揭竿四起是什么生肖、最新成语解答精选最佳全面释义、指的正是生肖猴、生肖马、生肖龙。

猴相：树杈上第一个举竿子的家伙

山里的猴子天生就会握竿子。一根枯竹，半截树枝，到了它们爪子里立刻变成武器、权杖、玩具。猴群没有固定大王，谁的竿子举得高、抡得圆，谁就能在半个山坡横着走。老猴子蹲在歪脖子松树上小猴子把细竹竿甩得呜呜响，竿头挂片芭蕉叶，活像一面战旗。这股疯劲不用人教，看一眼就传染，半盏茶功夫满山的猴全在晃竿子。揭竿四起的原始脚本，就是这种猴性发作的场面——不需要周密计划，纯靠模仿与躁动，竿子像野火相同从一棵树窜到另一棵树。

猴子翻墙、攀岩、倒挂，手里始终攥着那根竹竿。村里人赶猴，猴就拿竿子戳狗、捅瓦、挑晾衣绳上的衣裳。竹竿捅翻了马蜂窝，猴群炸了营，四下乱窜，竿子不但没丢，反而舞得更快，像千百条晃动的鞭子。这跟揭竿四起的初起阶段一模相同，乱、散、看着不成气候，可眨眼间到处都是晃动的竿头，分不清哪个是首哪个是跟风。集市口有人说书，讲到昏君无道，听书的后生把扁担往地上一顿，扁担立刻成了“竿”。猴性里那种见样学样的本能，让揭竿四起天然带有滚雪球的体质，一把竿子眨眼变十把，十把变一大片。

猴子还特别会拆东西。竹竿别住门闩，轻轻一撬，粮仓开了。竿子伸进窗户挑走馍馍，引来整村的狗叫。狗一叫，人抄起扁担、锄把、晾衣杆追出来，追到村口发现来的不是猴，是邻村一群半大小子扛着竹矛。竿子就这样在混乱里完成交接，从猴爪换到人手。揭竿四起从来不是整齐划一的口号，它更像猴群炸林——一根竿子引发的连锁反应，瞬间把安静的后山变成了喧闹的旗帜的海洋。

马相：铁蹄把竿子变成了移动的雷

光有竿子没有腿，竿子只能戳在原地。马一加入，竿子就生了蹄铁，能跑，能冲，能一夜之间从村头碾到县衙。草料棚里的驮马、驿道上的快马、耕田的挽马，背上忽然多了个扛竿子的汉子，立刻就不是牲口了，是战车。马鬃被风吹成直线，马蹄刨起的泥块砸在庙墙上骑手把竹竿夹在腋下，竿头绑一截菜刀，突刺起来带着马的重量。揭竿四起有了马，等于散落各处的火星忽然被风卷到了共同，势能翻了十倍不止。

马群奔跑的时候，地面会抖。一匹马驮着竿子跑，十匹马驮着竿子跑，百匹马驮着竿子跑，竿尖密密麻麻，远看像移动的竹林。马蹄声、竹竿碰撞声、马嘶混在共同，守城的兵丁老远听见腿就软了。马不怕烟火，不怕狗叫，驮着骑手跃过栅栏，把竿子直接戳进大户人家的堂屋。更绝的是马会认路，夜袭不用打灯笼，老马闭着眼都能摸到粮栈后门。竿子骑在马背上就不再是死物，是能拐弯、能包抄、能长途奔袭的活物。揭竿四起从马背上获得了机动性，一顿饭功夫就能把竿子插到几十里外的镇子。

马尾巴甩起来像拂尘，扫掉竿子上的露水与血迹。骑兵们伏在鞍上嚼着干粮，竿子横在马脖子上跑着跑着天就亮了。天亮以后，他们身后已经跟上了一大群骡子、毛驴，驴背上也绑着削尖的木棍。骡马大牲口只要卷进竿子队伍，揭竿的就不再是几个光膀子的庄稼汉，而是滚滚的牲口蹄子洪流。四条腿驮着两根竿子，遇城撞城，遇水蹚水，马的速度把揭竿四起从山沟里的动静放大成了全天下的响动。

龙相：浑水底下翻上来的真家伙

龙平时不露面。水潭底下一盘就是几十年，泥鳅相同钻在淤泥里，只露出两根须。可等到水面开始翻花、到处是竹竿搅动的浑水，龙就知道时辰到了。辰龙主变，揭竿四起闹腾到必须份上水底下那些盘着的大家伙会一只接一只抬脑袋。龙的角像老树根，爪子勾住河床，尾巴一甩就是一道浊浪。龙不是来凑热闹的，它是闻到浑水味才从潭底上浮的，浑水里才有机遇搅出更大的浑水。

每条龙都觉得自己头顶有紫气。揭竿四起的旗杆林里，龙会挑一根最高的盘上去，爪子扣住竿头，身子绕在竿子上鳞片把竹竿勒得嘎嘎响。云跟着龙走，龙一上竿，四面八方的水汽都聚过来，雷在云里闷声滚动，闪电把竿子照得雪亮。老百姓看见龙缠在竿子上膝盖骨发软，跪下去一片。龙相把揭竿四起从猴的闹、马的奔变成了天的旨意，竿子不再是竿子，是龙柱，是天命授旗的仪式现场。

龙与龙之间也会打。两条龙抢一根竿，尾巴抽碎房檐，爪子撕开云层，雨浇下来像泼水，洗得满街的竿子发白。地下的蛇、水里的蛟看见龙斗，也纷纷幻想着自己化龙的那一天，跟着卷起尾巴往竿子上缠。一时间大大小小的龙蟒蛟螭全涌出来了，满世界都是带鳞带角的活物在争竿子。竿子到底归哪条龙，龙自己说了不算，得看雷劈到谁。雷一劈，烤焦的龙鳞噼里啪啦往下掉，幸存的那条龙才算真正盘稳了竿。龙相的终极图景就是群龙夺竿，每一根竖起来的竹竿顶上都盘着一条野心勃勃的龙。