三心二意、拆开来看、三心、不是心脏的数量，是指心思散乱、二意，注意力不集中，民间猜谜中经常用到这个成语来指代某种动物或者行为，比如抓耳挠腮等，都是因为注意力无法集中所造成的行为表现。

十二生肖中哪个最符合，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗与猪，一个个过筛子，鼠机灵，钻洞很快，目标明确，不三心二意，牛倔强，一条道走到黑，排除万难，虎捕猎专注，潜伏半小时不动，不合、兔子胆小、跑直线、没有多余的动作、龙，虚构生物，不能参与到行为比对中来。

蛇是冷血动物、它会等机遇再行动、而且它可以保持很长时间不动、所以它是适合做工作的动物之一。

剩下的就是猴子、猴科动物、灵长目、野外观察记录显示、猴群采食的时候、一只猴子平均三十秒钟换一根树枝，捡起水果咬一口就丢掉，然后再去捡下一颗，眼睛同时盯着三个地方，看食物、看同伴。依据天敌的方向，尾巴仍然缠绕着另外一根树枝上的四条腿各自忙碌着，大脑同时处理着多种信息，具有三心二意的行为特征 。

三心二意猜一生肖

用这样的逻辑来解答谜面、三心二意猜生肖、谜底是猴、干净利索、没有歧义、民间谜语库中收录了这条数百年之久，在各个地方的版本也有所区别 ，河北叫做“三心二意一个猴”，山东则称为“心不专、“猴子上山”，四川人说成是“猴子跳跳、三心二意到处跑”。虽然语言不同，但是所指是相同的。

从文字构造的角度来看，猴子二字由反犬旁与侯组成，侯就是箭靶，在箭靶上射击之前，箭靶是静止的，当箭射中箭靶时，箭靶就会变得活跃起来，汉字造字的原则就是动静之间的转换。三心二意就是动、就是猴。

讲完了逻辑再讲现象，所有的人都去看了动物园里的猴子，在那里呆了十来分钟之后就可以得出结论：这些猴子都是三心二意的。一只猴子在理毛，理了两次之后就转过头来看向游客们，游客们把花生丢在地上那只猴子就冲过去去捡起那颗花生，而且在半路之中又有一只其他的猴子过来抢夺这颗花生。打两下，跳到树上树上有根绳子，荡过去，荡到一半的时候发现水池边上有一半根香蕉，然后跳下去去拿那半根香蕉，咬了一口之后抬起头来就看到饲养员推着车子进来了，把那半根香蕉丢在地上扑向了笼子与网子之间。十分钟后的行为变化已经发生了七次了。没有一次完整的闭环。

把这种模式用到其他的生肖上面去说不通、狗啃骨头会啃干净、猫舔毛会舔完一遍、鸡啄米啄到嗉子鼓起来才停、只有猴、永远在半途中、永远被新的刺激吸引而去、这就是三心二意的形象化、民间智慧用一个成语、一个生肖来概括它的生物特性。

谜底为猴，没有丝毫的退路了，假如有人硬要说其他的生肖的话，那就是没有见过动物、也没有听老一辈的人讲述谜语、不懂行为生态学的知识了。三心二意这个谜面自产生之日起，就只有一个生肖的答案——猴。

这种谜语的趣味性就在于用四个字画一幅动物肖像，三心二意画的是猴的魂，并非它的外形，外形是尖嘴猴腮，魂则是注意力碎片化的结果，猜谜的人听到三心二意就会在脑海中蹦出一个猴字。这就是所谓的通、通了不用解释、不通解释也没有用了。

继续延伸、猴子捞月的故事、看到水中月亮倒影的过程、一个个接着一个地去捞，捞了一半的时候月亮就碎了，又去捞碎片，碎片越分越多，越来越忙碌，整个过程中都没有一只猴子停下来思考这个问题：为什么月亮会碎呢？由于猴子的思维无法停止，三心二意地促使它不停地活动，而它的行动方向又会不断变化，变化之后再进行新的改变。

西游记中的孙悟空有七十二变、一个筋斗十万八千里等本领，这些都是来源于猴子的习性，比如多变、分身术等等，这些都是出自于吴承恩笔下的猴子形象，三心二意才能够改变自我，一心一意是不能够改变自我的。

所以三心二意地去猜测生肖猴是没有悬念的，从成语的意思、动物的行为、民间谜语的传统、文学作品的塑造四个在领域 进行交叉验证，答案只有一个，排除其他的十一个生肖，不会拖泥带水。

下一次在酒桌上遇到有人提出这样的谜题，直接回答为“猴”，对方假如再问为什么的话，不用去解释一大堆的道理，只需要回一句话，“你见过一只不三心二意的猴子吗？”对方想要三秒钟的时间来思考这个问题，而且这问题也就随之解决了。