使嘴使舌、日常口语里出现频率不算低、形容一个人话多、爱搬弄、靠一张嘴皮子翻来覆去、民间习性把这类行为往动物身上套、动物不会真使嘴使舌、拟人化、生肖文化里，嘴皮子功夫突出的角色有迹可循。

先从字面拆、使嘴、动嘴皮子、使舌、搅动舌头、连起来就是靠口腔器官制造声响、传递信息、挑拨关系、动作主体是人、投射到生肖，要找嘴巴特征明显、叫声频繁、或传统认知中“话多”的动物。

十二生肖、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。

鼠、吱吱叫、夜行、偷食、不是靠嘴皮子取胜的类型、生肖鼠的意象偏机敏、繁衍、偷盗、不主口舌。

牛、哞一声闷到底、沉默劳作的符号、排除。

虎、吼、震慑、不是碎嘴子、排除。

兔、三瓣嘴、安静、极少发声、兔爷形象温顺、跟搬弄是非不沾边。

龙、神话生物、行云布雨靠的是威势、龙吟、不是嚼舌根。

蛇、吐信子、嘶嘶声、冷血、隐蔽、蛇在民俗里标记阴险，有“蛇口佛心”之说、舌头分叉、动作频繁、从形态看，蛇吐信是持续行为、蛇信探测环境、一伸一缩、像极了搬弄口舌的忙碌状、部分地区的谜语、俗谚将蛇与“多舌”关联、但蛇无嘴唇无牙齿咀嚼、使嘴、蛇的嘴用于吞咽、不是发声器官、蛇不叫、只能算半个吻合。

马、嘶鸣、喷鼻、干活时偶尔打响鼻、整体意象是奔跑、负重、不关联口舌是非。

羊、咩咩叫、温顺、羊的叫声绵软、没有攻击性、跟使嘴使舌的贬义倾向不同。

猴、重点怀疑对象、猴的嘴部灵活、能发出多样叫声、模仿技能 强、杂食、抢食时连叫带咬、猴群社会结构复杂、互相理毛、尖叫、呲牙、人类观察猴群，很容易联想到“搬弄是非”、俗语“猴精猴精”指心眼多、会来事、嘴皮子利索属于“精”的一部分、猴对应“使嘴使舌”特性，在民间口诀里有直接记载、“申猴嘴尖舌快，无事生非”、部分老黄历、生肖性格分析把猴年出生的人描述为口才好、反应快、爱争论、行为学角度看，猴的唇齿舌配合度高，能嗑瓜子剥花生剔牙、这些动作类似人类的“使嘴”、猴的叫声穿透力强，群居时噪声不断，像极了七嘴八舌的场面。

鸡、公鸡打鸣、母鸡下蛋咯咯叫、鸡的嘴是喙、坚硬、啄食、打架也用喙、鸡的鸣叫有时间规律、公鸡报晓、不是杂乱无章的“使舌”、但“鸡嘴”在民间比喻厉害角色、“鸡嘴变鸭嘴”形容强词夺理失败、生肖鸡的人常被说“嘴硬”“能说”、从“使嘴”角度，鸡的喙部动作极多、刨土、啄虫、理毛、斗架、一天到晚嘴不闲着、舌头、鸡舌细尖、藏在喙里、不显眼、鸡的“使舌”不明显、鸡叫靠鸣管、不靠舌头翻卷、鸡算部分吻合。

狗、吠叫、看家护院时狂吠、狗嘴用于叼咬舔喘、狗舌散热、狗不搬弄是非、狗叫是警示、表达情绪、不是使嘴使舌的“说闲话”。

猪、吃睡叫、猪哼哼、嘴重要用于进食、拱地、不符合。

综合看、猴的吻合度最高、蛇次之、鸡再次之、但要明确一点、民间生肖属性对应，讲究的是文化符号的投射、不是生物学特性、猴在十二生肖里排第九、地支申、申属金、金主声、申猴的声音特质在五行里有依据、猴好动好叫、群居时叽叽喳喳、人类赋予它“多嘴多舌”的标签顺理成章、不少地方的生肖歌谣唱“申猴嘴巴忙，东家短来西家长”、这就是直接对应使嘴使舌。

再翻民间故事、西游记孙悟空、石猴出身、金箍棒是定海神针、孙悟空最大本事除了打，就是“说”、见玉帝说、见如来佛说、见妖怪说、自称“俺老孙”张口就来、说服力极强、搬弄是非的技能 一流、挑拨离间也是高手、猪八戒被耍得团团转、虽然是小说创作，但反映了猴“使嘴使舌”的集体潜意识。

蛇的对应也不能忽略、蛇在十二生肖里排第六、地支巳、巳属火、火性燥、蛇信吞吐频繁、民间有“蛇口蜂针”说法、蛇无四肢、全靠嘴与身体、蛇嘴能张极大、吞咽猎物全靠嘴部扩张、从“使嘴”字面看，蛇用嘴完成捕食、防御、探路、蛇的舌是分叉的、嗅觉辅助器官、不停伸缩搜集气味分子、这个动作视觉上极像“嚼舌根”、部分地域的生肖谜语将“使嘴使舌”谜底定为蛇、谜面：“无脚走千家，有舌不说话，嘴大吞象，闲事搬弄它”、最终一句直接指向“搬弄闲事”、蛇在文化里也有阴险、挑拨的隐喻、伊甸园的蛇、诱惑夏娃吃禁果、靠的就是嘴、说话、使嘴使舌的最高段位。

鸡是另一种可能、鸡鸣报时、守信用、但鸡的“嘴”在民间语文里偏负面、“鸡嘴鸭舌”形容吵嚷、“鸡一嘴鸭一嘴”指乱插话、生肖鸡对应的性格描述常出现“口才好”“爱表现”“话多”、鸡的日常行为：啄米、啄虫、啄同伴、嘴部运动频率极高、鸡没有牙齿、靠喙与砂囊、舌在喙内、不参与发声、但鸡叫的时候，舌头动作不大、鸡的“使舌”弱、“使嘴”强。

做个排除比较。

| 生肖 | 嘴部活跃度 | 发声频率 | 搬弄是非文化隐喻 | 使嘴使舌匹配度 |

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