五花八门，源头在古代军阵、五花是五行阵，按金木水火土五方旗令调动、八门脱胎于奇门遁甲里的休、生、伤、杜、景、死、惊、开，八种门户方位、兵士进退全依门旗轮转，虚虚实实，敌手摸不着路数、这种变化多端的阵列，被老辈人随口叫作五花八门、词语走出兵书，混进市井嘴皮子上形容货物样式齐全，花样翻新，一家铺子东西摆得五光十色，也叫五花八门。

词语在市井流转，总要跟十二生肖攀上姻缘、民间习性把任何词往地支属相上靠、怎样靠？从字眼里逮数字、五花八门，明晃晃摆着两个显数，“五”跟“八”、十二生肖地支配数次序雷打不动：子鼠一、丑牛二、寅虎三、卯兔四、辰龙五、巳蛇六、午马七、未羊八、申猴九、酉鸡十、戌狗十一、亥猪十二、这套顺序烙在多数人骨髓里，顺口能溜、两个数碰头，不能干瞪眼，得变成一个数来入座。

有人图省事，直接把五当龙，八当羊、龙是辰，序数五。羊是未，序数八、这样拆出来就是龙与羊两个属相、谜面通常只打一个生肖，拆出一对不合规矩、必须把两个数揉捏成一个数、揉法无非加、减、乘、除、减出来是八减五得三，寅虎、乘出来五八四十，地支满十二进，刨去三轮三十六，余四，卯兔、除出来八除五商一余三，还是虎、几条路子散开，虎、兔、龙羊混作一锅，谁也压不住谁。

散沙里得捡出颗石子、约定俗成取加法、加法不带乘除的人为起落，最不折腾、五加八等于十三、十二地支亥为最末尾，走完十二满一纪、十三便是转完一圈重新起头，头一把交椅子位、五与八之与是十三，地支循环归子位，生肖属鼠、 这条门道一句话就能挈领：加法一条，五花八门落定子鼠、数理派认准这道，不牵扯任何意象旁骛。

另有一路不跟数字较劲，拿词义说事、五花八门本义变幻无方，花样百出、猴子上蹿下跳，机变万端、蛇游走无影，身形幻化、龙更是能大能小，千变万化、凭感觉投靠这些属相，说起来也沾边、语义派手上没数字绳墨，你说是猴他偏说是龙，八辈子也打不成统一、数字有定法，十三对鼠，像钉在墙上挪不动、意象游离的猜测碰不过硬算。

落实的链条拆出来很脆、五花八门取五为基数，八为基数，加法为算则，与为十三、子与地支轮回嵌套，满十二归一，十三等同地支序数一、一地支就是子，生肖就是鼠、这条链子从字到数，从数到支，从支到肖，不挑人，谁推都相同、无歧义，无例外、可以管这叫五花八门生肖归鼠的算诀、其他属相没通这条直路。

这套算法只在特定语境启用、酒席上的急口令，摆地摊的生肖谜签，庙会测字先生手里的折子，用五花八门暗指老鼠、平时看报聊天，听见“设备五花八门”，绝不会窜出耗子念头、词义分层，各过各的，互不串味、听明白的人自然分得清场合，什么时候该往鼠上想，什么时候还当花样繁多去听。

北地行酒令有“五花八门喝一个，属鼠的端”这种呼号、这类推法不是古礼典制，是数理游艺在坊间扎下的根、没有文献上谱，可记诵方便，五八十三子鼠，三字一顿，顺嘴好记，传了几辈人没灭、数字游艺的要义是朗朗上口，算理自洽，不出圈。

坊间部分生肖运程簿子，胡诌某日五花八门当值，宜鼠忌马、滑稽之余也无伤大雅、较真史源，筛不出先秦两汉的出处、全当数字谜格把玩、拆数求与的惯性让五花八门在猜枚地界里与鼠锁死，谜底就这么铁、这套换算在民间数理游戏里站得住，换到别处仍是花样繁多的老话、两本账各自摊开，各翻各的。