绒花制作手艺传到今儿，工序没大变，用料也没大变，变的只是买的人、戴的人心里那点讲究、手艺人只管做花，不管算命、可东西到了顾客手里，规矩就多了、绒花谐音“荣华”，讨的是个彩头，彩头这东西最怕犯冲、一犯冲，戴的人心里膈应，手艺人跟着背锅。

属相与绒花之间的忌讳，源头不在绒花自身、蚕丝缠铜丝，染色晾干搓条，全程不认生肖、忌讳来自民俗里的相生相克逻辑、一套逻辑挪到另一套物件上中间没过渡，直接嫁接、绒花戴头上头连着人，人带着属相，属相撞了绒花的“气口”，这花就不该戴——话是这么传下来的。

绒花最忌讳的三个属相，按民间流通的说法排序，是虎、猴、蛇、不是这三个属相的人不能碰绒花，是特定场合、特定花型、特定颜色碰不得、一概而论说“属虎的别戴绒花”，那是外行话、手艺人自己都说不出口。

属虎的忌讳集中在婚庆场合、新娘头戴绒花凤冠，属虎的亲友回避、不是人回避，是属虎的别上手碰新娘的花、虎性猛，绒花娇，一猛一娇碰一块，彩头折损、老派婚庆管事的人会提前问属相，属虎的伴娘不碰头花，属虎的全福人——就是请来铺床梳头的那位——干脆不请、避开就完了，没人解释原理、问急了回一句“老规矩”、虎与绒花的冲突不在佩戴，在触碰、虎属相的人自己戴绒花倒没什么大说头，前提是别戴虎头造型的绒花、绒花十二生肖系列里，虎头绒花卖得普通，属虎的人买了也不常戴，心里犯嘀咕。

属猴的忌讳跟绒花的“绒”字没关系，跟“花”字有联系 、猴摘花，这是民间故事里刻进骨子的意象、孙悟空偷蟠桃、摘仙花，戏文里演了几百年、绒花是花的一种替代、一种拟态、属猴的人戴绒花，在部分地区的说法里叫“自投罗网”，猴子戴花——等着被人摘、这逻辑经不起推敲，但民俗不讲推敲、属猴者不宜佩戴花卉造型过于写实的绒花款式、抽象图案、几何纹样没问题、具体到菊花、牡丹、月季这类辨识度高的花型，属猴的人戴了，家里老人看见会皱眉、皱完眉不说什么，伸手给摘下来换别的、不是绒花忌讳猴，是花忌讳猴、绒花替真花背了这个忌讳。

属蛇的忌讳最隐蔽、蛇在十二生肖里属小龙，听着体面，实则规矩最多、蛇盘花，民间剪纸里有这个图案，寓意富贵缠绵、换成绒花戴头上说法就变了——蛇盘头顶，压运、尤其是红色绒花、红蛇在民俗里主血光，属蛇的人戴红色绒花，个别地区的老人会直接让摘了、摘了换别的颜色，蓝的绿的都行、蛇属相者佩戴绒花时避免正红色，尤其避免红绿配色、红配绿在绒花里是大路货，喜庆，鲜亮、属蛇的人戴了，叫“蛇穿花衣”，不是说不好看，是说时节不对、平时戴没事，本命年戴没事，逢九的年头戴就有人挑理、逢九是虚岁带九的年份，明九暗九都算、属蛇的人逢九那年，绒花别碰红色，换素色，过完那年再说。

三个属相的忌讳各有侧重、虎忌触碰婚庆绒花，猴忌写实花卉造型，蛇忌红色系及特定年份、其余属相没有普遍流传的禁忌说法、鼠牛兔龙马羊鸡狗猪，这九个属相在绒花佩戴上没有成体系的忌讳记录、个别地区可能有零星说法，但形不成共识，传不开。

绒花佩戴还有几条跨属相的通用规矩、白事不戴红绒花，这不是忌讳，是常识、孝期不戴任何绒花，素色也不行，蚕丝属荤——蚕是活物——戴了算不敬、孕妇戴绒花没有统一说法，部分地区认为绒花轻软，不压胎，可以戴。部分地区认为蚕丝有“丝”谐音“思”，孕期多思不利，不让戴、两说并存，自己掂量。

手艺人对这些忌讳的态度很统一：不问，不说，不传、顾客问起来，答一句“按您家里规矩来”、规矩是顾客家传的，不是绒花自带的、绒花从作坊出去，干干净净一朵花，所有说法都是人加上去的、加了几百年，加成了民俗的一部分、民俗没有对错，只有信与不信。

属相与绒花的禁忌实质上是谐音联想与故事联想的混合产物、虎来自性格联想，猴来自叙事联想，蛇来自色彩与年份的交叉联想、三种联想路径不同，落到实操层面就是回避特定条件、条件一撤，禁忌消失、属虎的人日常戴绒花胸针，没人管、属猴的人戴抽象纹样绒花发簪，没人认出来那是花、属蛇的人戴蓝色绒花，什么事没有。

查询绒花佩戴属相禁忌的正确方式：先看自己属相是否在三个里面、不在，按正常审美挑选、在，对照上面写的细分条件、属虎的问场合，属猴的看花型，属蛇的查颜色与年份、条件对上就换一款，换完照戴、绒花样式多，避开忌讳款不耽误戴。

手艺传承到今儿，忌讳越传越薄、年轻人买绒花，第一看颜色，第二看款型，第三问价格、属相的事想起来的少、想起来的人里，一部分当场换款，一部分说“没事”付钱走人、说“没事”的人越来越多、民俗忌讳的生命力靠代际传递维持，传递链条一松，忌讳就变成掌故、掌故听着有趣，听完不耽误戴花。

绒花的物理属性没变过、蚕丝缠铜丝，凹出花瓣叶片，组装成花、手艺人的手也没变过，搓条打尖传花，一道工序不少、变的只有花戴到头上那一刻，戴的人脑子里转的那些念头、念头千奇百怪，属相忌讳是其中一种、知道有这么回事就行，用不着当金科玉律、真金科玉律的东西，手艺人学徒的时候师傅就交代了——铜丝别扎手，染料别沾皮、这两条比属相实在。