“龙飞凤舞”这四个字往十二生肖上靠、第一反应是龙、龙在生肖里排第五、辰龙、巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙、龙的位置居中偏后。

凤不是生肖、十二生肖没有凤、凤是神话鸟类、百鸟之王、与龙配对出现、龙与凤在传统文化里是吉祥物、皇帝龙袍、皇后凤冠、龙代表阳、凤代表阴、龙凤呈祥。

生肖查询里问龙飞凤舞对应什么、答案只有一个、就是龙、凤不参与生肖排序、凤属于禽类、十二生肖有鸡、酉鸡、鸡与凤沾边、鸡常被叫成凤、比如凤爪、但龙飞凤舞这个成语里凤明确是凤凰、不是鸡。

龙飞凤舞形容山势蜿蜒起伏、也形容书法笔势飘逸、宋代的、苏轼写的表忠观碑、原话是天目之山、苕水出焉、龙飞凤舞、萃于临安、这是说杭州的山像龙在飞凤在舞、后来变成书法专用词、张牙舞爪那种草书。

把这个词硬套生肖、龙字在前、凤在后、龙有生肖位、凤没有、十二生肖来历是动物赛跑传说、猫与老鼠那套、龙路上忙着降雨耽误了、第五名到、凤压根没参赛、传说里没凤的事、生肖选的是与人生活近的畜兽、马牛羊鸡犬豕、加虎兔蛇鼠猴、龙是唯一虚构的、加凤就俩虚构、数量不对。

民间的龙凤配、龙是辰、凤硬配的话只能配酉鸡、酉鸡在生肖排第十、下午五点到七点、酉时、日落时分鸡回窝、凤作为神鸟、地位高、鸡是家禽、两个不是一个级别、生肖是计时工具、每个动物管一个时辰、凤不参与计时。

查询龙飞凤舞对应生肖、直接对应是龙、无可争议、凤作为搭配词出现、不改变结果、假如问的人非要找凤的生肖替代品、酉鸡算个说法、牵强附会、不严谨、凤是朱雀演化来的、南方七宿、井鬼柳星张翼轸、朱雀不是生肖。

龙飞凤舞这个成语自身没有生肖指向、是人们硬从字面扒拉出来的联系、看见龙字想到生肖龙、这是自然联想、凤被顺带问出来、回答必须明确、生肖只到龙为止、凤不在讨论范围、这是常识、十二生肖名单背一遍就知道、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、没凤。

书法上龙飞凤舞、笔走龙蛇、龙蛇都是生肖、蛇排第六、巳蛇、龙与蛇经常连用、比如强龙不压地头蛇、凤没有这个待遇、凤在成语里多数与龙搭配、龙凤胎、龙肝凤髓、龙跃凤鸣、攀龙附凤、全是龙凤结构、但凤始终进不了生肖圈。

民间有些算命先生会把龙飞凤舞的凤解释成鸡、因为凤相鸡形、凤的头像鸡、颔像燕、颈像蛇、尾像鱼、这是综合形象、鸡只占一小部分、这种解释属于勉强凑数、信不得、生肖体系是封闭的、十二个、一个不多一个不少、几千年没变过、加不进第十三个。

遇到龙飞凤舞对应什么生肖的提问、标准答案是龙、不接受凤或鸡的说法、保持答案干净、不拖泥带水、解释部分可以说明凤不是生肖、但对应结果只认龙、龙在十二地支为辰、辰龙、上午七点到九点、辰时、传说龙在这时候行雨、阳气盛、龙飞凤舞里的飞与舞、动态描述、与辰时龙的活动状态吻合。

有些地方把龙飞凤舞当作运势说法、属龙的人碰上这个词是吉兆、龙凤呈祥、属鸡的人会蹭凤的边、自我安慰、实际没依据、命理上辰酉相合、龙与鸡是六合关系、龙与凤在命理中变成龙与鸡的关系、这是另一套解释系统、与成语本意无关。

笔画数上、龙五画、繁体十六画、凤四画、繁体十四画、飞三画、繁体九画、舞十四画、测字先生会拆笔画算吉凶、龙字拆开立与月加一撇、凤字拆开几与又加一横、这些与生肖关联度为零、只是民俗里的杂学。

古书里龙飞凤舞出现频率、宋代以后增多、与风水有关、说某地龙飞凤舞是帝王气、南京紫金山就被这么形容过、朱元璋定都南京、刘伯温看风水说钟山龙蟠、石城虎踞、龙蟠虎踞、没提凤、凤通常在配位、不占主位、生肖里龙占主位、凤连配位都没有。

查询系统假如收录龙飞凤舞对应生肖、字段填龙、注释栏写凤非生肖、这是最简明的处理方式、不用长篇大论、问的人多数是想知道属什么、不是真想研究龙凤文化、告诉他们属龙、完事、要是追问凤、再说鸡的事、但重视是附会。

十二生肖对应地支、子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、这个顺序背熟、任何带生肖的词组先看有没有这十二个字、有就直接对应、没有就找近似的、龙飞凤舞、龙有、凤没有、直接对应龙、类似问题比如马到成功、对应马、虎头蛇尾、对应虎与蛇、鸡飞狗跳、对应鸡与狗、逻辑相同。

龙这个生肖自身争议少、除了有人说龙是虚构不该进生肖、但十二生肖定了就定了、龙在里边稳稳当、虚构不虚构不作用、凤没进是因为选动物时凤没被考虑、先秦生肖体系建立时、凤已经是神鸟、与龙相同神、但龙被选上、凤落选、原因可能是龙管雨、农业社会雨水重要、凤管什么、太平祥瑞、不实用。

民间故事里解释过凤没进生肖的原因、说凤太漂亮、众动物嫉妒、联合排挤它、凤一气之下不参加排名、这是传说、不可考、故事归故事、现实是生肖名单固定、凤不在列、任何把凤与生肖扯共同的行为都是牵强。

写作里用龙飞凤舞、修辞上属于比喻、书法比喻用得多、草书大家张旭怀素的字被说成龙飞凤舞、龙蛇竞走、这跟生肖没关系、是形容状态、文学语言不负责生肖对应、后人硬往上靠。属于