云游天下四个字拆开看、云游，无根无定、天下，四方漫走、十二生肖里头，能挂上这码事的，猴排第一号、生肖猴对应云游天下的文化密码，不在脚力，在那一身没拴住的心性。

猴属申、申时是下午三点到五点，日头偏西，气最活泛、老黄历里申是伸展的意思，万物开了关节往外抻、猴子自身没窝性，一山蹿一山，今日这树明日那岭、民间说猴子屁股坐不住，就是这回事。

马也能走、千里单骑，关山飞度、牛也能走，函谷出关，青牛慢吞吞、区别在哪、马有厩，牛有棚，猴没个固定落脚点、马走再远得认主，猴不认这个、猴群居归群居，哪只猴要离群另起山头，说走就走了。

《西游记》给这个意象钉死了、孙猴子一个筋斗十万八千里，东胜神洲蹦到西牛贺洲，不叫出差，叫耍子、云游的云字，猴占全了——腾云驾雾，行踪飘忽、游呢，更贴、猴子的移动，不赶路，不投宿，纯是游荡。

换个生肖对照看、龙能腾云，龙游的是天廷海域，排场大，讲仪仗，算不得云游、云游是布衣芒鞋的事，龙那叫巡、蛇贴地走，范围有限、兔跑得快，窝边三尺、鼠打洞，虎占山，羊跟群、猪就更不搭边了。

猴年生人里头，多出不安分的角儿、档案一翻，跑江湖的，走码头的，猴年生人居多、不是腿勤，是心野、心不野的人，走不了云游的路子、云游讲究随缘，今日歇破庙，明日宿野店，没个准谱、猴性子最能扛这没准谱的日子。

云游天下的真意是心无挂碍，十二生肖里猴的心最挂不住东西。

申猴在十二支里排第九、九是阳数之极，变数最大、申字自身，说文解字讲是神也，七月阴气成，体自申束、白话讲就是该收的时候偏偏往外挣、云游的人，多数是挣出来的、挣出户籍，挣出本乡，挣出人情网。

古话讲申猴酉鸡、猴后面紧跟着鸡，鸡司晨，是时间概念最强的生肖、猴不管时间、猴的光阴都在枝叶间荡没了、这种不管明儿在哪的天性，才是云游的底色。

再看一个旁证、道教里头有云游道人，剃度受戒的与尚叫行脚僧、行脚是走路，云游是飘着走、猴子在树冠间腾挪，底下人看着，就是一飘一飘的、林梢动，猴影没、这跟云游道人今儿衡山明儿峨眉的路数，一个模子。

有人拿候鸟比迁徙，那是雁的事，生肖里没雁、生肖里能跟候鸟习性沾边的，只剩一个猴？不是、鸡有翅飞不远，猴没翅反而满世界窜、窜这个动词，猴子专用、窜山跳涧，窜州过府。

历代笔记小说写异人，常托个猴相、尖嘴缩腮，火眼金睛，身形瘦小，脚力惊人、这类描写不是偶然撞上的、民间默认猴形人耐走，骨轻，不压地皮、骨重的人走长途伤膝盖，猴形人骨相轻捷，沾地就起。

云游这件事，骨重了不成、心思重了也不成、猴子的心思轻、掰根玉米丢个西瓜，不往心里去、云游的人也得这德性，丢东西不心疼，错过宿头不慌张、慌慌张张的人出不了远门，出得了也回不来。

云游天下在命理上归申金，金主流动，申金更是流动的金。

金在土里叫没开采，在火里叫熔炼，在水里叫淘洗，申金恰恰是出水之金、水淘过的金，到处走、命带申金重的人，本乡本土养不住、非走不可、不是出门打工那种走，打工有目的性，挣钱糊口、云游没有具体目的、目的性太强叫奔波，不叫云游。

猴的云游属性，还沾一个智字、云游路上靠脚力，更靠应变、猴子机变，十二生肖排头名、深山遇虎，平地遇狼，猴能上树、上树是躲避，也是换条路继续走、人云游四方，碰的沟沟坎坎多了，没点机变劲，三两下就折返。

方言里头，管闲不住的人叫猴、猴头猴脑，猴急猴急、这股劲放在云游上正合适、云游的人不能太稳当，稳当了就在某处生根发芽，云游变成定居、猴的基因里没定居这码事。

猴子捞月，一场空、云游的人到头来也常是一场空、但空归空，走过的地面是实的、云游天下不问结果，问结果就俗了、猴捞月，捞着捞不着另说，那挂成一串的架势，自身就是一趟行程。

申猴对应西南偏西的方位、八卦里是坤宫的未申、坤为地，地广，猴子满地走、猴子活动的版图，横跨山林与人间，野地能活，城镇也能混、云游的人得有这本事，哪都能歇脚，哪都能扒口饭。

生肖猴是云游天下这个文化符号最准确的动物投射，没之一。

别的生肖也能找出云游的例子，但不系统、马有驿道，鸡有五德，狗有忠主，这些标签跟云游的游离态犯冲、云游是去社会化的一种活法、猴子的社会结构松散，头猴轮流做，成员随意进出、这结构自身就是为云游预备的。

老辈人讲，猴年生的人不能圈、圈就病、放出去反而结实、云游是猴的养生法、人学猴，走起来、不是旅游团那种走、是孤身长行，不问归期。

申金在时辰上临近日落、日落时分赶路的人，心里最空旷、云游的人多爱这个时辰上路，凉快，天边有看头、猴群傍晚最闹，叫唤得满山响、那份闹腾，像给云游的人壮行。

云游天下是猴生肖藏在民间的注解、不用写出来，老百姓心里门清、庙会上捏面人，孙悟空永远比别的生肖好卖、小孩攥着猴面人满街跑，跑着跑着就跑远了、那就是最早的云游。