孤帆一片日边来、七句话、李白写的、天门山上的诗句、诗中所描绘的景象非常清楚：一艘小船，在太阳旁边驶过、水面之上、天空之中、单薄的小船、轻盈的帆影、辉煌的日头作为背景。

打开来看，帆、船的一部分、挂在上面的布、依靠着风行驶、孤零零的一只船、只有一个人驾驶着它，在海上航行，方向很明确，往西去？东边？依据时间的不同，早晨太阳在东方升起，帆从东方而来。傍晚太阳在西方落下，帆从西方而来。总之就是光源的方向、逆光、剪影效果。

动物中有什么与这个画面有关联。

船在水上行驶的时候，水中的东西、鱼？不对，鱼不能挂帆，水禽？野鸭子与大雁都是鸟类，在飞行时会排成人字形或者一字形，所以它们不会孤单地飞翔。而“孤雁”并非指一种具体的动物，它只是用来形容一个人孤独一人地在天空中飞翔。在十二生肖中，并没有直接从事这项工作的动物。

换个思路、不用去找帆字了、可以从整个气象来寻找答案。

日边来、太阳、日、生肖里谁跟太阳绑得最紧、鸡、报晓、天亮叫、太阳出来鸡打鸣、孤帆一片日边来，那个帆从太阳方向过来，相当于从鸡叫的方向过来？牵强。

再想想，在十二生肖中，哪些是喜欢独自行动的？比如：虎，独立行走。龙，看不见也不见踪影。蛇，独自一人。马，既可以独自行走也可以成群结队。牛羊鸡狗猪都是群体生活，兔子与老鼠则各自为政。猴子们住在共同。

单独行动的是：老虎、龙、蛇、马。

帆是水上行驶的、龙在水中游动、蛇在水中停留但是不经常待在水中。

龙与日出来的有联系 吗？太阳每天东升西落，在传说中与东方有关，青龙、东方七宿、日从东起、孤帆从日边来，从东边来、东方青龙、这能搭上。

以下为图片主旨：

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以下为2849774833&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=667&h=500" width="480px" alt="孤帆一片日边来"生肖是什么

孤帆、一条船、龙形、古代船头画龙、龙舟、不过龙舟是一群人划，不孤、但是龙自身是孤独的，真正的龙天子，只有一只。

帆字自身、拆字、帆、巾字旁，凡、巾是布，凡字里面有许多点，生肖里谁的名字中有虫？蛇、虫旁、帆没有虫、但是帆的声旁是凡、凡与什么有关呢？凡，普通的动物吗？牛、马、羊都是普通的动物，并非不好的。

看题目，《望天门山》，天门中断楚江开，楚江就是长江那一段，江里有江豚、江猪、猪？猪在十二生肖中是江猪，并非家猪，但是古人把江豚叫做江猪，孤帆一片日边来，船走楚江上水里江猪出没、可能看见、李白看见没有？没有写，他只写了孤帆。

换个实在的、民间猜谜有套路、孤帆一片日边来、猜一生肖、网上搜搜看、别搜、自己想。

日边、边、靠近、日字边、日字加一笔是哪个字呢？旦、旧、白、田、甲、由、申、申、猴、申猴、日字边上过来一片帆、帆像什么？帆是刀吗？刀割日边吗？不成立。

孤帆、帆船、船在水中行走依靠的是什么呢？依靠风、风、虎从风、龙从云、虎啸生风、孤帆靠风推动、风吹帆、风跟虎绑共同、孤帆一片日边来，虎在风里推着船走？太玄。

再具体一点，在画面中、孤帆一片、就一个帆、一、生肖排第一的是什么？鼠、孤帆一、一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪。

孤帆一片、片、一片、一片是什么？一朵云、一汪水一片帆、一个字、四个点、第四个人是兔子，在河边吗？月宫里的玉兔、日边来的使者，并非月亮边上、太阳边上的人。也不是日边来的人，不是月宫里玉兔。没有这样的组合。

换个角度想一想，不要管帆，只管看日出，日出、太阳边上、太阳里头有什么东西？金乌、乌鸦、乌鸦不在十二生肖之列，三足乌、太阳神鸟，并非生肖。

太阳从边上、旁边、日边上、日字旁、十二生肖的名字中都有“日”字旁的、没有、时辰里有“日”的、午时、马、正午太阳当中、午马、日边来，正午时候，孤帆从日头那边过来。就是午时、马。

午时就是太阳最高的一段时间，日边来，从太阳的方向过来，中午的时候太阳在南方（北半球看），船从南边来吗？是早晨从东方来的吗？孤帆一片日边来，望天门山，天门山位于安徽省，长江大致是东西走向，在早晨的时候太阳从东方升起，江面上看去，帆船从东方而来，逆光、东边、东方对应卯兔？不对，东方为青龙，卯兔属于东边，但是龙也属于东边、辰龙、早上七到九点，太阳刚升起的时候、辰时、龙。

孤帆一片日边来最直接的生肖指向是辰龙，原因并非拆字，而是整体气象、天门中断楚江开，碧水东流至此回、两岸青山相对出，孤帆一片日边来、整个诗写的是楚江冲破天门山的气势，山像门相同打开，水回旋，青山迎面出来，远处太阳那边一只船过来、这个气象是开阔的、雄浑的、有力量的、龙主水长江就是龙脉，天门山就是龙门、鲤鱼跳龙门、孤帆从日边来，就如从龙门那边过来、龙的气象。

再接地气一点、老百姓怎么想、看到江上有一艘船从太阳那边过来，那道光芒很刺眼，船上只有黑乎乎的剪影，帆鼓着风，跑得很快，老人说这就是走蛟，走蛟就是龙经过的地方，在江里发生洪水的时候就出现了走蛟的现象。山洪下来的时候，据说有蛟龙顺着水流而去，最终消失在大海之中，那艘船看上去就像是蛟龙的背鳍相同，在阳光下显得十分耀眼，因此这艘船就是蛟龙的化身了，在长江沿岸的船民当中流传着这样的说法。船民敬龙王，看到日出而望见船只到来的时候，心里就想起了龙王在巡江。

帆影如龙脊、日光照水、正是龙王出行的排场。

另一个说法是：马，千里江陵一日还，轻舟已过万重山，李白坐船很快很急，快马加鞭，马也是快速的东西，孤帆一片日边来，船走得很快，就像骏马相同奔跑着，但是这与孤帆的形象相差甚远。马不进水。

蛇、小龙、蛇年的江边看到这样的景象就可以认为是 蛇走水路、水蛇、孤帆像蛇行水面、但是蛇没有帆。

拆字派中有说鸡的、帆的右边凡、凡字里有一点、鸡的酉字里头也有一点……瞎扯、帆字巾旁，巾是布、鸡的冠子像红布？牵强。

还有一种就是狗，天狗吃太阳、日边来，狗在日边、天狗食日、孤帆一片日边来，那个帆挡在太阳前面，像是天狗咬太阳、但是这个意象与诗不搭界、诗是开阔明朗的。并非天狗吃日的凶兆。

最稳妥的就是龙了，在楚江上乘着龙船顺流而下，就像一条巨龙从龙门中飞了出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来，再从日出的地方飞下来，就像一条龙相同从龙口中飞出来李白作诗常以宏大的意象来表现，龙就符合他的这种喜好，老百姓在江边欣赏风景的时候，看到太阳里面出现了一条船，在船上嘴里念叨着的是龙王显灵、十二生肖中，能够承受住这样的场景的只有龙与虎不能。老虎不会下水，蛇不够分量，马只能在陆地上行走而不能到水中去，猴子与鸡狗都不相上下。

还有时辰说、日边来，日出的时辰是卯，卯兔、日落的时辰是酉，酉鸡、早上东边来是卯兔，傍晚西边来是酉鸡、但是诗中没有提到早晚，只说日边来、那就是白天、白天太阳在船来了，中午的可能性比较大，所以中午的时候就可能会遇到马年出生的人。

但是整首诗的氛围并非骏马、骏马是快速的意思，但是缺少了水做的气势、龙有水、楚江开阔，碧水东流，青山相对，这样的场景非得用龙来镇住。

十二生肖与古代诗意象相联结，并非进行文字计算或推理，而是寻找能够产生共鸣的气场、孤帆一片日边来，气场是孤高、壮阔、水中来、光中来、龙、那就是龙了。

民间还流传着有关猪的说法，比如江猪、江豚等，在长江里之前江豚许多，李白坐着船经过天门山的时候，水里面江豚一拱一拱的，黑色的背露了出来，阳光一照，就像一片帆相同、江猪拱日、这句话在安徽沿江老人口中流传着，江猪拜日、江豚喜欢跳出水面，尤其是早晨与傍晚，当太阳很低的时候，江豚的身影就会出现在太阳之前，在远处望去就仿佛是黑色的小帆相同。孤