二零二六年为丙午年，在干支纪法中，“丙”代表火，“午”代表马，在民间人们直接称呼为“马年”，而翻开老黄历则会看到红色标记上的“丙午太岁”字样，干支组合共有六十种，其中“丙午”排在第43位。上一个丙午是1966年，再往前推六十年就是1906年，这个周期是固定的，而且没有误差。

干支纪年不是按照阴历正月初来计算的，而是依据阴阳两极的变化来进行判断，在每年二月四日前后的太阳位于黄道上三百一十五度的时候。二〇二六年立春发生在二月四日四点零一分，这个时间以前出生的孩子是属蛇的，以后出生的孩子则是属马的，在部分地方会把大年初一作为分界线，这是简化的方法，实际上历法规定的很清楚。每年紫金山天文台都会公布准确的交节时间，误差不会超过几分钟，传统的命理师在核定时的时候会首先询问出生地与经度纬度，并进行转换为真太阳时，然后计算出相差的一个时辰或者一个时柱，八字里的年柱与月柱也都跟着立春走。正月初一是从立春开始的，并非从正月初一开始的。

丙午在五行中属于天河水、六十甲子纳音归类、丙丁属火、午也属火、火上加火、古人说“银汉流光”，天河水的意思并非水克火，而是因为火势过于旺盛而转化为气体状态，就像太阳表面相同。白炽状态、老黄历上写着“丙午年生天河水命”，就是说的就是这个。

马在十二地支配第七位、上午十一点到下午一点叫午时、太阳正中、阳气顶点、马性子烈、跟午时特性统一、古人观察马匹在这个时段最躁动、所以拿来配对、不是随便安的、甲骨文中“午”字的样子是杵棒，后来用作地支，“午”就是地支之一，它的本意与马没有联系 ，在汉代的时候才把动物与地支固定搭配在共同，王充在《论衡》中就有这样的记载，十二种禽鸟与十二个地支相对应，南北朝之后民间广泛流传开来。

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今年出生的孩子在命理上带有“将星”与“羊刃”，丙午自坐羊刃，在传统的说法中这样的结构很硬朗，做事果断迅速，缺乏持久力，具体的要看整个组合或者单个属相给出的结果是无法确定的。街边算命用属相来判断吉凶的是敷衍了事，真正的要排大运流年得八字齐全，而且要结合出生地点来划分出二十四山向，各个地区的磁场偏角也不相同，福建与甘肃的排盘方法就有所区别 。罗盘校正了磁偏角之后再去确定方向，并非拿着手机对着地图看。

丙午年的历史上的几个节点，阳历前二九五年赵武灵王饿死沙丘宫、一九零六年京汉铁路通车、一九六六年特殊时期开始、六十年跨度里事件密度高、统计学上没有直接关系、文化心理会有映射作用，老百姓认为今年是马年，变动比较大，但是经济数据并不能支持这样的说法，在一九七八年的戊午马年里，改革开放才刚刚开始，在一九九零年的庚午马年里，浦东新区也开始建设起来，在二〇一四年甲午马年的时候，亚投行也成立了。每年马年的动作都很大，是巧合还是规律存在疑问。

二零二六年马年的春节是在二月十七日，立春之后十三天才过完春节、正月初一出生的孩子是马年出生的、腊月里出生的孩子假如赶在立春之前的话就是蛇年出生的、医院出生证明上写的是阳历日期，而户口登记则不管干支，农村有的老人按照虚岁的计算方法，在立春之后就增加了一岁，不论生日是否到来，这就是所谓的“天增岁月人增寿”，实际上年龄算法有许多种，法律文件认可的是阳历日期。民间认为阴历年生日、命理上的节气。

生肖与人体部位相对应，午火代表心脏与血液循环系统，夏天出生的人要看防暑，冬天出生的人反而要适应火气的变化，中医所说的五运六气中，“司天”指的是天空中的气候状况，“在泉”则是指地面上的情况。二零二六年少阴君火司天、阳明燥金在泉、上半年偏热、下半年偏燥、这是《黄帝内经》推算模型、流行病预测需要参考的价值，而且非典那一年是癸未年，君火不及，而今年庚子年，金运太盛二零二六年中运会期间，由于水运过于寒冷，寒气盛行，上半年火气压制，所以容易出现外寒内热的症状，在大寒节气前后感冒的人数可能会增加，社区卫生院可以提前准备药物。

马年的出生名人为：成龙（一九五四甲午），周润发（一九五五乙未属羊），刘德华（一九六一辛丑属牛），属于马的名人还有：章子怡（一九七九己未属羊）。一九七九年是羊年，属马的人要找一九六六年丙午或者一九七八戊午、张艺谋一九五零庚寅属虎、数据要核实，不能随便开口。

农村的老话说，“牛马年好种田”，经历了之后总结经历 ，在牛年的马年里风调雨顺的概率会稍微大多数，农业部门统计了过去的四十多年来的粮食产量，牛年的马年的平均亩产确实排在前列，气象学上解释是与太阳黑子的周期有关。十年一个周期与地支十二年差不多，黑子活动作用到地球气候，在高峰年份降水量会比较多部分，在低谷年份则比较干燥，二零二六年处在第二十五个太阳活动周上升期，预计降水量正常，长江流域汛期水位可以控制住。黄河中游可能会出现干旱的情况。

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少数民族也有相同的生肖系统，彝族十月太阳历以虎为首位，藏族用五行配十二生肖，蒙古族直接借用地支叫法，丙午年在蒙语中称为“红马年”，维吾尔族用阿拉伯十二星座来表示，与干支不同源、新疆地区的过诺鲁孜节、三月二十一日春分、跟立春相差半个月。

结婚选日子要避开“马年无春”的说法，在二零二六年并没有立春节气，立春节气在二月份四号，下一个立春节气是二零二七年二月份四号，假如阴历年全包不了立春节气就叫做“无春年”，也称为“寡年”，民间认为不适宜婚配，在民政部的数据中显示寡年的结婚率为15%，离婚率与其他年份相同，并无明显差别，重要是心理暗示的作用所造成的决策结果，并非实质上的作用。

太岁方位在正南、二〇二六年丙午太岁名叫王缜、明弘治年间进士、南京兵部尚书、道家封神体系里六十位太岁神对应六十干支、各有姓名事迹、北京白云观元辰殿塑六十尊像、丙午太岁手持宝剑、民间习俗犯太岁要拜、属马的本命年、属鼠的正冲、属牛的六害、属兔的破太岁、信这个的穿红色内衣、不相信的人继续正常的生活，企业也照常选择初八作为开工的日子，并不会因为太岁而改变日期。

马在文化符号中代表着速度，在古代驿传中利用马匹，在一个驿站可以换三次马匹，在一天之内可以跑八百里，被称为“八百里加急”，唐朝时期有上千个驿站，清朝更加密集，目前高铁的速度为三百五十公里/小时。马的速度概念已经过时了，符号是有价值的，保留部分成语如“马到成功”，还有春联上写着“骏马奔腾”。

二零二六年国庆中秋撞共同、十月六日中秋、假期安排待国务院发布、往年规律中秋放三天、国庆放七天。叠加