神属什么生肖,神仙保佑哪些生肖,这套追问自身就带着人气儿、庙里磕头的人,总想摸清上面的门牌号,找跟自己属相合得来的靠山、这个思路不玄乎、民间把神仙跟生肖勾连,不是查神明的户口本,而是拿人间那套血缘、属相、性情相合的逻辑,往神道上套、套了几百年,套出一堆口耳相传的规矩。

神仙的“属相”、压根不是问祂哪年落草、这里得掰扯清楚。

神佛无生年,塑像有属相、正经典籍里不记神佛出生年月,老百姓就给祂们配属相、配的法子看三样:看塑像手里拿的法器、看座下骑的灵兽、看祂显圣的日期、拿属相规矩一框,什么神属什么,就对上了。

常见的说法是观音属兔、妙善公主诞生于二月十九,卯日,兔子衔药草入怀、紫竹林的观音像旁边经常雕着玉兔捣药、兔儿爷的传说在北京扎了根,说某年月兔下凡送药,那兔儿就是观音遣下来的、观音实质上是救苦的职司,跟属什么关系不大,但民间认她是兔神,卯年卯月卯日生人求她,心里踏实。

神什么生肖 神仙保佑的生肖有哪些

关羽属羊、关公脸是红的,细看是枣红,公羊的脸型,长须,垂眼、五月十三磨刀日,丙午日,羊马同槽、老理儿说关公未羽化前,三缕长髯裹着羊的温顺相,骑赤兔马才显杀伐气、这听着离谱,但解州关帝庙的道士在六十年前,还给人看关帝生肖,“云长公属羊性,未年生人最宜拜”、就是这么传下来的。

财神赵公明属虎、正一玄坛赵元帅跨黑虎,手执铁鞭、黑虎是赵公明的坐骑,也是他的相、山里人叫“虎爷财神”、普通人拜财神求财,属虎属马的人拜赵公明,多加一句话:求虎爷护佑本命年。

钟馗属蝙蝠,不在十二属之列,但民间硬把蝙蝠算作夜行神兽,跟钟馗绑在一块、说钟馗能吞鬼,就是他这“蝙蝠相”的功劳,夜里看得清、端午挂钟馗像,旁边必画一只红蝠。

那真说“保佑”的话,神仙不是按属相分配名额的、不存在这个属归哪位神罩着这种死账本、实际是倒过来的:不同生肖的人,在特定年份、特定坎儿上求某位神更顶事。

本命年的人,不问神属什么,先奔本命元辰殿,找斗姆元君与六十甲子太岁、太岁神每年轮值,但生肖八字的起点,全在北斗、斗姆元君是北斗众星之母,不是生肖守护,是掌管命元流转、老百姓不懂星辰经卷,只知晓一句:斗姆面前,十二属相全是孩子。

生肖求神,得从“冲犯刑害”四个字上去理解,不是从“谁属什么保佑什么”去理解、这是两股道上跑的车。

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太岁当头坐,无喜恐有祸、值太岁的生肖,拜当年的值年太岁、这跟太岁属什么没关系、甲辰年管甲辰年的事,你属龙,值太岁,你去拜、你属狗,冲太岁,也去拜、这是去“解厄”,不是去“认亲”。

冲犯太岁的属相,拜太岁星君是第一位的,别先去套近乎问太岁属啥、 这是填坑,不是补运。

日常保佑层面、不同生肖确实倾向找不同的神、但这倾向是神职决定的、不是属相决定的。

做生意的,属龙属鼠的多拜关公、属龙的气势大,钱来得猛去得快,关公的刀能镇住、属鼠的精明,但易招口舌,关公的义气压得住、关公属羊,这二位求他,图的不是羊龙相合,是忠义压财。

赶海的,出远洋的,属蛇属猪属虎,多拜妈祖、不是妈祖保佑这几个属相,是这几个属相的人,在海上出事的概率,或者出海搏命的意愿,在旧社会排在前头、他们上香上得勤,就成了“妈祖保属猪的”、妈祖眼里只有救难,没有生肖、 是信徒的恐惧与需求,把生肖跟神绑在了一处。

家有考生,属鸡属牛的,好拜文昌帝君、鸡司晨牛耕田,都是勤苦相、文昌掌功名,不专保谁,但鸡牛属相的多觉得文运跟自己合,拜得就认真、拜来拜去,形成了“文昌保鸡牛”的俗语。

身体常年不好的,家宅不宁的,多拜药师佛与药王孙思邈、老药王庙里,常能看到马、羊、兔三种属相的人来还愿、药师佛的十二大愿,对应十二药叉神将,这十二神将刚好跟十二生肖一一配死,宫毗罗大将护持子鼠属相的人,招杜罗大将护持丑牛属相的人,落到具体哪尊神将管哪个属相的疾疫、这是药王信仰里,唯一能跟生肖指导完全扣合的地方。

商周时期祭祀,讲究“殷人尚白,戎事乘翰”,那时没属相概念,但血统论已深种、周王用骍犅,纯色赤牛,这“牲”的毛色跟后来属相择吉有隐线、生肖择神,实质上是一种民间的粗糙归纳,把五行、方位、年庚、神职搅在共同,搅出来的简易操作手册、 这手册没有作者,全是日子熬出来的。

现在年轻人看这个,常犯一个错误,以为跟查星座守护星相同,输入生辰年份,弹出来一位守护神,按月领保平安、不是这么回事、传统里,人的福祸在自身的业与德,不在生肖、生肖择神,是为了给人在最脆弱的时候,递一根具体的线、什么线?跪在蒲团上知道嘴里该喊谁,心里该想谁、不然茫茫虚空,怕都怕死了。

有人问,明年本命年,太岁神属什么、想了半天,答不出来、真要是值年太岁,那是一年一替,六十位太岁各有名讳,也各有属相,轮到谁值年,那年的太岁就属什么、牛年轮牛太岁,龙年见龙将军、但拜太岁,不看太岁属相,只看你冲不冲祂。

梨园行有段旧闻、给祖师爷唐明皇塑金身,老伶工问主持,祖师是什么属相、道士想了半天,说按《霓裳羽衣曲》问世算,玄宗属鸡、于是戏班里规矩,属鸡的武生不得在三皇前动刀兵戏,怕冲撞了、后来考证,玄宗分明属鼠、可那条规矩没改,多少代传下来,鸡就是圣属、这就是信仰的整个逻辑了——不必须对,但必须有人信,人信了,天就得认。

天界没有生肖办,神仙不按属相排班上岗、是贩夫走卒的香火气,硬给虚空中每双慈航的手,都塞了一份生辰簿、你属什么,祂长什么样,最终都落在你跪下那一刻,心里那点盼头儿上。