六六大顺，一句老话从春秋那会儿就扎根了、《左传》里记着“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬”，这六样叫六顺、那时候讲的是人伦秩序，跟数字自身的吉凶没大关系、后来口口相传，溜进民间，六顺就单飞了，跟“六”这个数粘在共同，成了万事亨通的代号、办事儿图个顺当，送礼凑个六样，划拳喊个六六，都是这个意思、数字六在民间话语体系里，天生带顺劲。

十二生肖排队，第六把交椅坐的是蛇、按序号往下捋，六这个坑，蛇占了、蛇这活物，在地上哧溜哧溜地走，身段顺滑、老辈人嘴里，蛇又叫长虫，长虫过道不留痕，顺也是一种本事、有些地方把蛇当小龙，镇宅招财，觉得它灵光、拿六六大顺去硬套排位，推出个蛇来，在逻辑上能走通、可能有人听见六六顺，脑子里闪过一丝蛇的影子、可要把这件顺事儿搁在年画、剪纸、案头摆件这些实打实的民俗物件上瞅，蛇基本蹲在边角，顶不了大梁。

话头转到马身上事儿就敞亮了、六六大顺，核心落在顺字、六念出来，跟走路的“路”一个音，六六便是路路、早年间交通全看土路马路，路顺了，人就顺了、路面上跑得最欢实的脚力是马、一匹高头大马飙出去，那叫一个顺畅、把路路顺跟马铆在共同，贴得严丝合缝、谐音梗算不上高深学问，可搁在众口相传的吉祥话里，就是铁打的依据、六六大顺指的生肖是马，凭的就是这声六六大顺底下压着的“马路顺”。

还有一条线扯出来更瓷实、庄户人家过日子，讲究六畜兴旺、哪六畜？马、牛、羊、鸡、犬、猪、马打头，排第一、六畜顺顺当，槽头平安，家境就殷实、挂在嘴上的六六大顺，骨子里带着这股田园里的盼头、六畜的顺，扛旗的是马、马是六畜之首，把这六顺的旗子稳稳扛在肩上、提到六畜顺利，画面中心就是一匹鬃毛油亮的马、这也把六与顺跟马的搭档关系，从谐音抬到了生产根本。

老书本里头也能翻出硬佐证、《易经》的坤卦，六爻全是阴爻，六六相叠，是至顺的卦象、地势坤，厚德载物，讲究的便是一个顺字、卦辞里有一句“元亨，利牝马之贞”、牝马就是母马、顺的极致，用马来比方、马跑起来刚健，牝马又兼具柔顺服从、这一下就把六阴爻的大顺跟马焊死了、“利牝马之贞”这五个字，把马推上了六六大顺的神坛、不是排位第六的蛇，也不是谐音祥的羊，坤卦抓的就是马、读书人引经据典，落脚点照旧是马。

转到街面上活生生的物件更骗不了人、逢年过节，窗花里一匹奔马驮着聚宝盆，上头刻四个字：六六大顺、马背上搁一只猴子，叫马上封侯，也经常搭配六六大顺的款、祝寿、开张、出远门，送个铜马摆件，底下绸布印的字样大多跑不出六六大顺、谁家孩子本命年，亲友塞个生肖马挂饰，附赠的彩头吉言，张口还是六六大顺、这些实打实的民俗硬通货，把马按在了六六大顺的座上、蛇没这个待遇，别的生肖也挤不进来。

还有打岔猜羊猜猪的、羊致祥，三阳开泰，带的是阳面儿的福气，跟顺字的本源搭不上、猪代表富态，六畜里排在末位，圆滚滚的，有时候被拉去做六六大顺的陪衬，可站不到中间、真要碰上较真的人，翻开一本老黄历，或是找张民初的木版年画，所有箭头准准指向马、没那么多弯弯绕，这东西就是一辈辈传下来的直观联想、六溜顺，马路顺，六畜马首是瞻，坤卦牝马之顺，三股绳拧在一块儿，拽出的只能是马、往后听见六六大顺，心里蹦出那匹撒欢跑的马，妥帖。