坐月子回娘家，老一辈人提起来就摇头。这事不是冲着产妇本人去的。嫁出去的姑娘，泼出去的水，老理儿认定姑娘一出阁就是外姓人。回到娘家生孩子养身子，带进来的血光晦气，头一个妨害的是娘家的兄弟。兄弟是顶门立户的根苗，传香火的人。女人生产被视为带血光、带阴煞，踏进兄弟的宅院，就把这些看不见的东西压在了兄弟头上。轻则兄弟运势走低，做什么都不顺，重则生病破财，人畜不旺。这种观念在乡间扎得极深。

接着那层，对娘家子侄辈的妨害，说法更具体。月子里有血腥，有恶露，旧时候的人觉得这是极阴不洁的东西。家里的侄子、侄孙，小男孩阳气还弱，容易被冲撞。小孩莫名其妙夜啼、发烧、受惊吓，常常被归因到坐月子的姑姑身上。娘家坐月子，首当其冲的是兄弟的男丁后代，容易病灾不断，不好养活。 许多家谱规矩反复划下这条红线。有些地方甚至立下死规矩，万一不得不回娘家生养，只能在屋外另搭棚子，不能进正屋，不能见厅堂，防止污秽冲到家里的小子们。

再有一层，对娘家爹妈的妨害相同不轻。爹娘年岁大了，福气怕冲。女儿回娘家生养，会把夫家的穷气、晦气往回带，折损爹娘的寿数。当娘的要贴身伺候月子里闺女，操心劳累，身体吃不消。老话说，女儿生产，当娘的掉一层皮。往玄处讲，这是在消耗娘家的根基。娘家宅神、祖宗牌位前都不好交代，怪罪下来，父母要代为受过。娘家父母健康突然转坏，常被联系到回门坐月子这事上认为是带回了外姓的灾。

还不止这些。娘家整个的家运、财运，也在这个禁忌的射程里头。产后血污，会冲散家里的财气。做买卖的哥哥弟弟，本来顺风顺水，妹妹回来坐个月子，生意莫名其妙就黄了，猪养不肥，庄稼长不好，池塘里的鱼翻白肚。这些全算在“回门坐月子”的账上。有人提出来，那要是娘家没有兄弟呢。只有姐妹的家庭，照样妨害到本家的宅运。房子是娘家的根基，血房压宅，往后想招个上门女婿都难，家宅不宁。这种观念把娘家坐月子，钉死在“对全族不利”的柱子上。

话往回拉，还有一种隐蔽的指向，是对产妇自身的不好。听起来拧巴，其实不拧巴。老规矩觉得，你已经是外姓人，硬要回娘家的地盘上占用条件 ，娘家祖先不庇护你，反而容易招些不干净的东西。产妇阳气虚弱，在娘家得不到夫家祖先的护佑，等于两边不靠岸。产妇在娘家坐月子，自身恢复慢，落下病根，还容易得产后抑郁，心理压力大过天。 周围人的眼色、闲言碎语，能把好好一个人逼到墙角。这种对产妇的不利，根源还是那个逻辑，坏了内外有别的秩序，哪边都讨不到好。

扯远一点，对娘舅家的作用也摆在那里。不少风俗中，舅舅在家庭里有特殊地位。外甥出生，舅舅得送大礼，得坐上席。反过来，直接在舅舅家坐月子，等于舅家自己给自己找事，冲撞了舅舅的运道，外甥将来也可能不亲舅舅。这层牵连很远。对邻里的舆论更不好。谁家让闺女回来坐月子，十里八乡会笑话这家人不懂规矩，没把女儿泼出去。娘家爹妈在村里抬不起头，面子折损得厉害，几年都缓不过来。这种精神压力，是实实在压在人身上的石头。

跳到实际生活那面看。忌讳的后头，是条件 分配的老疙瘩。早年家里都穷，多一个人坐月子，多吃鸡蛋、红糖、小米，兄弟媳妇嘴上不说，心里翻江倒海，闹得家宅不宁。这种矛盾，慢慢就变成了“不吉利”的遮羞布。都说是冲了兄弟，其实是怕争了那口吃的，怕搅了锅里的饭。对娘家兄弟媳妇关系作用最大，埋下妯娌不与、姑嫂嫌隙的种子。 月子里的照应，稍有个差池，亲娘与女儿都能结下疙瘩，更别说嫂子弟媳那边了。

还有部分变通的说法，实在躲不开的情况。夫家遭了难，或者产妇被撵出来，只能回娘家门。这时候怎么办。规矩就活了。要付房租，意思拿钱给娘家人，算是住店，不是回自己家。不能进正堂，产后一个月里不走娘家正门，从偏门角门进出，不见家里的男丁。用这个法子把对娘家的冲撞降到最低。就算这样，也还是会被指指点点。那些被归咎的不吉利，兄弟摔断了腿，侄子落了水，母亲犯了心口疼，统统算在没守全乎规矩的账上。它灵不灵，全看事后的联想，看谁家又出了什么事。

不光是人与人之间的冲撞，更能延伸到物与家畜身上。娘家的母鸡不下蛋了，母猪产仔少了，牛羊掉膘，都可能被说成是月子血光带的。牲口棚里出了怪事，赖到回门的女儿头上。对娘家养的这些活物不利，等于断了活钱来源，锅都揭不开。老农最怕这个。这下你晓得，为什么许多老人严防死守，宁可跟女儿撕破脸，也绝不让回娘家坐月子。在他们眼里，对娘家整个生产系统的破坏，是致命的，动摇了家族的活路。

换到眼下的年月，医学发达了，这些老理儿不攻自破。心理暗示还在。假如真在娘家坐了月子，过后兄弟家出了任何状况，哪怕八竿子打不着，也会被人翻出来嚼舌根。这种无形的压力，转嫁给产妇与娘家妈。对娘家家族的名声不好，成了原罪。这道禁忌，更多时候变成悬在女儿头上的一把刀，让她不敢提，不敢想，自己就把自己排除在娘家门外。对娘家亲情，是一种慢性的割裂。你没回去，兄弟念你的好。你真回去了，出了事第一个怨你。这种死结，不看科学看人心。