有人翻老黄历，看到“大泽土”这三个字，并不知道它的意思，就去问老人，老人也不清楚，于是就翻开一本书来查看，但是书上并没有直接写出这个意思，所以就把它拆开来一看。

“大泽”，是古代地理的概念，在地图上可以找到它的踪迹，“大泽”在命理与方位中与兑卦、坎卦有关，标记着水，也代表着聚集之意。表示低洼的意思。

“土”，五行之首，中央方位，黄色，秋季最终十八天属于土，土为信仰之本源，承载万物，稼穑耕耘。

“大泽土”是与共同共同存在的，并非什么常见的词语，在翻看《协纪辨方书》、《五行大义》等古代书籍的时候，并没有直接叫做“大泽土”的专用名词。它是民间术士或者地方黄历编撰者把两个概念拼起来的写法、大泽指形态，土指属性、土在水泽之中、沼泽地里的土、湿润的泥、冲积平原的沉积层。

大泽土是什么生肖

那么它对应的应当是哪个生肖呢？

十二生肖与十二地支相配，子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、地支又各有五行属性、亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土。

土性地支为四，辰戌丑未，辰是水库，戌是火库，丑是金库，未是木库、这四个都带有泥土的气息，但是它们所具有的性质却各不相同、辰土湿润，内藏水汽、戌土干燥，带火气、丑土寒湿，带金气、没有泥土的燥热与带木气。

“大泽土”是指潮湿的土壤，在水边、沼泽地中的土壤以及与辰土性质相近的土壤，辰土位于东南方向，在后天八卦中属于巽位，辰又是水库的意思，并非指装水的库房。水归库入墓的地方、辰月清明之后谷雨之前，江南进入雨季，土地含水饱与、大泽土就是这个状态。

辰对应的生肖是龙，在传统文化中本来就是水生动物，《说文解字》上记载：“龙，鳞虫之长。”能够游动也能停留在空中，春天的时候它会升到天空中去，到了秋天的时候它就会潜入水中了，《说文解字》中还提到：“潜渊在大泽。”所以辰龙就属于水与土这两种元素之间的一种平衡状态。水与土怎样结合起来呢？辰的五行属性为土，藏干是乙木、戊土、癸水、乙木是余气，戊土是本气，癸水是墓气，所以辰土里面包含有水分，大泽土就是这样的说法，在重视辰土不干燥的时候，它含有水分。

查万年历、甲辰年出生的人，纳音佛灯火、壬辰年长流水、庚辰年白蜡金、戊辰年大林木、丙辰年沙中土、丙辰年纳音沙中土，沙中土临水则为泽，丙辰组合可以对应大泽土的意象，丙为火，辰为湿土，火烤水泽，蒸发水汽，地理上像湖边晨雾。

戊辰年的大林木、木克土、但是辰又是水库、木得水润、林木茂盛、大泽土上长森林、逻辑也通。

再来看地支相合、辰酉合，辰与酉都是金，所以辰酉合就是金生金了。龙与鸡搭配在共同，子辰半合水局，鼠与龙搭配起来，在申子辰三合水局的时候，猴鼠龙配对之后，在辰在合局里也都起到了水库的作用。大泽就是水库的一种具体表现形式。

那么出生于辰年的孩子，是不是就属于大泽土命、不需要什么了、年柱只是一部分、看的是日主与日柱的地支是辰，或者是命局中土水两旺，辰字被带动起来，这才可能成为大泽土的性格。单单用生肖来说事，准确度很低，在同一个生肖出生的人许多，辰年的戊辰、丙辰、庚辰、壬辰、甲辰这五种都是在同一个生肖出生的人，每种土性与水性的比例都不相同。

戊辰、戊土坐辰土、土重、但是辰是水库、戊土是堤岸土、堤岸挡水、形成湖泊、大泽土的一种形态。

丙辰年、丙火生辰土、火生土，土更加深厚了，辰中有癸水被丙火烤，蒸发湿润，像湖边的淤泥地，踩上去会冒水泡。

庚辰、庚金坐辰土、土生金、辰中乙木被庚金合克、乙庚合化金、水汽收敛、偏干硬。

壬辰、壬水坐辰土、水入库、壬水为大江大河，入辰库，水势减小，泥沙堆积形成冲积平原，大泽土的一种。

甲辰、甲木坐辰土、木克土、辰中乙木透出甲木，木有根、土被木固住，水土流失少、植被茂密的湿地。

十二生肖中龙对应的是辰，辰土含有水分成为湿土，与大泽土很接近，所以不是在十二种动物里面去找一个与大泽土有关的，那就是龙。蛇（巳）为火土之物，干燥寒冷。牛（丑）为冻土之物，寒冷潮湿。羊（未）为燥土之物，炎热干燥。狗（戌）为火库之物，更加干燥。只有龙（辰）的土，带有水分。

那么还有其他的解释吗？有人说把“大泽”理解为兑卦，兑为泽，兑卦所对应的地支是酉、酉是鸡、酉属金，不是土、酉金生水，水聚成泽，这是金生水的逻辑，并非说土自身就可以产生水来形成泽。鸡与土之间关系很远，而鸡在干支系统中属于纯阴金，在藏干中只有辛金，并没有藏土，把大泽土扣到鸡身上来解释成本太高。

还有人把“大泽”往亥水的方向去想了，亥是大水，在亥里面藏着壬水与甲木，没有土，所以在亥卯未这三个地方组成的木局里，木克土，水土流失，所以亥水不可能是大泽土。

民间流传着这样一句口诀：“辰土湿泥是大泽”，辰为水库，水入库则泽成、土遇水则泥泞、老一辈算命先生口传的东西，书面上没有系统的记载。口口相传，流传到后来就走了样，“辰土湿泥”变成了“大泽土”，逻辑自洽。

进一步地说，在命局中辰戌相冲的人，大泽土的性质就会受到破坏，戌为干土，冲辰，水气被冲散，泽变成旱地、辰丑破，丑中辛金伤辰中乙木，水土结构松动、辰未比肩，但是未是燥土。混在共同共同湿度降低、辰辰自刑、土气加重、水气减少一半。

那有没可能是大泽土就是戌土，在西北部，为天门、戌中藏戊土、辛金、丁火、干燥、跟泽没有联系 、丑土在东北部，寒冷潮湿但是丑是金库，湿中有寒、沼泽假如说是寒泽的话，丑也可以算但是大泽重视大，丑的规模感不足，丑是牛，牛在泥塘里打滚，是局部行为、龙潜深渊，是大面积水域的概念、体量不同。

翻看《三命通会》中有关辰土的主旨：辰为草泽，又是水库、草泽就是大的湖泊与湿地、草泽是长满植物的湿地、大泽是水草丰美的湖沼、表述不同，意思相同。辰是指东南方向，在后天八卦中，巽卦代表风、木、草等对象，所以辰上假如有草木的话，那么在下边就会有水了，在中间则是土地，三重结构，草泽土这个名称要比大泽土更加准确部分，但是大泽土更容易为人所接受，而且容易进行民间化的表达。

假如去掉“大泽土”这三个字，换上“草泽土”，许多人就会提出疑问：什么是草泽？换成“大泽土”，直观地说就是大泽，大水泽或者土，泥土或者水边的泥土，不用绕弯子。

回到辰龙这个生肖，在民间叙事中它是管水的，龙王庙祈雨，龙行雨，龙住水里，龙宫在水底，辰为水库，正好对应着龙的居住地、大泽就是龙的活动区域。土是龙盘踞的地方，所以大泽土这个意象，在功能上就是龙（辰）的栖息地描述，并非对龙自身的描述，而是对龙所处的环境进行描述，但是用来指代生肖的时候，只能指代辰龙或者环境归属主体。

有人会问，假如一个人是龙族的话，就说他属于大泽土命，对不对？不对不对相同，同为一个生肖的人，在年柱上是相同的，在月份与日期上也是相同的，但是他们的月令提纲却不相同，所以大泽土的性质就会发生变化。辰土之中的水分被烤干了，在申酉这两个月份里生长出来，金泄土气，水气凝结，在亥子这两个月份里生长出来，水旺土荡，泥变成浆，在寅卯这两个月份里生长出来，木旺克土，水土流失，只有在辰戌丑未这三个月份里生长出来。大泽土的本质特征才会更加明显，在辰月的时候，清明之后谷雨之前，春天雨水连绵不绝，土壤湿润肥沃，最接近大泽土的物理状态。

所以大泽土并非严谨有价值的命学术语，而是一种形容性的说法，用地理特征来描述五行性质，与“城墙土”、“路旁土”、“屋上土”、“壁上土”是相同的造词逻辑，“城墙土”是戊寅己卯，路边泥土为庚午、辛未，屋顶上的泥土为丙戌、丁亥，墙壁上的泥土为庚子、辛丑，这些纳音土都有明确的干支配对、大泽土没有纳入纳音体系、属于民间自创、流传范围狭窄。

但是它并没有用处，因为人们会用它来询问生肖，而普通人并不知道纳音、藏干、十神等概念。看到“大泽土”这三个字的时候就会想到自己是什么生肖。