曹操煮酒论英雄、青梅、一壶酒、两个人、雷声。

建安四年，许都城中，曹操请刘备喝酒，梅子青青的时候，酒是热的，在天边滚动着闷雷声，曹操拿着筷子指着刘备说：“天下英雄，唯使君与操耳。”刘备筷子掉下来了，正好有一个炸雷响了起来，他说道：“我害怕雷声。”这件事已经翻篇了。

后人说是试探，曹操看刘备是否有雄心壮志，刘备装模作样地混过去了，事件自身并不复杂，但是复杂的却是后人总是喜欢把生肖往上套，曹操是什么生肖？刘备是什么生肖？“英雄”与属相之间有联系 吗？民间流传着这样一种说法：曹操是马姓，而刘备则是牛姓，还有部分人说是曹操是蛇姓，但是都没有现实依据，在正史中并没有记载曹操与刘备的出生日期，这些都是推测出来的。

曹操出生于农历155年，乙未年，羊年，这个年份是固定的，曹嵩的儿子，沛国谯县人，中平六年起兵，建安二十五年去世，活了六十六岁。乙未年生的羊，在民间传说中认为是羊年出生的人容易产生怀疑心理，而曹操就是有名的多疑之人，为了防止吕伯奢一家人的逃跑，他甚至在梦中都杀了他们，而且还经常头痛，因此不愿意去医院就诊。

刘备出生于阳历161年的辛丑年、牛年、《三国志》上没有记载他的出生日期，所以只能依据《三国志》中提到的刘备去世的时间来推算出他的出生时间，即为161年、辛丑年、牛年。辛丑年属牛，牛性倔强，刘备就是很倔强的人，从织席贩履开始，二十多年的颠沛流离，投奔公孙瓒，投奔陶谦，投奔曹操，投奔袁绍，投奔刘表，四十几岁还没有一块地盘，换了别人早就不用了，他自己也没有最终在益州扎下了根，有牛脾气，认准的事件就必须要做到底。

煮酒论英雄发生于建安四年（公元199年），曹操四十四岁，刘备三十八岁，在一个属羊的人与一个属牛的人坐在共同喝酒的时候，曹操说咱们俩都是英雄，这句话是从一个属羊的人口中说出的。属牛的人听了会发抖，把筷子掉在地上用雷声来掩盖，有人说是牛被羊吓到了，勉强来说就是角力。

民间有关生肖搭配的说法是：牛与羊相冲，丑与未相刑，地支六冲之中，丑牛冲未羊，因此曹操与刘备注定不相容，后来也确实如此，在汉中之战、襄樊之战等战役中，双方打得你死我活。这句话的意思就是说，在马后炮的条件下 ，煮酒论英雄的时候两个人还没有翻脸，一个左将军，一个司空，表面是上下级关系，实际上却是互相比较着对方的技能 与地位，属相相冲的人坐在同一张桌子上喝酒，筷子掉下来也不奇怪。

英雄二字在汉代与生肖并没有直接的关系，英雄本来的意思是指才华出众的人，草之精秀者为英，兽之特群者为雄，这是刘劭《人物志》中的话。后来的人附会生肖，把英雄与属相联系在共同，完全是出于娱乐的目的，羊年的英雄许多，比如岳飞是羊年出生的英雄，曾国藩也是羊年出生的英雄，李鸿章也是羊年出生的英雄，牛年的英雄也不少，比如霍去病是牛年出生的英雄，苏轼也是牛年出生的英雄，文天祥也是牛年出生的英雄谁说英雄就只能是某种属相。

青梅煮酒时的雷声，还有其他的说法，比如春雷惊百虫，雷是震卦，震为龙，龙是辰，辰属龙，因此有人认为真正的英雄应当是属龙的人，这更加没有边界了，曹操与刘备都不是属龙的人，而赵云却是属于龙的。但是那一天赵云不在，他出去带兵了，在那里坐的是两个不属于龙族的人，他们谈论的是龙的变化，曹操说龙可以大也可以小、可以升也可以隐、大的时候能够兴云吐雾，小的时候则会隐介藏形，这就是在讲龙，也在讲英雄。与生肖没有联系 。

龙在十二生肖中排名第五，在辰位、辰时指的是早上7-9点，也就是太阳刚升起的时候，万物也开始复苏了，而曹操把龙比作英雄，而且取其变化之意，与谁属龙并没有联系 ，他所说的天下英雄就只有我们两个人了。这是在吓唬刘备，也是真心话，在当时只有刘备与他两个人能够做成事件，而袁绍、刘表都不行，孙策虽然也行但是年纪太小了，在煮酒论英雄的时候孙策才二十三岁，是属兔的，而袁术是属虎的，袁绍是属鼠的，吕布刚刚去世不久。吕布是什么生肖？有人推算他是猴，猴子性子急，吕布也蛮急的，在白门楼上被人勒死。

1909359642&fm=253&fmt=auto&app=138&f=JPEG?w=667&h=500" width="480px" alt="曹公煮酒论英"雄是哪个生肖

生肖文化就是一种民间的记忆编码方式，老百姓不会记住具体的年份，但是会记住属相，子鼠丑牛寅虎卯兔等等，一套下来谁都能够背出来，曹操也是羊。刘备是牛，关羽是什么？推断的结果是属于羊，与曹操同属一相，在共同的时候就投缘了，与刘备也投缘，牛羊之间，羊在中间，最终走麦城，这些都是后来人为编造出来的段子，不能当作现实来对待。但是排列得很有条理，说明了老百姓相信这一点。

煮酒论英雄这一段，在《三国演义》第二十一回里，罗贯中写的很详细，曹操说龙的变化，刘备装傻充愣，袁绍、袁术、刘表、孙策等一众人物依次登场，曹操都说不是英雄，最终拿筷子指着刘备。再指自己时，这时天空中正在下雨，刘备的筷子掉在地上了，罗贯中没有描写到生肖，只是写了天气变化，梅子成熟了，阴云密布，大雨即将来临，远方天边传来雷声隐隐作响，这些都是铺垫，在那之后才会出现筷子掉落这一幕。

青梅煮酒的故事核心就是试探与应对、不是生肖、不是属相、不是牛羊冲不冲、是一个人想知道另一个人到底有没有野心、另外一个人知道对方想认识的事件，于是就上演了一场戏，雷声帮忙，演出得很逼真，属于牛的人在演出中表现出了对雷电的恐惧感，属于羊的人则开始怀疑起这个表演来，而且派遣军队去追赶那个演员，但是却没有追到。属于牛年的来到徐州，杀死车胄之后，在此 竖起了反旗，牛羊之争也由此开始。

有人认为假如当时刘备没有遮掩，筷子也没有掉下来，或者是掉下来之后又拿雷当借口的话，那么曹操会不会当场杀了他呢？大概率上会是这样吧，因为曹操这个人很怀疑，宁可错杀也不放过，所以属于羊的就比较容易产生怀疑心理了，而属于牛的则比较倔强。一个硬撑着、硬撑着的人用示弱来混过去，这就是本事了，刘备的本事就是能屈能伸，牛性的倔强，但是也知道什么时候要低头吃草，该低头的时候就低头，不丢人的。

后世茶馆说书人喜欢讲这个故事，而且会添加部分情节，比如刘备是属牛的人，所以他的命运就比较坚强。而曹操则是属羊的人，因此他就有着猜疑的性格。还有人说，在青梅煮酒的时候，雷公打起了雷来，这是在提醒刘备与曹操二人之间是否会发生君臣之义的事件。把龙当作属相之王，没有人能够压制得住，这都是说书人嘴巴上的功夫，听众喜欢听这样的主旨，因为生肖与现实生活很接近，人们都会记得自己的属相，而且会感到亲切。

历史人物与生肖之间的对应大多是后人推测出来的，并没有确切的出生年月日、干支只能算到年、月份日期对不上、时辰也不知道、八字缺少六个字。只是依靠年柱断定命运，这是街头算命人的方法，而曹操生于公元155年，刘备生于公元161年，这两个时间是学者依据卒年的寿数来推测出来的，中间是否有虚岁实岁的差异就不清楚了，可能会有也可能没有。古人计算年龄的时候有的时候用虚岁的，有的时候又用实岁的，标准不统一，相差一年属相就会改变。

假如曹操生于公元154年，属马的话，那么刘备生于公元162年，属虎的时候，就不是牛羊相冲了，而是马虎相争或者是马牛相安的历史无法假设，年份基本上已经确定下来了，羊与牛、丑未冲，这两个人注定不能走到共同，历史的发展也是这样，建安五年衣带诏事发之后，曹操杀了董承，与刘备彻底决裂了，在官渡之战之前，刘备跑到汝南去，后来又到了荆州，最终进入了蜀地。之后就再也没有人见过对方了。

建安二十五年正月，曹操死了，属羊的人也都去世了，相隔三年，章武三年四月，刘备也死了，属牛的人也跟着去了，相差三年，同为暮春时节，在洛阳与白帝城之间，青梅已经三次成熟了，没有人再煮酒了。也没有人再去谈论英雄、雷声一年又一年地响起，筷子掉在地上之后又被拾起继续进食的人已经很少见了。

回到这个问题上曹公煮酒论英雄是什么生肖？曹操属羊，刘备属牛，英雄并非生肖，英雄是在那个下午喝酒谈论龙的人，在试探，在躲避，青梅放在盘子里，酒放在樽里。雷打在天上的时候，历史就在这一筷子落下时发生了变化，只是一下子而已。