春天对应的月份是正月到三月之间，生肖排列顺序为第三至第五位，寅虎在正月的时候出现，卯兔在二月份出现，辰龙在三月份出现，民间的说法中春天的生肖分别是虎、兔、龙。

虎在正月初一之后万物复苏的时候出现，这是古人把老虎与春天联系在共同，并非随便就有的关系，是有天文历法依据的。十二地支中的寅位指东北偏东，北斗七星斗柄回寅，天下皆春，这个方位就是立春节气，所以虎成为春季的第一个生肖，在动物习性方面老虎在冬天会冬眠，等到春天醒来之后就会变得非常活跃。也符合春天的特征 。

兔在二月、惊蛰春分之间、卯字自身有冒出地面的意思、兔子繁殖技能 很强、春季繁衍后代、符合仲春时节万物生长的景象、卯时是清晨五点到七点、太阳升起兔子从洞中出来觅食、月亮里的玉兔在捣药的故事也是与阴阳调与有关，在春天的时候就是阴阳平衡转换的一个时期，卯位正东，对应的春分点，昼夜平分，这些都是不是牵强附会的这是干支纪年系统中非常严谨的对应关系。

龙在三月份、清明谷雨时节、辰龙司雨、春季农耕需要雨水、龙在传统文化中掌管江河湖海、春雷乍响、蛰龙抬头、辰时上午七点到九点、雾气升腾、传说龙乘云气而行、辰位为东南，季节为春季，此时暖湿气流比较活跃，降水增加，这种关系在农业生产中表现得最为直接，在春天的时候进行耕种与灌溉工作，依靠的是辰龙带来的雨水。

夏季、生肖排列第七至第九位、巳蛇值四月、午马值五月、未羊值六月、夏季生肖为蛇、马、羊。

蛇在四月份的时候是立夏小满，巳蛇属火，夏天很热，蛇结束了冬天的睡眠开始活动起来，在巳时上午九点到十一点之间，也就是日近中午的时候，气温升高了之后，蛇就会从洞里爬出来晒太阳。巳位东南偏南，对应着立夏这个节气。蛇蜕皮的行为也属于更新再生、与夏天植物茂盛的形象相符合。

五月、芒种夏至、午马是十二生肖中阳气最旺盛的一匹马，午时中午十一点到下午一点，太阳当顶，一天中最热的时候，午位正南，对应夏至，北半球日照时间最长。马跑起来很快而且很有力量，与夏天的热情相同，古代祭祀与战争中都常用到马，五月初五端午节赛龙舟，其实跟午马的阳气崇拜有关，龙舟上的龙其实是辰龙，但是比赛自身要用的是马的速度感。

羊在六月份，小暑与大暑之间，未羊性温顺，在三伏天的时候要安静休息，在未时也就是下午一点到三点之间，太阳开始往西边落去，暑气也开始慢慢消散了，在这个时候，羊群就会出来吃草了，在未位就是西南方向，在对应的夏天里，农作物已经成熟了。祭祀祈福用羊、三伏天喝羊汤的习俗在部分地方仍然存在，而且以热制热、顺应天时。

秋季，即农历七月至九月之间，生肖排列第十至第十二位，申猴值七月、酉鸡值八月、戌狗值九月、秋季生肖为猴、鸡、狗。

猴子在七月份、立秋处暑的时候出现，在申猴机敏灵活，在秋季是收获季节，猴子采集果实储存过冬，行为模式与人类秋天收割相似，申时下午三点到五点，天气转凉，猴子开始归巢，申位西南偏西。对应的立秋时节，猴子的社会性非常强，在秋天的时候，它们的活动比较频繁，为了迎接冬天的到来而做好准备。

鸡在八月、白露秋分、酉鸡司晨、秋季昼夜温差加大、鸡鸣的时间点更精确、酉时下午五点到七点、日落时分、鸡回窝上架、酉位正西、对应秋分、昼夜再度平分、鸡在中国传统文化中代表光明，因为鸡叫代表着新的一天的到来，秋天过后白天变短而夜晚变长，鸡鸣报晓的价值更加突出。

狗在九月份，寒露、霜降等节气到来的时候，戌狗守夜，秋天夜晚变长，戌时晚上七点至九点之间，天完全黑了下来之后，戌位西北偏西的方向上对应着霜降这个时节。狗与秋天的关系还表现在狩猎活动中，在秋天收获之后古人要进山打猎，猎狗是主力军，秋狝也是重要的礼制，戌狗也参与其中。

冬天、即农历十月至十二月之间、生肖排在第一位的是猪、在第二位的是鼠、在第三位的是牛。

猪在十月份、立冬小雪、亥猪属水、冬季水旺、猪在十二地支中为最终一位，代表收藏闭藏，在亥时晚上九点至十一点之间，也就是夜晚深沉的时候，猪睡得最沉。亥位位于西北偏北的位置上对应的立冬节气。农事完毕之后就是杀猪年了，在冬天的时候猪的脂肪会变得非常厚重，这也符合冬藏的原则。

鼠在十一月份的时候会下雪，冬至之后就是子鼠了，冬至是一年中阴阳两极交界之时，此时阳气开始复苏，子时为夜晚十一点到次日凌晨一点之间，这是新的一年的开始与旧的一年的结束。阴阳并存，古人认为它具有灵气，子位正北，对应冬至，老鼠在冬天的时候也不会停止活动，在冰天雪地里依然可以觅食，生命力非常顽强。

牛在十二月份的时候，在小寒与大寒之间，丑牛踏实稳重，在冬天的时候大地被封住了，牛只能待在圈里反刍休息，丑时就是凌晨一点到三点之间，夜晚非常寒冷，但是牛仍然在慢慢地消化白天吃下的草料，丑位是东北方向的偏北位置，对应的节气就是大寒。牛在农业社会中起着至关重要的作用，一年的休养生息是为了来年的春耕出力、冬藏的价值，在丑牛身上体现得最为充分。

春夏秋冬四个季节分别对应着十二生肖中的寅虎、卯兔、辰龙与巳蛇。对应的干支纪年体系中，十二地支不仅表示方位，而且表示时辰与月份，而且与生肖动物相联系，在地支的基础上形成了四季的概念。

方位上寅卯辰在东边，对应着春天。巳午未在南边，对应夏天。申酉戌在西边，对应秋天。亥子丑在北边，对应冬天。时辰上寅卯辰为早晨到上午时段，一天中的春季时间段。申酉戌为下午到晚上时段，一天中对应的秋季时间段。巳午未为中午至下午、一天中的夏天、申酉戌为下午至夜晚、一天中秋天的亥子丑为深夜至凌晨、一天中的冬天。

月份分配更加直接，正月初一建寅，初二建卯，初三建辰……以此类推，十二个月份就对应着十二地支与十二生肖了，四季的划分是以节气来确定的，立春就是春天开始的日子，立夏就是夏天开始的日子。立秋是秋天的开始，立冬则是冬天的开始，每一个季节都有三个地支与三个生肖，井然有序。

生肖与季节之间的联系并非老百姓随便编出来的，而是古代天文学与历法计算得出的结果。 北斗七星斗柄指寅位的时候，天下就立春了。十二地支所指的方向与天上二十八宿相对应，东方为青龙七宿，角亢氐房心尾箕，春天黄昏时出现于东方天空，青龙就是辰龙的意思来源，南方朱雀七宿，夏天出现在南方天空，朱雀是鸟类，与酉鸡有血缘关系，但是午马也是属于火的，在西方出现的是白虎七宿，在秋天的时候出现在西边的天空中，寅虎属于木，在春天的时候出现在东方，但是秋季肃杀之气，白虎主刑杀、北方玄武七宿、冬天出现于北方天空中，而玄武则是由龟与蛇组成的，巳蛇就属于其中。

十二生肖中的动物的选择与四季的物候变化有着直接的关系，在春天的时候草木复苏，而动物们则结束了冬眠期，开始了活动。在春天的时候，兔子也开始繁殖了。而在夏天的时候，蛇也结束了蛰伏的状态，开始活动起来。这些动物的行为学层面所对应的季节物候变化，古人观察得非常细致，在夏天很热的时候，马儿在草原上奔跑，羊群在山坡上吃草。到了秋天。