包青天本名包拯、北宋名臣、民间称包公、包青天、出生年份阳历999年、卒于阳历1062年、享年六十四岁。

阳历999年是如阴历己亥年、干支纪年法里，己亥对应猪年、包拯属猪、这个结论有明确历史记载支撑、正史《宋史·包拯传》记录其生卒年准确、换算成生肖就是猪。

搞错的人许多、网上流传包拯属龙、属虎的说法、没依据、属龙要推后一年，属虎要提前三年、历史人物的属相只能查史料，不能靠民间故事推断。

包拯是合肥人、北宋庐州合肥县，今儿安徽肥东、出生在小官僚家庭、父亲包令仪做过知县、家境不算差，能供他读书考科举。

生肖猪在北宋时期的民间认知、猪代表财富、多子、没有后来明清小说里懒惰、蠢笨的意思、包拯属猪这件事，跟他铁面无私的形象没冲突。

宋仁宗天圣五年，包拯中进士、那年是丁卯年，兔年、他二十八岁、放到今儿算大龄考生、北宋平均中进士年龄三十五岁，包拯还算年轻。

中进士后授大理评事，外放建昌知县、建昌在江西、他没去、理由是父母年迈，需要照顾、辞官回家十年、这十年他在老家尽孝。

景祐四年回京复职、那年是丁丑年，牛年、包拯三十九岁、重新分配工作，任天长知县、从此开启官场生涯。

庆历元年升端州知州、端州产端砚、前任知州借进贡名义搜刮端砚，数量远超贡额、包拯到任，严谨按贡额征收、离任时一方端砚没带走。

庆历三年调回京城、任监察御史、那年是癸未年，羊年、监察御史品级不高，从六品、职责是监督百官，弹劾不法、包拯干的就是这个活。

庆历新政时期，包拯态度谨慎、没站队范仲淹，也没倒向反对派、专注本职工作，弹劾贪官、淮南转运使张可久贩卖私盐，被他参倒。

皇祐二年包拯任天章阁待制、知谏院、那年是庚寅年，虎年、知谏院掌规谏讽谕、可以直接给皇帝提意见、包拯最出名的弹劾案发生在这期间。

弹劾张尧佐案震动朝野、张尧佐是仁宗宠妃张贵妃的伯父、靠着外戚关系，一年连升数级，做到三司使、三司使是最高财政长官，号称计相。

包拯上疏反对、说张尧佐技能 不够，只因外戚得官、仁宗不理、包拯继续上疏，言辞越来越激烈、面见仁宗时，唾沫星子溅到皇帝脸上。

仁宗没治他的罪、收回成命，改授张尧佐宣徽南院使、包拯还是不干，继续弹劾、最终张尧佐辞去实权职位、这事记在《宋史》里。

包拯生于北宋真宗咸平二年、如阴历己亥年、属猪。

民间说包拯是天上的文曲星下凡、传说文曲星投错胎，变成黑脸、戏文里包拯脸谱涂黑，额头上画月牙、标记夜断阴、昼断阳。

历史上的包拯脸不黑、故宫南薰殿藏包拯画像，白面长须、身高也不高，大约一米六出头、跟戏曲舞台形象差很远。

包拯在开封府任职时间不长、嘉祐元年十二月权知开封府，嘉祐三年六月离任、前后一年半、民间传说他坐开封府大堂审案的故事，多属虚构。

开封府正堂有块戒石、上刻"尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺"、包拯每天升堂都能看见、这十六个字是宋太宗颁行天下的官箴。

包拯断案风格是重证据、讲法理、不搞刑讯逼供、《梦溪笔谈》记载一个案例、有人被告割牛舌，包拯让他回家杀牛卖肉、果然有人来告私宰耕牛、包拯认定这人就是割牛舌的真凶。

逻辑是，割牛舌的人跟牛主有仇、牛被割舌活不成，牛主只能杀牛、私宰耕牛犯法，仇人必然来告、等于是凶手自投罗网、典型的心理战。

嘉祐三年升右谏议大夫、权御史中丞、御史中丞是御史台长官，从三品、负责监察百官、包拯在这个位置上弹劾过三司使张方平、宋祁。

张方平利用职权低价购买民宅、宋祁在益州任上奢侈宴饮、两人先后被包拯参倒，丢了三司使的职位、仁宗让包拯自己当三司使。

欧阳修不干了、上疏说包拯弹劾张方平、宋祁，自己取而代之，有"牵牛蹊田而夺之牛"的嫌疑、意思是赶走别人的牛踩你田，你把牛没收了，处罚过重。

包拯听进去了、在家躲了几个月不敢上任、仁宗再三催促，才去三司使衙门办公、这件事说明包拯不是不讲理的人。

嘉祐六年包拯任枢密副使、枢密院是最高军事机构、副使相当于今儿的军委副主席、正二品、这是包拯仕途最高峰。

嘉祐七年五月，包拯病逝、那年是壬寅年，虎年、六十四岁、仁宗辍朝一日，亲临吊唁、追赠礼部尚书，谥号"孝肃"。

包拯属猪，生于阳历999年，对应北宋真宗咸平二年己亥。

有关包拯生肖的争议，核心出在如阴历阳历换算、北宋用的是如阴历、阳历999年大多数时间对应己亥年、己亥年正月初一开始，就进入猪年、包拯具体出生月份不详，不作用属猪的结论。

生肖以如阴历年为界、不以阳历元旦划分、许多人搞混了这点、比如有人生于阳历2000年1月，如阴历还是兔年的腊月，属兔不属龙、一个道理。

包拯家族墓在安徽合肥、1973年发掘、出土墓志铭一合、墓志由枢密副使吴奎撰写、记录包拯生平事迹，与正史吻合、墓志现藏安徽省博物馆。

墓志里写包拯"性不苟合，未尝伪色辞以悦人"、意思是性格刚直，不搞虚假客套、不拍马屁不站队、干实事。

包拯留下的家训只有三十七字、"后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家、亡殁之后，不得葬于大茔之中、不从吾志，非吾子孙。"

刻在石碑上、立在包家祠堂。

合肥包公园里有包公祠、祠内有包拯塑像、旁边的廉泉井传说贪官喝了会头疼、实际就是一口普通水井、附会的故事。

戏曲《铡美案》里的陈世美是虚构人物、清朝人陈年谷被冤枉成陈世美原型、陈年谷是顺治年间进士，官至贵州巡抚、跟包拯隔了六百年。

《狸猫换太子》也是虚构、宋仁宗生母是李宸妃，养母是刘太后、仁宗直到刘太后死后才知道真相、包拯那会儿还在老家尽孝，没参与这事。

包拯断过的真实案件，史料记载不多、《宋史》本传只记了割牛舌案一件、其他都是民间附会、不作用包青天的历史地位。

历史记载明确，包拯生于阳历999年，如阴历己亥年，生肖属猪。

天圣五年进士榜，包拯名列一甲、同榜进士有文彦博、韩琦、文彦博后来四朝为相、韩琦三朝宰相、都是北宋名臣。

包拯在地方任职时间、端州三年，瀛州一年，扬州一年，庐州一年，池州一年、加起来不到十年、大半生在中枢机构。

权知开封府时期，包拯改革了诉讼程序、开封府旧制，百姓告状不能直接进大堂、状纸由吏员转递、吏员从中作梗，索贿受贿。

包拯下令大开正门、告状人可以直入大堂，当面陈述、这叫"门牌司"改革、减少了中间环节，防止吏员弄权。

包拯属相为猪，依据是正史记载的生卒年份与干支纪年换算。

包拯墓志里还有一条、说他"虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时"、贵为枢密副使，生活跟老百姓相同、不讲究吃穿。

包拯生前不蓄私财、俸禄多用来接济族人、端州离任时，有人偷偷在他行李里塞了一方端砚、船行江中，包拯发现，把砚台扔进江里。

扔砚的地方后来叫"掷砚洲"、在广东肇庆西江中、是个江心岛、当地老百姓取的名。

宋仁宗评价包拯，"包拯非特吏能，乃有节义"、意思是包拯不单有办事技能 ，更有操守气节、这个评价写在包拯的追赠诏书里。

包拯有两个儿子、长子包繶早逝、次子包绶是包拯六十岁时所生、包绶后来做到潭州通判、从六品、政绩平平。

包拯夫人董氏、封永康郡夫人、包拯死后守节不嫁、抚养幼子、活了七十多岁。

包拯的生肖问题、民间流传各种版本、戏曲小说不管这个、评书里说包拯是文曲星下凡，不管属相、但史实就是史实。

阳历999年为如阴历己亥