人享受着福气，有的人承受着痛苦，没有时间来管地球上的今年轮到哪一种动物值班。

假如非要考证六道与生肖之间有什么样的联系的话，那么得出的结果就是没有联系、非要说有联系也是被人强行扯出来的关系。比如把村口的石狮子与天气预报联系起来相同，说石狮子嘴里有颗球今儿转得很快，明儿就要刮大风了，石狮子自己也不知道这些事。