“千娇百媚”在民间语境中从来不会单独用来形容一个人的外貌，它是对一个人的姿态、眼神以及说话方式的一种评价，而且它的尾音也非常重要，在行走的时候肩膀胛骨所表现出的动作幅度也是十分关键的，把这十二个生肖排列组合起来，范围就会很快缩小了。

千娇百媚开过什么生肖，第一层筛出来的是兔、兔的动静里带着警觉的柔软、它不是进攻型的媚，是收着的、你靠近一步它退半步。

退一步就是娇、卯兔在时辰上卡在清晨五点到七点之间，露水还没有消散，草叶上的光芒都是碎片状的，在这样的环境中生长出来的一种姿态，天生就包裹着一层水汽，民间的老话说，“兔儿爷满地跑。”不如回家看吧”，看的是什么眼神呢？就是千娇百媚的样子，并非正眼看人，而是斜着眼睛看人，然后用耳朵去听人的动静，身体再慢慢跟着走过来，把每一个关节都写成了分寸。

第二层筛选出来的就是蛇了，蛇是没有四肢的，全靠肌肉纹理说话、游走的时候脊线左右摆动，鳞片在干燥的地面上刮出细碎的响、这样的声音自身就具有诱惑力，你听到了就会想要去看，去了之后就离不开它了，在这个时间段里蛇会从洞穴中爬出来晒太阳，身体是凉的，阳光是热的。冷血动物只要染上了温度，就会有一种慵懒的感觉，在这种慵懒之中就透出了媚态，并非有意去讨好别人，而是因为它自己感到很舒服，所以看上去就是一种非常迷人的样子，“千娇百媚”的那一部分中，“百媚”这部分的主旨中，蛇占据了大多数的比例，吐信子的次数也许多，盘起来又松开的速度也非常快。蜕皮前后的双眼蒙翳没有消退的时候那种迷茫，在传递着同样的东西：既不排斥你，也不迎合你。

第三层要提到的是羊，但是羊的媚许多人并不认可，觉得它温顺过度了，只剩下娇而无媚，错误地把媚理解成了进攻性的，所以媚只能是后退半步的时候脖颈弯曲的弧度。未羊属未时，下午1点至3点之间，太阳已经偏西了，影子也开始变长了，羊儿们低着头在吃草，喉结上下滚动着，不时地抬起头来反刍一下，下巴从左边向右边画出一个弧线来，这套动作很缓慢，几乎停了下来千娇百媚之中，“千娇”之底子就是这样的慢里、快的东西叫做撩，慢的东西才叫娇、羊叫的时候声音是拐弯的，往上扬然后往下坠，坠到一半又提起来、这种声线走向在十二生肖里独一份。

第四层筛选出来的就是鸡了，酉鸡非常特别，在静止的时候没有媚态，在运动的时候才会有媚态，在羽毛上没有，在爪子上才有，公鸡踩蛋之前的一两步行走，脚趾张开再收拢，翅膀微微下垂。脖子上的毛炸开了又顺下来，整个过程不超过十秒钟，在鸡身上就是被压缩了、高密度了、母鸡带着小鸡的时候翅膀半张，喉咙里发出咕咕的滚动声。雏鸡从翅膀底下钻出来，绒毛蓬乱——这样的场景拿来用来形容千娇百媚的样子，每相同都符合，酉时傍晚五点到七点，光线由金黄色变为橘红色最终变成灰色蓝色，在这个时间段里，鸡会回到窝里来。爪子扒拉着栖木寻找平衡点，尾巴一翘一沉，这样的动作序列被民间艺人收录到剪纸花样中去，剪下来之后再贴在窗户上光线透过的时候线条都是柔软的。

把四者横向比较、兔的媚是草本，蛇的媚是矿物，羊的媚是奶质，鸡的媚是羽质、质地不同，传导方式也不同、兔靠距离，蛇靠温度，羊靠时间，鸡靠节奏、民间赌石的人有一句话叫做“千娇百媚一条线”，说的是翡翠原石皮壳上的那条若隐若现的色带，这条色带对应的生肖就是兔子、蛇、羊与鸡都有的一条行为逻辑：不饱与、永远留一截余地、兔子留的是退路，蛇留的是凉意，羊留的是停顿，鸡留的是收翅那一下的克制。

有人把马也算进去，午马的媚在鬃毛上奔跑的时候鬃毛分向两边然后回落，就像慢动作下的水花、马打响鼻的时候上唇翻起露出牙龈，那种表情中有一种坦荡的娇、站得住脚、把龙算进来的那种感觉。辰龙的媚在于须、龙须在水流中飘荡，没有固定的形态，随着暗流而动、由画龙之人所难描摹的是须之劲道——过于坚硬如钢针，过于柔软如面条。千娇百媚所要的就是介于直线与曲线之间的一种中间状态，而龙须正好可以提供这样的一个参照点。

鼠牛虎猴狗猪被筛掉的原因很明显，鼠太快，媚需要停留、牛太实，娇需要虚晃、虎太满，满的东西与媚互相排斥、猴太碎，把动作拆得过细就会变成机灵、狗太直，摇尾巴的频率出卖了底牌、猪太足，足则溢，溢出来的部分不叫娇叫憨、筛除不是否定这些生肖的特质，是特质对不上千娇百媚的接口参数、接口参数为三个：动作延迟不小于0.3秒、眼神要有一次偏移、身体重心在移动过程中必须要经过至少一次单侧偏移，否则会被自动淘汰。

千娇百媚开过什么生肖，民间最硬的说法是指兔与蛇、兔管上半段，蛇管下半段、上半段是娇，下半段是媚、合在共同才完整、单独拿兔子来说，媚得很娇很不够，尾巴太短，收梢收得太过急迫，在视觉上显得比较冷峻，缺少毛发带来的温暖感觉，因此传统的手艺人在制作面塑或者绘制年画时就会有这样的想法。假如话题是千娇百媚的话，普通会做出一个兔子的身体、蛇尾的合体造型，兔子的身体柔软，蛇尾坚硬、韧中带柔、柔中见韧，扣回千娇百媚的字面底下那个意思。

再往下挖掘一层、千娇百媚这几个词最早出现于话本中用来描写狐仙或者狐不在十二生肖之内，写书的人退一步说，把狐狸的特征 拆开来分别给兔子与蛇，兔子得到了狐狸的安静，而蛇则获得了狐狸的动作静与动之间遗漏的部分被羊分走了，而羊所得到的那一部分又被狐狸吸收了——那一呼吸之间的肋骨轻微起伏的过程、鸡分走的是狐狸的脚步点——前脚落地后脚抬起中间的那个几乎不存在的悬空瞬间。

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把这些碎片重新组合在共同的话，在生肖系统中就会出现一个区间，从卯兔开始，经过巳蛇、未羊、到酉鸡结束、四个点位相连形成一条波浪线、卯兔处起波，巳蛇处推波、未羊处浪头最高但是最安静，酉鸡处浪往回卷、整个波形覆盖了地支四个时辰，对应白天最柔与的那一段光照变化、光照变化自身不会产生千娇百媚的效果，但它会产生一种观察的角度与条件，当这些条件被满足时，就会产生出一种美丽的景象。什么东西都有一层水光。

因此最终落脚点非常明确，千娇百媚开过之后的生肖排序为兔、蛇、羊、鸡、兔最前面，蛇第二重，羊第三隐，鸡第四活、除了这四种之外不能再添加任何东西，添加了就会散去，散去了之后千娇百媚不再叫千娇百媚。叫热闹、热闹属于另外一个领域的东西，并没有与媚有任何关系。