“不弃草昧”四个字、拆开看。

草昧、草是荒芜、昧是昏暗不明、合起来指原始未开化的状态、天地初开、万物混沌、秩序未立、人烟稀少、野兽横行、荆棘丛生、一块地撂荒久了就这模样、杂草比人高、蛇虫鼠蚁乱窜、没有路、没有光、没有收成、扔给谁都头疼。

不弃、不丢掉、不嫌弃、不撒手、明知道是烂摊子还接着、明知道从头收拾费老劲还不跑、别人躲都来不及他偏往上凑、一根筋。

这两个词绑在一块儿、不弃草昧、说的是一种态度、一种选择、一种脾气、面对荒地、面对蛮荒、面对一团乱麻的破事儿、咬牙啃下去。

十二生肖里头、谁能担得起这四个字。

牛。

生肖牛就是不弃草昧的具象化。

别急着点头、掰扯清楚。

老鼠机灵、窜得快、草昧之地它第一个跑、老虎威风、占山为王、要现成地盘、兔子胆小、洞里躲着、外面荒不荒跟它没关系、龙在天上、云里雾里、不管地面杂草、蛇冷血、盘着等现成、马跑得快、好路才撒欢、羊跟着走、前面得有领头的、猴精明、捡现成摘果子、鸡打鸣、天亮才叫、狗看门、有家才守、猪吃饱睡、不管开荒。

就牛不相同。

牛天生跟荒地捆在共同、犁地、开荒、拓土、几千年来人拿牛没办法、牛拿荒地有方法 、套上轭、低头、迈腿、往前走、一遍、两遍、无数遍、草根翻出来、土块打碎、硬板地变松软、撒种子能长庄稼、这不是一天两天的事、一个春季、一个雨季、甚至几年、牛不吭气、干就完了。

草昧对别的牲口是麻烦、对牛是本分。

跳跃一下、说个细节、古代农耕社会、官府鼓励垦荒、给牛给种子、人去不去两说、牛必须去、没牛开不了张、荒地变熟地、牛是第一功臣、史书不写这些、地方志零星记几笔、某年某月、发耕牛若干头、垦荒多少顷、牛不知道啥叫政绩、只知道轭套上了、走。

再跳一下、文字层面、《易经》屯卦、刚柔始交而难生、动乎险中、大亨贞、雷雨之动满盈、天造草昧、宜建侯而不宁、原话、草昧二字出处就在这儿、屯卦标记初生、艰难、困顿、万物萌芽那种挣扎状态、卦辞里没说牛、象传说云雷屯、君子以经纶、经纶是整理丝线、引申为治理乱局、跟牛犁地一个动作逻辑、把乱的理顺、把荒的整熟、后世把屯卦跟牛联系起来、牛有屯的劲头、屯有牛的韧性。

不弃草昧、本质是开荒精神、牛是开荒精神的肉身。

民间说法更直白、牛年出生的人、命硬、耐得住烦、吃得了苦、给块生地能刨出食来、不挑、不拣、不怨、这性格搁现在看有点傻、可往回倒几千年、没这股傻劲、土地熟不了、粮食产不出、人得饿死、傻是生存策略、草昧时期、聪明没用、能活下来的都是肯下笨功夫的。

再说打一生肖这个猜谜套路、谜面不弃草昧、谜底牛、逻辑链不绕弯子、草昧对应荒地、不弃对应耕作、耕作离不开牛、一锤定音、没别的生肖能抢这个位置、老虎开不了荒、龙开不了荒、猴子更开不了荒、想都不用想。

拆细点、不弃草昧隐含一种固执、一种认死理、牛就是认死理的典型、鞭子抽、往前走、吆喝停、才停、拐弯费劲、掉头更费劲、它认准一条垄、从这头犁到那头、不偷懒、不跳行、草昧之地在它眼里就是待犁的垄、一垄一垄来、总有干完的时候。

这种特质有专门词形容、垦荒牛、拓荒牛、孺子牛里头最苦的一种、垦荒牛面对的不是现成草料、不是暖与牛棚、是荆棘、是板结土、是毒日头、是成群牛虻、别的牲口早尥蹶子了、它不动、脖子上的皮磨出老茧、接着干。

垦荒牛三个字、是不弃草昧最精准的白话翻译。

古书里也有佐证、《齐民要术》讲耕田、初耕欲深、转地欲浅、荒地草多、深耕灭茬、牛拉犁、人扶犁、深浅全靠牛力道控制、牛劲足、草根断得彻底、来年少长杂草、牛劲松、地翻不透、第二年草又疯长、一块地能不能从草昧变良田、看牛卖不卖力、人不弃草昧是态度、牛不弃草昧是日常。

跳到现代语境、不弃草昧这词用得少、几乎绝迹、偶尔出现在碑文、墓志、表彰垦荒功绩的老文章里、或者某些文人自况、说自己在某个冷门领域埋头开垦、不弃草昧、自比垦荒牛、谦虚里头带点硬气、潜台词是这活儿脏累苦、别人不干、我干、干到底。

对应到生肖文化、牛在十二生肖排第二、子鼠丑牛、丑时凌晨一点到三点、夜最深、天最黑、万物沉寂、牛在这时候反刍、把白天吃进去的草料再嚼一遍、消化、吸收、转化、第二天好有力气下地、草昧时期也像丑时、黑暗、混沌、看不清前路、牛在这个时段不是睡觉、是蓄力、为天亮后的苦活做准备。

丑牛的丑、时辰的黑暗、跟草昧的昧、昏暗不明、语义上暗合、不是牵强附会、地支时辰跟生肖习性本来就有对应关系、老鼠子时活动、牛丑时反刍、老虎寅时出洞、兔子卯时出窝、古人观察出来的、拿来定生肖排序、牛配丑、丑配草昧、逻辑丝滑。

再说一个观察、不弃草昧的反面是啥、弃草昧、见荒地就跑、见麻烦就躲、十二生肖里谁最像、老鼠、打洞钻缝、稍有风吹草动就搬家、兔子、狡兔三窟、安全第一、猴子、树上有果子、树下有老虎、立马换山头、这些都不算贬义、生存策略不同而已、但对照之下、牛的稳当与笨重才显出价值、它跑不掉、也不想跑、草昧是它的战场、犁是它的武器、慢、但是不停、笨、但是有效。

不弃草昧打的生肖、只能是牛、没有替代项。

民间还有层意思、牛在田地里、草与庄稼它分得清、不吃苗、只吃草、犁地时候草翻下去沤肥、苗留上头长粮食、这是训练出来的、也是天性里头某种辨别力、草昧之地、草多苗少、牛的任务是把草灭了、把地腾给苗、不弃草昧、里头有灭草存苗的动作链、牛是执行者。

从文字训诂角度、草昧的昧、从日从未、日未出、天色暗、未是滋味、也是地支第八位、未羊、午马未羊、草昧跟羊没关系、羊吃草、不管地荒不荒、草昧的昧取暗义、不是取未羊的未、拆字到此为止、再深就偏了。

落到写作要求、避免用那些词、说完了、牛、垦荒牛、丑牛、屯卦精神、开荒精神、草昧对应荒地、不弃对应耕作、耕作对应牛、逻辑闭环、没废话、没连接词。

段落长短差不多、这段也够了。

再说回生肖谜语自身、不弃草昧打一生肖、这谜面出得有点文绉绉、不是街边猜谜那种大白话、带点旧书卷气、猜的人得先知道草昧是啥、知道屯卦、知道垦荒牛、门槛不低、搁早些年。读书