博览群书这四个字分开来看就是博览，意思是范围很大，数量许多。群书是指经史子集等各种类型的书籍。十二生肖中能够与这个意象联系起来的只有老鼠与牛这两个属相，而龙偶尔会沾边，但是并不主流。

<鼠排在生肖首位、旧时读书人有一个说法叫做老鼠啃书本，咬文嚼字、仓鼠有储粮本能，野鼠会往洞里拖拽各种东西、这种囤积习性投射到人身上就对应藏书家、目录学家、版本学家、天一阁范钦属鼠、铁琴铜剑楼瞿镛属鼠、这些人一生都在翻阅古书，手上拿着数以万计的书籍，不必须每本书都要细细品味一番，只要见过或者闻到过蠹虫的味道就足够了。古人把这种经历叫做“涉猎”，也有人称之为“泛览”。泛览就是博览群书的基础形式，鼠年出生的人会被贴上杂学旁收的标签，其根本原因在于对动物行为学的一种简单的类比，囤积相应的藏书，啃咬相应的翻阅。历代笔记中提到的书蠹、书鼠、脉望等都属于对嗜书之人的一种戏称或者说是脉望，而书虫变成的仙物叫做脉望，读书人用它来泡水喝可以成仙，但是另外一种说法则是书虫变成了脉望，而脉望又成了书虫。嗜书如命的性格与老鼠的形象联系在共同。

牛也是另外一个方向，牛与书的关系不是数量而是质量，在汗牛充栋中直接给出了画面，牛拉着书车把一身汗水都给拉出来了，书堆到了房梁上劳动强度很大，运输量也很大，科举时代的考生们要进京赶考，随身携带四书五经朱子集注程墨范文，考篮里塞满了卷帙，压得挑夫肩膀红肿，那头拉车的牛或者挑担的牛，则是知识物理重量的承受者，换个角度说来，牛反刍的动作也被文人们借用来形容温文尔雅。把吞下去的草料返上来再嚼一遍，对应反复诵读反复琢磨、精读是博览群书的另一个维度、属牛者与博览群书挂钩，依据在承受知识之重与反复消化之功上所处的位置来决定。并非因为吃得太多而消化不良，而是把吃进去的东西都消化掉了之后再返回来细细品味、乾嘉学派那些皓首穷经的老儒，一部十三经注疏啃三十年，做几千条笺证，这样的行为模式，在生肖属性中属于牛。

龙只是一个边缘选项，在龙生九子中只有饕餮与负屃，饕餮喜欢文字，而负屃则胃口很大，把两个龙子拼在共同看的话，一个是爱文字的，另一个则是胃口大的，合成博览群书的隐喻也可以成立，在文曲星转世等传说中，属龙的人才子的比例并不低，比如纪晓岚就是属龙的人才子之一，而他所参与编撰的《四库全书》，也已经到了目录学层面的博览群书的程度。看序跋或者提要也行，但是民间普通不会把龙往博览群书上靠，因为龙的口彩太多了，并没有把读书这件事放在心上。

博览群书是什么意思什么生肖>

书卷气与生肖之间没有必然的关系，陈寅恪是属虎的人，钱穆是属马的人，吕思勉是属蛇的人，并没有见到过有人因为属相就说自己博览群书的事件，生肖来读书这是老百姓创造出来的小小的传统，用来哄小孩念书管用。当正经的理由已经过了头的时候，哄孩子读书这件事并不丢人，拿老鼠囤积粮食来打比方，小孩子能听进去的话，书就会多翻几页，拿老牛反刍来做比喻，小孩子愿意温习功课、目的达成之后就成功了，而且较真的行为没有有价值 。

回头再看原来的题目、博览群书指什么生肖、鼠牛龙三个答案里，鼠最接地气，牛最踏实，龙最玄乎、老百姓过日子讲究实在，鼠与牛得票最多，龙的支持者最少、实在体现在哪里、体现为鼠会钻牛会扛，读书也是相同，就是个体力活加耐力活、天天泡图书馆翻故纸堆，跟老鼠打洞牛犁地本质差不多，都是重复劳动里见功夫、聪明人属什么不重要，能够坐在冷板凳上的人才配得上博览群书、坐得住冷板凳这样的素质，在十二生肖中，老鼠与牛最为合适，龙是腾云驾雾的，坐不住。

书海无涯这个词搭配上生肖的话，老鼠就是打洞探宝，牛则是拉纤行船、两种姿势都可以渡海、爱信哪个属相就信哪个，不作用该读书读书该买书买书。