龙、呼风唤雨有奇功、说的是龙。

老一辈的人口耳相传的话，在十二生肖中能够与风、雨、雷、电联系在共同的只有龙，其他的生肖各有各的道路、老鼠机灵，牛能拉车，老虎凶猛，兔子跑得快，蛇有毒牙。马可以跑长途，羊喜欢温顺部分，猴子很聪明，公鸡报晓，大狗看家护院，小猪拱门，这些都是在地上实实在的职业，只有龙管天的事件，天上下雨地下淌水，农民看天吃饭，而管天下雨与地下淌水的工作，则是龙所负责的。从古至今就固定在龙头上了。

皇帝自称为真龙天子，老百姓称龙王爷为爷，干旱时求龙王降雨，洪水之后也求龙王止水，翻开旧皇历，皇家的祈雨祭典，在太庙与山川坛上文武百官跪在地上念出的祭文、烧掉的表章抬头整个是五方龙王、四海龙神、这份权利，其他的生肖沾不到边、牛再壮也不能拉动一片云、虎再凶也不能发出半点雨声、呼风唤雨的技能 就更不用说了，唤来风雨的技能 也就不言而喻了。龙在中国十二生肖中所起的重要作用就是作为天气控制者的角色来调节水旱丰歉，并直接作用到农业社会的生命线——农民们相信的是这条线自身而不是具体的一个爬虫，相信的是能够翻江倒海的力量。

这种说法并非凭空想象出来的，比如河道转弯处叫做龙脖子，深潭叫做龙潭，就连自来水的出水口，老式那种的也叫水龙头、语言中留下的痕迹要比历史书籍更加真实可靠。人们口中每天都在说“龙行雨”，旱天雷一响，老人就说“龙搅水”、风调雨顺的年景，夸一句“龙王赏饭”、遭了雹子打了庄稼，也是“龙王爷发脾气”。把自然现象与龙的情绪行为联系在共同，而且用这样的思维模式来解释对象，在科学不发达的时代里就是最权威的解释体系了，没有人会去怀疑龙是不是真的有那样的技能 ，大家都在关注今年香火是否足够旺盛，供品诚不诚。

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《西游记》中泾河龙王私自改变降雨地点数量来与算卦先生斗气、点数不同、时辰不同，这就触犯了天条，在斩龙台下挨了一刀，听来十分玄乎，其实内核很硬，降雨有规矩。有刻度，有监管，乱来不行，即使是条龙，权力大于天，也必须遵守规矩、呼风唤雨的奇功的背后，隐藏的是严谨的天道秩序与不可逾越的规则底线、大雨下了太多就成了灾害，下了太少也成了灾害、奇功不是胡来出来的本钱，是压肩的担子、民间故事里的龙犯了错误要受到惩罚的故事许多，都在讲述这个道理与技能越大就越需要约束。

再来看属龙的人，在民间总是会有一个附加的说法，并非说命硬，更多的是讲这个人“有气象”，而气象这种东西很虚，说白了就是一种能够作用到周围的环境中去的技能 、属龙的人往那里一站，不管官职多大或者小，都会有一种天生的说一不二的气息，并非嗓门很大，也不是拳头很硬，而是能够让人在不知不觉中跟随他的技能 ，呼风唤雨普通，在人群中呼喊一声，就会有无数的人随之而动，一呼百应。唤雨换成事件上就叫做扭转乾坤、生意场上、单位里头，属龙的人愿意挑头，也挑得起这个头、顶着压力上的时候，心里未必不慌，脸上不能带出来的龙年的出生人口普通要比其他年份多部分，家长们都希望自己的孩子以后能够有所成，能够在社会上立足，而且能够撑起一方天地。

在节气上也是统一的，比如农历二月初二，龙抬头、寒冬过去的日子到了，春雷隐隐作响，大地里的水分开始向上涌动，农谚说，“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”，从这一天开始，雨水逐渐变多，犁铧开始耕地了，龙的功能就在这时完成了由神话变成农业生产的转变，它那神奇的功效也不再停留在空中，而实实在地落到了土地上春天的雨水很宝贵，而这宝贵的雨水就是龙从天上挤出来的，假如没有这场及时雨的话，种子就无法发芽了。一年到头忙碌着，但是所有的努力都是白费了，农民们看着龙，不是去看画上那威风的样子，而是要看自己饭碗里有没有足够的粮食，这一点要比任何经书中所记载的主旨都要坚实得多。

其他的地区也可以看到这样的崇拜痕迹，赛龙舟并非比赛划船，而是在船上模仿龙的游动，在江河中搅动水汽，舞龙灯也不过是耍把式而已，那是在用灯光来代替闪电，所有的围绕着龙所进行的各种群体性的行为，其底层逻辑都是相同的，就是通过模仿龙的行踪来达到目的。来诱发或者酬谢自然界中的降雨过程，即使到了今天，在高楼大厦遮蔽下看不到真实的龙吸水景象，但是到了端午节依然会举行划龙舟活动，春节的时候也会观看舞龙与龙灯等传统民俗表演。呼风唤雨的技能 被娱乐化了，骨子里的敬畏感消失了，但是符号没有丢。

有人把西方的龙与我们中国的龙进行比较，这两者之间并没有什么关系，西方的龙会喷火、守护财富，而我们中国人的龙则会喷水、抵御风雨，这两个东西之间的区别就是毁灭与重生，在庙里的神明中就有这样的两种力量。把呼风唤雨叫做“奇功”，首先就承认了它对于百姓的益处，这样的功劳不会伤害到人，只会使人受益，即使偶尔出现一次暴风雨天气，人们也会认为这是对他们的惩罚，是对他们品德有所欠缺的一种警示，并非龙的本性所为。对于大自然的力量所表现出的宽容与依赖，在龙作为图腾的时候就整个集中到了共同。

蛇修炼千年变成蛟，蛟再修炼才能成龙，这个过程很长，龙角要长出来，龙鳞要变得坚硬部分，还要经历雷劫与大水走蛟入海、成为正神、失败后被打回原形、重新开始。呼风唤雨的技能 都是通过时间来积累起来的，是经过劫难才形成的，并非天生或者运气好，而是因为与某个字有关，所以顺理成章地承担起了这样的期望——能够承受巨大的压力与困难，最终也达到了预期的效果。

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十二生肖排队顺序，龙不能排第一、老鼠、牛、虎、兔，龙只能排第五，位置与功能没有联系 ，老鼠靠钻营抢到了第一的位置，牛老实巴交落在第二位，龙在天上看着，并没有下来争夺第一名它不是在竞速的小道上在宽阔的大江大河大湖中，在可以呼风唤雨的地方，在位置居中的地方，在分量最重的地方，这一点明白的人心里都有数。

龙王庙在乡村随处可见，香火绵延千年而不衰，即使是在最偏远的山村中，村口普通没有土地庙，但是水源地附近的却必须有一座小小的龙王庙，用石头砌成的，或者用瓦片覆盖起来的，在里面供奉着牌位，有的甚至连神像都没有。一行字就可以结束了，在干旱的时候，村里的重要负责人一声令下，抬着供品就出发了，这一套规矩是世代相传下来的，并不需要有人去动员它，人们相信的就是那个呼风唤雨有奇功的主儿，在十二生肖中排名第几，没有人去注意这件事，但是人们却记住了这样一件事件：下雨的时候有龙在下。