把“佛法无边”这样的词语放在十二生肖中，大多数人脑海里出现的第一个画面就是孙悟空、猴、齐天大圣一个跟头十万八千里，翻不出如来佛的手掌心、这个故事太熟悉了、熟到成为一种符号，猴子机灵、多变、能闹腾，本事大得没有边际，在“无边”这个概念面前，它就成了最佳的参照物。

佛法无边并非指法术的好坏，而是一种没有边界的、不受任何限制的包容与洞察力，把这样的概念套到生肖里去的话，那么猴子就是最合适的对应了，并非猪的那种憨厚忍辱，也不是牛那种勤奋劳作并非龙的威严神通，而是那只上蹿下跳、自认为已经看穿了三界的猴子，在最终才发现规则之外还存在着更多的规则，“发现”这一过程就构成了“无边”。

猴性近人心、人心善变，念头纷飞，一刻不停、佛经里管这个叫“心猿”，心像猴子相同攀缘跳跃，抓不住、降伏其心，就是按住这只猴子、猴子被按住了，并没有死。懂得了天地之大，懂得了规矩之后还要有规矩，这样的懂得，并非通过说教得到的，而是经历了挨打、碰撞墙壁、受到压迫五百年之后才磨砺出来的。

民间的说法中，猴肖与“佛法无边”有关联，重要逻辑是孙悟空与如来的战斗标志叙事、是猴子代表了“受限的聪明”，遇到“无边的智慧”的时候就会产生一种必然的折服感，“受限的聪明”与“无边的智慧”之间存在着明显的对比关系，这种对比关系非常鲜明，老百姓不读佛经，但是他们可以看懂故事，在这个故事中，猴子的技能 越大，就越显示出佛法中的“无边”之意。

以下佛法无边的意思是哪个生肖

换个角度看的话，其他的生肖与佛法之间也有各自的特征 ，龙属于天龙八部之一，是守护神兽，在佛教中地位很高，但是那只是“位置”，并非“境界”。牛在禅宗公案中经常出现，代表着放牧心灵、修炼的过程。踏实就是踏实了，缺少了翻天覆地之后的顿悟感、虎是伏虎罗汉的坐骑，被降服的猛兽，与“无边”隔了一层、猪八戒也是猪，欲望的化身，修成正果靠的是熬，不是悟、只有猴子，在闹天宫之后又开始了取经之路，这是完整的从“有我”到“无我”的全过程。

“猴”在十二因缘中对应的是“识”，也就是眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体、思想与意识，在这之中最活跃的就是意识了。佛法无边就是针对最难收束的部分，并非针对懒惰或者愚痴的人，而是针对那些自认为很聪明的人，这些人的聪明到了可以大闹天宫的程度，也到了能够辨别出妖魔鬼怪的程度。但是这种智慧依然被关在了“自我”之牢中，打破这道枷锁的一刻，猴子就变成了行者，而行者是没有边界的，没有边界就是无限大。

民间庙宇里壁画与雕塑中，孙悟空的形象常常出现于佛教题材的边角位置，并非重要供奉的对象，也不是菩萨，但是永远离不开他、为什么？因为他讲述的故事就是引子、是凡夫接触到“无边”的概念最直接的途径、一个筋斗云十万八千里，这是凡夫能够想象到的最大限度的速度、最大的速度遇到了没有限制的空间，震撼的感觉就会产生出来、这样的震撼不需要做任何解释。即使是不懂文字的人也可以从那张手绘图中看出手掌所代表的意思。

在生肖文化中，猴年的含义是“变通”、“灵动”，而这种灵动只有被更大地秩序所包容的时候，才会变成“智慧”，小聪明就是七十二变、筋斗云、火眼金睛等等，而智慧则是知道什么时候应当翻跟头，什么时候应当走路、取经路上猴子越来越不爱用筋斗云了、不是用不了，明白了走路自身就是一种修行，而这种变化很小，但是它就是“无边”的作用所证明的了，“无边”并非限制你技能 的意思，而是让你重新认识自己的技能 ，而且知道应当怎样利用这些技能 。

跳出猴子的故事来看，“佛法无边”，这四个字就构成了无穷无尽的对立面，人所认知的有边界，寿命也有边界，技能也有限制，在十二生肖中，每一个动物都处于一个特定的属性之下，比如老鼠的机灵，牛的执着、老虎的勇猛、兔子的胆小、龙的威严、蛇的阴冷、马的奔腾、羊的温顺、猴子的机灵、鸡的守时、狗的忠心、猪的昏庸，这些都是边界，突破这个边界的那个东西就出来了。能够接住“无边”这个词语，猴子在十二生肖中是最可能突破的一个，并非因为它的实力最强，而是因为它最不安分，不安分就是突破的前提。

再往下说一点，在佛教经典中有一个词语叫做“空”，而“空”并非没有的意思，它是不确定的，猴子的本质就是不确定的，它可以是妖，也可以是仙，还可以是佛，也可以是顽石里蹦出来的野种。也可以是斗战胜佛、不定时的状态，最接近“无边”的本意、固定下来之后就会着相、着相之后就有了边界，猴子一生都在破相、破自己的相、破别人的眼里相，三打白骨精。打的是皮相、真假美猴王，破的是二心相、一路破下去，最终连“破”这个动作都放下了。

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