日子不对，香烧再多也白搭、好多人以为大年三十晚上放挂鞭炮就算迎财神了、瞎搞、时辰不对，方位不对，那位爷连眼皮都懒得抬、接财神的日子，正月初五、不是除夕，不是初一，不是十五、就初五、雷打不动。

老辈人管这天叫“破五”、破啥？破除过年那套禁忌、初一不能扫地，初二不能动刀，初三不能出门，初四不能吵架、憋了一肚子规矩、到了初五，全给破了、扫地，倒垃圾，切肉，骂街，爱干嘛干嘛、财神爷专挑这天进门、为啥？神仙也烦规矩、大年初一各路神仙挤破头，灶王爷上天汇报工作，门神站岗放哨，祖宗牌位还供着呢、家里神位都占满了、财神爷讲究，不凑热闹、等你们闹腾完了，初五清清净净过来。

具体时辰有讲究、不是初五一整天随便哪个点都行、子时到寅时、换算成现在的钟点，晚上十一点到凌晨五点、半夜三更，鬼都睡了，财神爷才动身、别问为啥挑这钟点、古书上写的，《清嘉录》里头白纸黑字：“五日，为路头神诞辰，金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头、”路头神就是财神、必早起迎之、注意那个“早”字、不是早晨六点起来就算早、是半夜、谁家接得早，财神先进谁家门、抢头香的意思、生意人最信这套、苏州的商户，初四晚上就搬着供桌到路边等着了、桌子摆好，猪头三牲供上香烛点起来、冷风里蹲着、等子时一到，立马放炮、炮仗声一响，等于扯着嗓子喊：财神爷，这儿呢，往这儿走。

供品也分三六九等、穷人供不起猪头，几块年糕，两条活鲫鱼，凑合着也成、鲫鱼得是活的，养在水盆里，接了财神再放回河里去、叫“送元宝鱼”、鱼活着游走，元宝留下、穷讲究，但图个吉利、富户摆的阵仗就吓人了、整猪整羊不算，还得有全鸡全鸭、鸡要红毛大公鸡，冠子得又大又挺、鸭要白羽老麻鸭、水果摆五样，干果摆五样，糕点摆五样、五路财神，每位都得敬到、香不能用普通的线香，得用盘香，一尺直径那种大圆盘、点起来整条街都闻得见檀香味。

方位不能错、哪年接哪方，老黄历上写得明白、财神打哪个方向来，供桌就得冲着哪个方向摆、摆反了，等一宿也是白等、今年甲辰年，财神正东、去年癸卯年，财神正南、年年变、不懂的人乱摆，财神打西边来，你家桌子朝东、财神爷路过你家门口，只看见个后背、连香火都瞧不见、扭头就走、不是心不诚，是傻。

接财神那套仪式，细说能写三页纸、简化了讲：净手、上香、奠酒、叩拜、焚纸、放炮、六步、少一步都不圆满、净手不是洗个手就完事、得用艾叶水、艾草煮的汤，温的，两手浸进去搓三下、擦干、才能碰供品碰香烛、上香讲究更多、三炷香，第一炷插中间，默念“赵阳历帅”。第二炷左边，念“招财使者”。第三炷右边，念“利市仙官”、香要插得直，不能歪不能倒、香灰掉下来，得用红纸接住、散在地上不敬、奠酒三次、头杯酒敬天，举过头顶洒地上、二杯酒敬地，洒桌子底下、三杯酒敬财神，洒在供桌前、洒完酒磕头、磕几个头？九个、三拜九叩、膝盖着地，额头碰地，咚咚咚九个响头、瓷实点儿，别糊弄。

烧纸钱有门道、不是随便买沓黄纸点着了就行、得是专门的财神衣纸、一套里头有金元宝、银锭、往生钱、玉皇钱、还得配上财神马、财神马是张木版印刷的神像，上头印着财神爷骑老虎的画像、这张纸不能烧、供完了收起来，贴柜台后头或者账房里、镇财用的、烧的是别的纸钱、烧的时候嘴里得念叨、念叨啥？各人编各人的、老辈传下来的词儿：“香烟缭绕，直达天庭、今有信士弟子某某某，家住某地，诚心恭迎五路财神、求财神爷赏口饭吃，保一年生意兴隆，财源广进、来年定备三牲五果，重谢神恩、”念完了纸也烧透了、灰不能倒垃圾桶、拿红纸包好，第二天早上倒河里、顺水流走。

放炮仗是最终一步、也是最闹腾的一步、初四晚上到初五凌晨，整宿别想睡、鞭炮声此起彼伏，像打仗、谁家炮仗响得久，谁家面子大、过去讲究放“万响”、真的一万响，长串盘成一大圈，从二楼阳台垂到地面、点上噼里啪啦响二十分钟不停、硝烟味呛得人咳嗽、小孩子捂着耳朵躲在大人身后、碎红纸铺一地，厚厚一层，踩上去软绵绵的、这堆碎纸不能扫、得留到初六早上、叫“聚财”、扫了就破财了。

有人问，接财神到底接的是哪位财神、财神多了去了、正财神赵公明，文财神比干范蠡，武财神关公、还有偏财神、准财神，杂乱无章一大堆、初五接的，是五路财神、东西南北中，五路都通、赵公明带队，领着招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司、五位一块儿来、所以供品摆五样，香上五炷，酒奠五杯、讲究个五福临门、别弄混了、正月初二是祭财神，那是祭，不是接、祭是供着家里的财神像，烧香磕头、接是从外头把财神请进来、两码事。

日子记牢、正月初五、时辰记牢、子时到寅时、方位查黄历、供品备齐、仪式做全、心诚不诚，不在嘴上在手上、香插直了，头磕实了，炮放响了、剩下的，就看财神爷赏不赏脸了。