后生可畏这四个字，在老一辈人的口中已经流传了数百年之久，从字面上来看就是年轻人让人感到敬畏，深入其中的话就会发现里面藏有生肖的秘密以及是谁让后生可畏？猴子。

十二生肖中，猴子排第九位、申猴、这个位置不前不后，正益处在承接上文、开启下文的关键时刻、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪，数到猴的时候，前面有八个老资格的人，后面有两个还没有轮到过趟、猴子夹在当中，从出生起就有一种不服管教的劲头。

后生可畏开过什么生肖——这句话问得非常刁钻，并非在询问自己的生肖，而是想知道哪一个生肖可以撑起“后生可畏”这四个字的分量、答案是猴、其他的生肖也都年轻过，也后生过。但是没有一个是像猴子相同，在骨头上刻下了“可畏”。

首先说一下老鼠与鼠机灵，偷粮打洞样样精通，但是老鼠的机灵带有贼气，上不了台面、后生可畏说的是堂堂正正地碾压感，并非溜边走的算计、牛踏实，虎凶猛，兔温顺，龙尊贵，蛇阴柔。马奔放，羊驯良——各有各的优点 ，但是要说那种能让老年人感到脊梁骨发冷的力量的话，则要退居其次了。

老经历 在新的变量面前常常失效。

在历史上翻一翻、曹植七步成诗的时候有多大呢？不到三十岁的骆宾王写了《咏鹅》，当时他只有七岁，这两个是什么生肖呢？曹植属于什么史料上没有明确记载，但是骆宾王可以推测出来——阳历638年出生，假如用阴历来表示的话，则是戊戌年，也就是说他是狗年出生的，所以他的性格应当是忠诚勇敢的吧？但是要说起来，“后生可畏”的典型性在领域 的话，他就不够纯粹了，也不能说他是真正的把后生可畏演到极致的人。就是孙悟空。

孙悟空是猴子，这一点毋庸置疑，《西游记》开篇就说石猴出世，后来闹天宫的时候自称“齐天大圣”，把十万天兵打得屁滚尿流，天庭的老神仙们一个个活了一千年八百年的，谁不是？玉皇大帝、太上老君、如来佛祖，个个都是资深的老资格人物，但是他们却把一只从石头缝里蹦出来的、满打满算也不过一千岁左右的小猴搅得天翻地覆，太上老君炼丹炉没有炼化到它身上反而把它送到一双火眼金睛之下，如来佛祖用五指山压了五百年，被压住的只是身体，并没有被压住那股精气神，在五百年之后才被释放出来，但是仍然敢于与天地对抗。

这就是猴子的本质——时间无法改变它、其他的生肖年老了就老了，老虎落败于狗，老牛拉破车用的是绳子、只有猴子，年老的猴子仍然是聪明的猴子。甚至比年轻的时候更加聪明，因为它的积累并非经历 ，而是狡诈，而经历 则会随着时间的推移而变得过时，但是狡诈并不会因此而消失。

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再来看到实际的情况，在改革开放之后第一批冒尖的人当中，许多都是1956年的猴子，当年是丙申年，火猴、火猴性格很烈，敢于冒险，在八十年代这帮人三十多岁的时候，正处于当打之年。乡镇企业的厂长们把老供销体系打得七上八下，老商业局的人看不明白，说这些年轻人不懂规矩、但是市场的老板并不在乎他们的资历，只看重他们取得的成绩，在1992年又是猴年的时候，壬申水猴、那一年出生的人此时正值三十郎当岁、互联网大厂的中层、创业公司的话事人、各行各业的尖兵，水猴的渗透力并非吹出来的。

猴子的“后生可畏”，还有一个特征 ：不长久，但是很猛烈，猴子不像龙，龙是天生高贵，靠血统吃饭、猴子依靠的是爆发力、老虎捕食靠耐力，追赶几公里也要拿下、猴子不行猴子出手就是一击，准确、迅速、坚决、要么拿下，要么立刻退出，不与你纠缠不清，年轻人改变行业也是相同的套路——不与你计较资历高低，也不与你耗尽时间精力，找到一个突破口之后就猛攻下去撕开一个口子就可以站住了。

老一辈的人经常说“猴急”，这个词语带有贬义，但是换个角度想的话，“急”是因为脑子转得很快，而四肢却跟不上有一个想法刚刚形成的时候，身体就已经冲出去了，在十二生肖中，动作速度最快的就是猴子。老鼠虽然很快但是只能在地上跑，蛇虽然也很快但是只能贴着地面爬行，猴子的敏捷则是全方位的，在树上、地上、空中都可以翻跟斗，立体机动技能 很强，在新的环境中，别人还在摸索门路的时候，猴子就已经与当地的居民混熟了。顺便也查清了三条捷径。

可怕的是年轻自身，而且年轻加上的猴性、年轻人是时间给予的，每个人都会经历这个过程，而猴子则天生具有这种技能 ，并非所有的人都会有这样的技能 ，在二十岁的时候就会衰老，眼睛变得浑浊起来。说话办事就跟六十岁没有两样，有的人属猴但是没有猴性，白白浪费了属相，真正有猴性的人都很少，但是存在，在这些人中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛，骨子里都是猴子，这部分人不多，但是存在，在这些人当中，有的是猪有的是牛总是想要做部分新鲜的对象，让领导既喜欢又讨厌的那个人。

地域分布在领域 也有所区别 ，在南方比较多见的是猴子，在四川、云南与两广一带，猴子出现的频率远远大于北方地区，这里的人都比较活跃，头脑灵活，做买卖很有经历 ，而北方则多为猛兽，这是另外一种生活方式。但是就“后生可畏”样本密度来说还是南方高、气候有关，水土有关，更深一层的是文化的基因、北方重视传承，师傅带徒弟，三年出徒五年成才。南方重视实战，丢到市场里自己扑腾。三个月没有被淹死就算是好汉、猴子不怕水，生下来就会游泳。

说到这儿就要往前看一看，后生可畏开过什么生肖？答案就是猴，这个结论并非通过推理得出的，而是摆在那里的、十二生肖是一个完整的圆环，而猴则是其中最不安分的一个齿轮、当它转动的时候，整个圆环都会随之抖动三下。其他的齿轮都是有条不紊地运转着，有的时候要加快速度，有的时候又要放慢脚步，但是它们从不会停止。

有人会提到龙，因为龙是神兽，九五之尊，所以有关龙的问题就是离地太远，不接地气、后生可畏得有烟火气，得是街面上能碰到的、茶水间里能遇见的、微信群里能吵起来的、龙太飘。猴实打实地有，有人提马，马有冲劲，千里之志，但是马的冲劲是四面八方的，无迹可寻。

查过部分地方志与民俗记载、福建有些地方把猴子叫做“老肖”，肖就是生肖中的一个字，“老”带有尊敬的意思，所以老肖既然是年轻人，又有经历 多样的特征 ，在广东有一句俗语：叫做“马骝精”，马骝就是猴子，“精”字作结，是褒还是贬不一而定，在客家地区把机灵的孩子称为“猴哥”，男女通用，在这些民间称呼中蕴含着人们对猴性的统一认识。

回到正题上“后生可畏”与生肖之间要进行刚性的绑定，那么只有猴子可以承受住这种刚性的绑定关系，并非说其他的生肖没有出人才，只是其他的生肖的人才不会被称为“后生可畏”，老虎是威风，牛人是踏实。龙种是高贵之气，马驹则是奔跑之意——各有各的益处词语，只有猴子对应的就只有这四个字了。

申猴申猴，申是伸展的意思，在十二地支中，申排在第九位，对应的是下午3-5点这个时间段，此时太阳已经开始往西偏移但是余晖犹存最刺眼的时候已经过去，剩下的都是温暖的感觉与年轻人相同，在这个时候——不那么刺眼了，但是劲头还是很大的，老家伙们都眯着眼睛看着，心里明白这个小伙子成功了，嘴上却不服气。蹦出一句话：“后生可畏。”

说完这句话之后，日子依旧如常，猴子依然是猴子，继续折腾着，老一辈的人还在不停地念叨着，一代又一代地传承下去，一代不如一代，生肖轮回，猴年的到来还有待时日，在2028年的时候会迎来下一个戊申年的土猴年。