望这个字拆开、左上角一个亡、右上角一个月、底下一个王、亡月王、有人讲亡是结束、月是太阴、王是首领、组合起来是观察结束的月亮或者观察月亮的主宰、扯到生肖上边就有点绕。

民间有说法望月是兔子、兔子跟月亮绑在共同、嫦娥抱着玉兔、广寒宫里捣药、望字里边有月、月里边有兔、这套逻辑跑下来望的生肖是兔。

但事件没那么简单。

望还有一个意思、如阴历十五叫望日、月亮最圆那天、朔望之望、朔是初一、望是十五、十五的月亮跟兔子关系紧密、老话讲月中有兔、张衡《灵宪》里写过月者阴精之宗、积而成兽、象兔、这算早期文献佐证。

另一路人马不认这个账。

望字的甲骨文写法跟现在差别很大、早期字形像一个人站在土堆上竖着眼睛往远看、根本没有月、金文才加了月字旁、说明望本意是远望、跟月亮没有原始血缘关系、后来硬塞进去的、按这个路子走、望的生肖得从竖眼睛的动物里边找。

竖眼睛、蛇、鹰、还有部分夜行货、蛇眼睛本来就是竖瞳、鹰隼类的瞳孔也偏竖、蛇是十二生肖老六、巳蛇、排在马前边龙后边、望从亡从月从王、亡字在古时候有逃跑隐蔽的意思、蛇钻洞隐蔽性强、合得上。

地支里边有个说法、巳蛇跟酉鸡是六合、酉鸡跟卯兔是六冲、这里头关系乱、但说明望字牵涉的不止一个生肖。

第三种说法更直接。

望字底下是王、王在生肖系统里对应虎、虎是山大王、额头上自带王字纹、望字拆出王来、虎跑不掉、况且望还有威望、名望的意思、虎在百兽里边威望最高、古代调兵虎符、衙门虎头铡、门环铺首也是虎头、望的权威性跟虎贴合度不低。

望字生肖的主流指向三个、兔、蛇、虎。

具体看利用场景。

猜灯谜的时候、谜面一个望字打一生肖、老玩家普通猜兔、因为望月是固定文化符号、月亮玉兔这套东西老百姓熟悉、灯谜讲究约定俗成。

算命拆字的时候、先生可能会往蛇上靠、巳蛇主阴、望字里月属阴、亡也属阴、阴性重、蛇是冷血、体温随环境变、符合阴的属性。

测名望前途的时候、望字取虎意、虎啸山林、威望加身。

地域差异也存在。

北方部分地方把望跟猴联系、理由是望有张望观望的意思、猴子机警、登高望远、蹲在树上四处张望、这个解释偏行为特征、不是字形字源的路子。

南方某些乡镇的民俗里、望指鸡、因为望日清晨鸡鸣最早、公鸡打鸣看天候、跟望气观象沾边、十五月亮最圆、公鸡对月啼叫的说法古书里零星有记载。

望字在不同语境下切换不同生肖身份。

如阴历八月十五中秋节、望日加望月、双望叠加、生肖锁定兔、没跑。

日常用语里说望风、望哨、望子成龙、望眼欲穿、这些词组跟特定生肖没有绑定关系。

真要较真考证。

《说文解字》里望字归亡部、出亡在外望其还也、跟动物不搭界、段玉裁注也没提生肖半个字。

唐宋以后的笔记小说开始把望跟生肖往一块捏、比如《酉阳杂俎》里提过月中有兔、望月即望兔、《太平广记》里抄过一堆月兔故事、源头在印度那边、兔子舍身投火被帝释天放到月亮里、这故事随佛教传进来、跟本土嫦娥玉兔搅与到共同。

明清时期望月兔已经成了固定搭配、年画剪纸瓷器上常见、一只兔子站在月亮底下抬头看、旁边写个望字。

望字生肖的主流答案还是兔、占比最大。

次选蛇。

再次选虎。

猴鸡属于极小众解法。

网络上有些自动算命的程序、输入望字跳出兔的概率超过七成、剩下三成给蛇虎分、算法逻辑抓取的是民间俗信数据库。

不带感情色彩地说、望字自身不是生肖字、是后天文化附会给它安了生肖属性、这种附会过程符合汉字文化圈一贯的联想机制、字形、字音、字义、民俗、神话多层叠加。

用最干的话收束。

问望是什么生肖。

标准答案兔。

备选答案蛇。

引申答案虎。

边缘答案猴鸡。

看你具体在什么场合用、猜谜用兔、拆字看师傅流派、取名听先生讲法、日常聊天随便选一个别人也不会跟你杠到底。