歪风邪气跟生肖挂钩、这事在民间有一套自己的讲法。

拆开看、歪风，不正之风、邪气，不正经的气、两个字叠一块，指向那些上不了台面的做派、行径、路数、老百姓嘴里常说，某某人一身歪风邪气、这不是夸，是骂、骂得还带点玄学味道——把人的德行跟属相绑定了。

民间说法里，歪风邪气不单指一个生肖、它更像一个筐，几个生肖轮流往里装、老鼠、猴子、蛇、这三个出现频率最高、各有各的由头。

先说老鼠、鼠在十二生肖排头名、机灵、滑头、见缝就钻、民间故事里，老鼠偷油、打洞、啃箱底，干的都是暗处活计、老话讲“鼠辈”，自身就是贬称、评书里形容奸猾小人，常用词是“贼眉鼠眼”、这四个字一出口，好人坏人不用多解释、面相学里也有类似说法，眼小、目光躲闪、下巴尖削，主心术不正、鼠相鼠相，沾上鼠字就矮三分、民间把歪风邪气扣在鼠身上根源在于老鼠的活动规律——昼伏夜出，专走背阴处，跟光明正大反着来、正经人白天干活晚上歇息，老鼠白天缩着晚上折腾、这种倒错的生活习性，被引申到做人做事上、谁要是专门在背后使绊子、传闲话、搞小动作，街坊邻居就嘀咕，属鼠的吧、不是属鼠的也落个鼠的名声、算是一种朴素的道德归类法、用动物习性套人的行为，套上了就贴标签。

再说猴子、猴在生肖里的形象两极分化、一边是孙悟空，通天本事，闹天宫，保唐僧、一边是街头耍猴的猴，被链子拴着，翻跟头讨赏钱、民间说歪风邪气时想到猴，取的是后一种、上蹿下跳、没个稳当劲儿、见东西就抓、老辈人教训孩子，站没站相坐没坐相，一句“猴里猴气”就扔过来、猴子代表的那类歪风邪气，核心是浮躁，是虚，是不安分守己非要折腾出点动静来刷存在感、单位里有一种人，本事不大动静不小，正经活干不利索，搞气氛、传八卦、拉帮结派样样冲在前头、同事背后评价，跟个猴似的、没说属猴，说像猴、属相关系在此 变成了形容词、十二生肖被日常语言借走，成了人格评定的快捷方式、猴系人格对应的歪风邪气，破坏力不见得最大，但烦人程度数一数二、因为它摆在明面上你还不好较真、较真了人家说开玩笑嘛，反显得你小气。

蛇排第三、蛇在生肖里最特殊、龙是神化了的蛇，虎是地上的王，蛇是草里的冷血、民间对蛇的恐惧深入骨髓、不是怕它力量大，是怕它阴、走路没声，咬人没预兆，缠上了就不松、这种特性被安到人身上就是阴险、算计、背后捅刀子、蛇所对应的歪风邪气，级别比鼠与猴都高，它关联实质性的伤害，不是小偷小摸或者咋咋呼呼，而是有计划地使坏、农村有句老话，不怕当面锣，就怕背后蛇、锣敲得响，你知道往哪躲、蛇从哪个方向来，你毫无防备、单位调整、分房、评职称这些事上总有人提前放风、写匿名信、找领导嘀咕、事件办成了，他不出头露面、事件办砸了，他第一个撇清关系、这类人被冠以蛇的代号、属蛇的人跟着吃挂落、这不公平、生肖是出生年份定的，人品是后天修的、民间说法不负责公平，只负责形象生动好记好传播。

还有些生肖偶尔也被捎带上、比如狐狸、狐狸不在十二生肖里、民间硬给塞进去了、说某个女人妖里妖气不正经，叫狐狸精、这个称呼跨物种跨性别跨生肖，单独成一套体系、再比如黄鼠狼、黄大仙、东北农村讲邪性事，黄鼠狼排前几名、偷鸡、放臭气、装神弄鬼、这些动物都不在十二生肖正册，属于编外成员、歪风邪气这个筐，装得下编内也装得下编外。

为什么偏偏是这几个、翻翻老黄历、十二生肖最初的功能是纪年、子鼠丑牛寅虎卯兔、一个时辰配一个动物、动物习性跟时辰特性挂钩、老鼠半夜活动，配子时、牛反刍，配丑时、这套系统自身不带道德评判、道德色彩是后人一层层刷上去的、农耕社会里，哪些动物帮忙干活，哪些动物糟蹋庄稼，老百姓心里有本账、牛马猪羊鸡狗，属于正面阵营。老鼠偷粮，猴子祸害瓜果，蛇咬人，属于对立