慈善这件事件，用生肖来套，这不是正规的属相划分，在民间有不同的说法，有的人说是属龙，有的人说是属牛，还有的人说是属马，并没有一个统一的答案，各家的说法也不相同。

首先讲一下属龙的说法，在十二生肖中，龙的地位非常特殊，它是唯一的一种神话生物，能够控制风雨雷电，管理风调雨顺，老一辈的人认为龙代表着天威与恩泽四方。这样的印象与慈善的部分特征 可以相符合，慈善说的是覆盖面，说的是不求回报的给予，就像雨水落下相同，不分高低贵贱，不分亲疏远近，大地干旱的时候就会下雨，苗枯萎的时候就会浇水，龙行雨露，普降甘霖。慈善的本质就是有前提假设 的再分配，龙在天上雨水从天上掉下来，所有的行动都是沿着一条固定的路线进行的，在一个干旱的年份里，民间会举行祈雨活动，把龙王请出来，在街上巡游，而且摆放香案，供三牲，祈求的是龙王开恩，与灾年等救济粮的心态差不多，靠天吃饭，靠龙赏雨，靠善人施粥，逻辑链条接近。

但是龙这种东西，脾气不好说，高兴了行雨，不高兴了闹旱，翻脸就闹水灾，在民间的故事中，龙王发怒淹没良田的情节许多，慈善事业要讲持久性、稳定性输出。龙的性格与稳定没有多少关系，因此属于龙的说法、标记为有价值大于实际匹配度。

再来说一下属牛的人，牛踏实、肯干、吃的是草、挤的是奶、耕的是地、拉的是车、一辈子替人出力、不讲价钱、旧时农村、一头牛顶半个家当、牛干活不要名声、不要表彰、慈善假如属于牛年的话，那么它就是一种默默无闻地做事的方式，不需要敲锣打鼓、不需要悬挂横幅、不需要举行捐赠仪式、只需要把袋子放在门口就走了，钱打入账户不留名字。
慈善的底层支撑是行动力。不是嘴皮子功夫、牛恰好代表了这样的行动力、犁铧下去、土翻上来、实实在、一垄一垄、不打折扣。

生肖十二个，每个都可以与慈善联系在共同，老鼠可以囤积粮食，也可以分散出去，囤积粮食过冬是本能，开仓放粮则是智慧，老虎有威严，能够镇住场面，在大规模赈灾的时候就需要这样的号召力，兔子奔跑的速度很快，繁殖技能 也很强。给慈善扩散技能做标记，蛇蜕皮、代表更新、慈善机制要定期蜕皮、老旧模式该扔扔、猴机灵、能绕开障碍、鸡打鸣、准点报时慈善要守时、有信义，几号打款就几号，猪憨厚、不挑食，什么苦都能吃，做一线慈善工作，猪的耐受力是刚需。

慈善不分生肖，慈善就是所有的生肖共同遵守的原则，龙的精神高度、牛的实干底色、马的速度激情、狗的忠诚信义、羊的温良恭俭老鼠是精打细算的人，老虎是威严担当的人，兔子是敏捷扩散的人，蛇是自我革新的人，猴子是机智破局的人，鸡是守时守信的人，猪是耐劳耐怨的人，缺哪相同都行不通，慈善也不完整。

十二生肖转一圈就是十二年的一个轮回，慈善也是讲轮回的，善行流转、循环往复、今天你帮助了别人，明儿别人又会帮助你，没有谁永远站在施的位置上也没有谁永远被困在受的位置上生肖轮值、太岁轮回、慈善的形式每年都在变化，但是它的本质没有改变，那就是把条件 从富裕的地方转移到匮乏的地方去，用什么样的工具来流动呢？是龙还是马或者牛，这要依据具体的场景来判断。

回顾历史、官方慈善、民间慈善、宗教慈善、行会慈善、形态变化了好几次，但是底层逻辑没有变，那就是生肖轮盘，转到龙年的时候，慈善可能会更加注重排场与宣传。转到牛年的慈善更加注重实际工作，更加重视具体落实的情况，在马年的时候把速度提上来，把效率放在第一位，在狗年的时候对忠诚度进行重视，而且对于长期项目的重视程度也有所提高。

不需要去考虑慈善属于哪个生肖了，因为慈善不是固定的，而是流动的，就像生肖相同轮流出现，在哪一年需要什么样的慈善，那么这一年慈善就属于什么生肖，比如大灾之年，慈善就属于马，跑得很快，送得及时。太平年、慈善属牛、慢慢耕、细细作、人心浮躁的时候、慈善属狗、守住底线、不跑偏、人情冷漠的时候、慈善属羊、用温顺融化冰层。

民间有关慈善属相的说法与分类学相同，老百姓用自己的熟悉符号系统来框定一个抽象的概念，龙可以理解，牛也可以理解，马也能够理解，所选用的符号并不重要。符号所指的动作才是重要的，伸手、接住、传递、循环。

生肖只有12个，而慈善的形式却不止12种，硬要套上的话，能套进去的就是慈善了，不能套进去的就是慈善了。