按传统择吉法理，嫁娶吉日需避“四离四绝”，合“三合六合”、择选婚嫁良辰，首重“正五行”与“纳音”相生，次论“建除十二神”之定、成、开日、针对如阴历甲辰龙年（2024年）五月婚嫁事宜，经推演通胜，本月适合嫁娶的黄道吉日共计8天，分别是：5月2日、5月6日、5月9日、5月12日、5月15日、5月21日、5月24日、5月30日。以下是问真八字网为您精选的2024年5月适合嫁娶日子的详细一览表：

1、阳历2024年5月2日，星期四

【农】 如阴历三月廿四

【宜】 嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、开光、出火、出行、拆卸、修造、动土、进人口、入宅、移徙、安床、交易、立券、挂匾、纳财、入殓、安葬、启钻、除服、成服

【时】 ① 辰时：07:00-09:00、② 巳时：09:00-11:00、③ 未时：13:00-15:00。④ 戌时：19:00-21:00

【冲】 冲鸡煞西

【煞】 岁破、灾煞、天火

2、阳历2024年5月6日，星期一

【农】 如阴历三月廿八

【宜】 嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、动土、入宅、移徙、安床、上梁、开市、交易、立券、挂匾、安葬、破土、启钻、除服、成服

【时】 ① 卯时：退一万步讲05:00-07:00、② 午时：11:00-13:00、③ 申时：15:00-17:00。④ 酉时：17:00-19:00

【冲】 冲牛煞西

【煞】 月煞、月虚、血支

3、阳历2024年5月9日，星期四

【农】 如阴历四月初二

【宜】 嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、开光、出火、出行、拆卸、修造、动土、进人口、入宅、移徙、安床、交易、立券、挂匾、纳财、入殓、安葬、启钻、除服、成服

【时】 ① 辰时：07:00-09:00、② 巳时：09:00-11:00、③ 未时：13:00-15:00。④ 戌时：19:00-21:00

【冲】 冲龙煞北

【煞】 天刑、朱雀

4、阳历2024年5月12日，星期日

【农】 如阴历四月初五

【宜】 嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、动土、入宅、移徙、安床、上梁、开市、交易、立券、挂匾、安葬、破土、启钻、除服、成服

【时】 ① 卯时：05:00-07:00、② 午时：11:00-13:00、③ 申时：15:00-17:00。④ 酉时：17:00-19:00

【冲】 冲羊煞东

【煞】 勾陈、白虎

5、阳历2024年5月15日，星期三

【农】 如阴历四月初八

【宜】 嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、开光、出火、出行、拆卸、修造、动土、进人口、入宅、移徙、安床、交易、立券、挂匾、纳财、入殓、安葬、启钻、除服、成服

【时】 ① 辰时：07:00-09:00、② 巳时：09:00-11:00、③ 未时：13:00-15:00。④ 戌时：19:00-21:00

【冲】 冲狗煞南

【煞】 天牢、玄武

6、阳历2024年5月21日，星期二

【农】 如阴历四月十四

【宜】 嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、动土、入宅、移徙、安床、上梁、开市、交易、立券、挂匾、安葬、破土、启钻、除服、成服

【时】 ① 卯时：05:00-07:00、② 午时：11:00-13:00、③ 申时：15:00-17:00。④ 酉时：17:00-19:00

【冲】 冲龙煞北

【煞】 天刑、朱雀

7、阳历2024年5月24日，星期五

【农】 如阴历四月十七

【宜】 嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、开光、出火、出行、拆卸、修造、动土、进人口、入宅、移徙、安床、交易、立券、挂匾、纳财、入殓、安葬、启钻、除服、成服

【时】 ① 辰时：07:00-09:00、② 巳时：09:00-11:00、③ 未时：13:00-15:00。④ 戌时：19:00-21:00

【冲】 冲羊煞东

【煞】 勾陈、白虎

8、阳历2024年5月30日，星期四

【农】 如阴历四月廿三

【宜】 嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、出火、拆卸、修造、动土、入宅、移徙、安床、上梁、开市、交易、立券、挂匾、安葬、破土、启钻、除服、成服

【时】 ① 卯时：05:00-07:00、② 午时：11:00-13:00、③ 申时：15:00-17:00。④ 酉时：17:00-19:00

【冲】 冲牛煞西

【煞】 月煞、月虚、血支

以上 8 天是2024年5月适合嫁娶的黄道吉日、问真八字网提醒您，在查询嫁娶黄道吉日的时候最佳先取日之忌宜，再查时之忌宜、日时两者各有所司，主从有序互不矛盾、选择嫁娶吉日时请尽量避开您生肖的冲日、另外，由于每一个人的八字命理都不同，因此个人在2024年5月的嫁娶吉日还需要结合命主生辰八字得出最佳的方案。

古法云：“发福由其地脉，催福出于良辰、” 婚元择日，乃天地人三者气场共振之枢纽、世人多只知翻阅通书，见“宜嫁娶”三字便草草定夺，殊不知此乃“通俗吉日”，非“专属吉日”、所谓“嫁娶之法，男命禁婚年，女命禁婚岁”，此二者乃择日之基石，不可不察。

择日之学，首重避忌、一避“太岁压头”，二避“月破大耗”，三避“杨公忌日”、太岁者，年中天子，不可冒犯、月破者，月建相冲，诸事难成、杨公忌日者，百事不宜，恐招横祸、此三者，乃择日之大忌，无论黄历怎样标注“宜嫁娶”，遇此三者，皆应避之。

次论“夫星”与“天嗣”、女命以官杀为夫星，食伤为天嗣、择日之时，需看夫星是否得地，天嗣是否长生、若夫星死绝，恐夫缘浅薄、若天嗣受克，恐子息艰难、故择日须兼顾女命四柱，补救夫星之不足，生助天嗣之旺气，方能夫妻与顺，要我说啊，瓜瓞绵绵。

再论“翁姑”与“父母”、新妇入门，首重翁姑、择日需避冲克翁姑之年日，免致婆媳不与，家宅不宁、男方亦需避冲克岳家之日，以全礼数、古语有云：“入门先问讳，择日先问庚、” 庚者，生辰八字也。不知八字，焉能择日？不知避忌，焉能趋吉？

进论“黄道黑道”、虽云“黄道吉日”，然黄道之中亦有凶神，黑道之中亦有吉曜、青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，此六黄道，固然大吉、然天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈，此六黑道，亦非全凶、如遇“天德合”、“月德合”解神，黑道亦可化吉、关键在于“制化”二字、懂制化之法，凶神可为我所用、不懂制化之理，与...形成鲜明对比吉神亦恐变凶。

又论“十二建除”、建日万物萌发，除日去旧迎新，满日福气充盈，平日平稳无波，定日安泰稳固，执日固执难变，破日破败难成，危日危机四伏，成日成就圆满，收日收敛归藏，开日开运通达，闭日闭塞不通、嫁娶首选成、开、满、定之日，忌破、危、闭、收之辰、然此亦需结合本命，若本命喜收敛，收日亦无不可、若本命喜开创，开日更为得宜。

细论“神煞”、神煞繁多，吉凶参半、吉者如天乙贵人、天官贵人、三奇贵人，遇之则诸事顺遂，逢凶化吉、凶者如孤辰寡宿、阴阳差错、十恶大败，遇之则刑克六亲，事多阻滞、择日之时，务必细审神煞，取其吉者用之，避其凶者远之、若无法全避，则需用“天月二德”化解，或用“三合六合”通关。

更论“时辰”、日吉不如时吉，时吉可补日凶、一日十二时，各有吉凶、青龙、明堂等六黄道时，固然大吉、然亦需看时辰五行与日柱五行之生克、若时支生助日支，或时干生助日干，谓之“禄马同乡”，大吉大利、若时支刑冲克害日支，谓之“日时相冲”，大凶、嫁娶之时，尤重“进门吉时”与“安床吉时”，此二者关乎婚后运势，不可轻忽。

深论“命宫”与“胎元”、命宫者，人命之归宿、设计理念的迥异我这儿有个不成熟的小建议，胎元者，受气之结聚、择日需看命宫与日支是否相合，胎元与日柱是否相生、若命宫受冲，恐婚后居无定所、若胎元受克，恐身弱多病、故择日须兼顾命胎，使之气脉相通，根深叶茂。

综观上述，择吉非易事、非查一黄历，见一“宜”字即可、需通盘考量，权衡利弊，方能定夺。

嫁娶择日之精髓，在于“补缺”与“调候”、八字偏枯者，需藉日子补之、五行失调者，需藉时辰调之、如女命伤官太重，恐克夫，择日宜选印绶旺相之日，以制伤官、如男命比劫太旺，恐克妻，择日宜选食伤生财之日，以泄比劫、此乃“病药”之法，对症下药，方能药到病除，婚姻美满。

又如生于寒冬腊月，八字湿冷，择日宜选火旺之辰，以暖局调候、生于炎夏酷暑，八字燥热，择日宜选水润之期，以润局降燥、此乃“调候”之法，寒暖燥湿，各得其所，方能阴阳平衡，生生不息。

更有“禄马贵人”之说、禄者，财也、马者，动也、贵人者，助也、择日若能合住财官印绶，或带禄马贵人，则婚后财源广进，事业亨通，贵人多助、如甲日主，择寅日为禄，择丑未日为贵人、乙日主，择卯日为禄，择子申日为贵人、依此类推，各有所宜。

至于“三娘煞”、“彭祖百忌”，虽为民俗，亦不可不信、三娘煞者，每月初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，传为月老牵线不成之日，嫁娶忌之、彭祖百忌者，甲不开仓，乙不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼、此皆日干之忌，择日亦需避开。

实操之际，尚需考量现实因素、如双方父母之意愿，亲友宾客之便期，酒店场地之档期、虽理论至上亦需通情达理，灵活变通、若吉日恰逢工作日，亲友难聚，亦非美事、若吉日酒店爆满，难以预订，亦徒增烦恼、故择日宜早不宜迟，宜宽不宜窄，预留回旋余地，方能从容不迫。

当下社会，节奏匆忙，古法择吉往往被简化或忽视、然婚姻大事，关乎一生幸福，岂可儿戏？即便不能全依古礼，亦应存敬畏之心，取其精华，避其糟粕、譬如避开“清明”、“中元”、“寒衣”三大鬼节，避开双方“本命年”之冲犯，此乃底线，不可逾越。

再婚者，择日更需谨慎、需看前段婚姻之失败原因，系性格不合，亦或八字相克、若为八字相克，此次择日更需注重“通关”与“化解”，免致重蹈覆辙、若有子女，亦需兼顾子女之八字，免致继父母与子女不与。

跨国婚姻、异地婚姻，择日更涉“时差”与“方位”、以何地时间为准？以何方习俗为主？普通来说以举行婚礼之地经纬度所定真太阳时为准、至于习俗，则宜“入乡随俗”，或取双方习俗之公约数，求同存异，皆大欢喜。

八字全无者（如不知出生时辰），择日只能退而求其次，依年柱、月柱、日柱推算，或用“紫微斗数”、“六壬神课”等其他术数辅助验证、虽不如八字精准，亦可求个心理安慰，趋吉避凶。

所谓“心诚则灵”，择日虽重技术，亦重缘分、若双方情投意合，互敬互爱，纵遇平常之日，亦可过得红红火火、若貌合神离，同床异梦，纵选天赦吉日，亦难免劳燕分飞、故择日虽要紧，修身养性、经营感情更为根本。

问真八字网特此建议，新人拿到日子后，不妨多方验证、可请教家族长辈，亦可咨询坊间高人，兼听则明、若各方意见不一，则以“避凶”为主，“趋吉”为辅、毕竟平安是福，平稳即是吉。

行文至此，不得不提“嫁娶周堂”、大月从夫向姑顺数，小月从妇向灶逆数、周堂值夫，夫不吉、值妇，妇不安、值灶，灶神怒、唯值第、堂、厨为吉、此法虽古拙，在部分乡村依然盛行，若回乡办酒，不可不知，免犯乡邻忌讳。

至于“拦路煞”、“踏脚煞”、“上轿煞”、“下轿煞”，多属地方，不必过分挂怀、唯“出门煞”、“入门煞”稍需留意、出门忌撞丧车，入门忌踩门槛、此乃基本礼仪，亦是风水常识。

论及“铺床”，古礼甚严、需选“全福人”（父母双全、夫妻与睦、儿女成双者）铺之、铺床之时，口念吉祥话，手撒红枣、花生、桂圆、莲子，寓意“早生贵子”、床门向窗，衣柜顺堂，门不对柜，镜不照床、虽属细节，亦关风水。

论及“压床”，需选未成年男童，与新郎同睡一宿，以讨吉利、今人多用玩偶代替，亦无不可、意在祈求子嗣繁衍，家族兴旺。

论及“归宁”，即回门、通常在婚后三日、七日或九日、归宁之日亦需择吉，忌冲撞娘家家神、归宁宴上新郎需坐上席，以示尊贵、日落之前需返夫家，谓之“三天不空房”。

诸般讲究，皆为讨个好彩头、信则有，不信则无、然中华文化传承千年，婚俗礼仪早已融入血脉、择吉日，不仅是对传统的尊重，更是对未来的期许、借天地之灵气，佑人间之眷侣，此乃择日之真谛。

愿天下有情人，终成眷属、愿每一对新人，皆能选得良辰吉日，开启幸福人生、乾坤定矣，琴瑟与谐、日月证之，白首不离。