东奔西跑、字面拆开、东边跑西边跑、脚步不停、方向不定、留不住、留、停留、住、固定、合起来、一种持续移动无法固定的状态。

在十二生肖中,不同动物的习性相差很大,有的喜欢定居,有的则四处流浪,把东奔西跑的行为特征归结到生肖上寻找最符合这种动作描述的动物,而不只是是短时间内的移动。并非被逼着搬家,而是因为习性所驱使,在此 停留的原因就是无法留住,最终只能选择离开,没有固定的巢穴与长久的领地。

首先用排除法来判断,牛耕地的范围是固定的,马跑得很远但是被槽围住了,羊跟着草场走但是被牧人圈定了范围,兔窝边上的草范围很有限,龙行云布雨但是居住的概念不相同,蛇伏击捕食不爱活动,鼠洞穴周围的动物有猪、圈养不动、狗、看家护院、鸡、庭院范围内。

剩下的几个候选对象是虎、巡山范围大、猴、林间跳跃不停、虎的奔跑有领地边界、巡视一圈就会回到原点,并非无目的地乱跑,猴子们的活动轨迹更加分散,在一棵树上荡来荡去,从一个山头跳到另一个山沟,没有固定的路线与停留地点,吃水果与嫩叶,吃完就走,睡觉的地方也会经常更换,除非遇到连续阴雨或者食物多样地区,否则很少会在同一个地方呆上三日以上。

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东奔西跑留下的是什么?不住是哪个生肖

猴子的运动方式完全符合东奔西跑留不住的字面逻辑、东奔、早上在东坡摘野果、西跑、下午翻到西坡找鸟蛋、南边溪谷喝水、北面的悬崖在阳光下闪闪发光,一天之内它所经过的地方方圆几公里内都有所关联,没有固定的住所,也不储存食物,也没有制定好行走路线,移动就是生存的方式,而停留则是暂时的插曲。

再来看一下猴群的社会结构、灵长类群居的特征 ,但是猴群内部等级森严,猴王更替周期很短,假如争夺交配权失败的话,被驱逐出去后就会独自流浪,在被迫移动的过程中又加重了东奔西跑的程度。落单公猴为了避开猴王追赶,在一天之内可以跑出几十里的山路,不敢在一个树林中过夜,不能连续两天利用同一条水源,这三个字在落单公猴身上体现得最为充分。

民间俗语中早就有了这样的说法,即“杀鸡儆猴”,“鸡被杀,猴看了就跑”,形容猴子的警惕性与容易冲动的特征 ,“心猿意马”、“猿类猴类”,“意马指思乱跑”,“心猿指心不定”,成语自身就是在讲留不住,“留不住”的意思就是不能留住。注意力不容易集中,身体也不容易保持住,勉强附会也好,约定俗成也罢,在语言系统中,猴子与奔走不定的形象之间存在着联系。

换个角度用地支与五行来解释,猴属申,申时为下午3-5点,太阳偏西的时候,一天当中阳光开始移动速度加快的时间段,影子变长了,气温降低了,动物们结束了午睡又开始了活动。该时间点具有过渡与变化的特征 ,申的五行属金,金主义,也主变革,变革代表打破原有的状态与位置,原有位置无法留住。

申金还有另外一种说法就是流动的钱财、金融流通、不滞留、不囤积、从这个隐喻延伸开来,猴命格的人被认为是有财来财去的技能 ,手里的钱不会停留,也不会囤积起来。今儿进账明儿花掉、东边挣钱西边花、对应东奔西跑留不住的下半句——钱财难聚、老话说的是属猴的人可以勤劳也能赚钱,但是就是不能够积攒下来,不是不想留下,而是因为自己的命格中带有奔跑的意思。

回到猴子自身的觅食方式叫做游击战,不会把一片森林整个吃掉,也不会把一棵树上的果实整个摘走,只吃七成,而且寻找新的栖息地,提供更好的生存条件,在此期间要留出必须的恢复时间。东奔西跑是写在基因里的一种生存智慧,并非缺陷,而是策略,在进化的角度下,经常移动可以降低被捕食的风险,提高找到新的食物来源的概率,但是代价就是不能建立起固定的巢穴,也不能积攒起许多储存物。留不住就是主动选择的结果。

东奔西跑留不住住是哪个生肖

再比一个类似的属相,马,马也能跑,但是马跑是有明确的目的地,驿站到驿站、草场到水源、路线固定、节奏可控、人骑在马上、缰绳一勒就停、猴子的跑没有缰绳、没有预设路线。跑不跑要看心情、看猴王的眼色、看树上还有多少果实可摘、跑起来也没有人能牵住它、东奔西跑也留不住什么东西——不可控制、不受约束、想留就留想走就走,这样的自由散漫的移动方式。只有猴子完全符合。

从民间故事中寻找证据,西游记中的孙悟空与弼马温只待了那么短的时间,在蟠桃园也呆不下去了,在取经的路上更是前头探路、后头化缘、没有一刻停止过,吴承恩把猴子的特征 文学化放大,一个筋斗十万八千里东奔西跑的极致夸张、压在五行山下五百年才算是强行留住、一放出来马上又恢复原状、留不住的设计贯穿始终。

生肖文化中每一个动物都有固定的说法,比如牛勤劳、虎威猛、兔温顺、猴对应的就是好动难安、长辈给孩子断生肖、听到属猴的第一反应就是这孩子调皮、坐不住,将来会成为一个跑龙套的人。话说得很直接,但是道理并没有错,不必须科学,但是却符合统计直觉。

东奔西跑留不住的是猴子,还有隐藏的证据——猴腮、猴嘴两边有颊囊、用来临时储存食物、采摘果实之后先塞进腮帮子。跑到安全的地方再吐出来慢慢吃、这个结构自身就可以说明猴子的进食状态不稳,不能在原地从容进食,必须要迅速采集、迅速转移,腮囊就是一种可以留住食物的解剖学证据。

最终依据字形来联想,申字、中间一竖贯通上下、两边有伸出结构、像四肢伸展的动物、也像岔路口、路分东西、选择哪一边都是跑、跑向哪个方向都不会停下来、拆字不算很严谨考据。但是,在民间生肖文化传播的过程中,这样的联想始终都在,老百姓相信的就是这个。

落到了现实生活当中,属猴的人常常会被评价为坐不住办公室、干不了重复性的工种、适合销售、外勤、物流、导游等工作,这些工作都需要人去移动,这并非迷信来指导就业的,就是用性格归纳法来朴素地运用,把一个属相符号所承载的文化暗示通过代际闲聊渗透到自我认知中去,并最终变成自我实现的预言。

东奔西跑留不住,五个字,拆开之后就变成了各种各样的动物习性、地支属性等等,每一层都指向同一个生肖,并非偶然,而是文化的编码所造成的必然结果。猴子在十二生肖中所代表的核心意象就是动、不停歇的动、没有目的的动、不受限制的动、无法留住的结果或者状态自身。