定下河山是指什么生肖
定下河山、四个字摆出来、直接关联的动作是“定”,对象是“河山”、河山不是河跟山,是疆域,是地盘,是话语权、能把河山定下来的人或标记,往生肖上靠,范围立刻缩小、十二生肖里,哪个属相担得起“定河山”的分量。
拆开看、河山厚重,不动不移、定河山需要绝对的控制力,不是小打小闹,是划江而治、圈地成王那种级别的动作、民间老话里,提到镇得住场面的生肖,龙排第一号、龙管风雨,管水脉,河山定不定,先看水稳不稳、古代农耕社会,水患一平,河山自然定、大禹治水定九州,靠的不是个人蛮力,是疏导水脉的本事、龙在十二生肖里,是唯一不在现实存在的生物,它的职能就是司水镇土、河山定,靠的是水归其壑、土反其宅、这套逻辑放到生肖属性里,龙直接对上号。
岔开一句、有人会往虎身上想、虎是山君,管一片山头没问题、一片山头是局部,河山是全局、虎威再猛,范围有限、定河山三个字,隐含的是天下共主的概念、十二生肖排位,鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、龙虽排第五,却是辰位、辰在方位上是东南偏东,在时间上是早晨七点到九点,群龙行雨之时、雨下透了,庄稼长,人心安,河山算定、这叫天时。
再往地支上靠、辰龙、辰对应如阴历三月、三月是清明、谷雨节气所在、农谚讲,清明前后,种瓜点豆、谷雨要雨,雨生百谷、龙抬头在二月二,抬头是起势,真正行云布雨干活是三月、三月的雨叫“定根水”、庄稼移栽,浇透定根水,苗就站稳了、苗站稳,秋后有收成、有收成,百姓不闹饥荒,不起流民、河山稳不稳,看粮仓满不满、辰龙的辰,本质是推动万物生长的节点、定河山定的是根,是生养万物的那个根本机制、从这个角度切进去,龙是唯一解。
坊间测字算命的老人有一套说法、定字,宝盖头加一个正、宝盖头代表家宅、屋顶、覆盖、下面是正,正就是不偏不斜、龙在传统文化里,代表天子的威仪,天子坐明堂,明堂就是那个宝盖头、天子正,百官正,天下正、河山二字,河是水,山是土、龙字自身带水,辰土又是湿土,水土一体、别的生肖,鼠牛虎兔,或纯水或纯木或纯金或纯火,水土混成能养万物的,只有辰龙、这套说法未必有科学依据,但在生肖文化里自洽。
换个更直接的讲法、老地图上黄河叫河,长江叫江,山河连称就是国土、定河山就是开国或守成、开国皇帝出生,史书上总要带一笔异象、汉高祖刘邦,斩白蛇起义,被附会成赤帝子斩白帝子、赤帝是火德,龙的一种化身、唐太宗李世民,出生时有二龙戏于馆门之外、这些是后世编的不假,但编故事的人为什么不编虎戏于门、不编凤栖于檐,偏编龙、因为在集体意识里,只有龙具备统御河山的合法性与标记力、虎再猛是将,龙才是君、定河山是君的事,不是将的事。
把视野拉回生肖自身、十二生肖配十二时辰、子鼠夜半,丑牛鸡鸣,寅虎平旦,卯兔日出,辰龙食时、食时是吃早饭的时辰、古人两餐制,朝食在辰时、吃饱饭才有力气干活、力气管够,才能谈治理河山、辰时太阳已高,雾气散了,露水收了,天地清明、清明才好划定边界,分清你我、边界不清,河山不定、辰龙的这个时辰属性,对应的是清晰、秩序、开始运转、定河山是确立秩序的第一步。
民间老派木匠上梁,梁上要贴红纸,写“上梁大吉”“紫微高照”、紫微星是帝星,对应龙、梁是屋脊,是房顶最高那根木头、上梁不正下梁歪、梁正了,房子才算定住、一家一宅如此,一国一河山也是如此、定河山就是给天下上梁、上梁要挑时辰,辰时最佳、生肖属龙的人,旧时盖房上梁,属龙者要回避、冲、冲是因为龙自身气场大,上梁是定乾坤的小仪式,小龙冲大龙,怕不稳当、这些民间讲究,细琢磨全指向同一个方向:龙是定乾坤、稳河山的那个核心符号。
有人提麒麟、麒麟是瑞兽,不在十二生肖序列、有人提大象、大象也不是生肖、生肖是十二地支的动物化表达,是计时工具也是属相命理的基础单元、只能在十二个选项里挑、挑出来龙,不是因为它比别的生肖高贵,是因为它的职能、方位、五行、时辰跟“定河山”三字咬合最紧、牛能耕田,田是河山的一部分,但牛定不了河山、马能跑运输,运的是河山内的物资,也定不了河山、鸡司晨,犬守夜,猪供肉食,羊供毛皮,猴顽劣,鼠机巧,兔温驯,蛇阴柔、各有用处,但担不起“定”这个总揽全局的动词。
再看一遍词、“定下河山”、不是打下河山、打是过程,定是结果、打靠勇,定靠威、虎有勇,龙有威、威是什么、威是不动刀兵而令人心归附的气场、河山不是打下来就算数的、秦灭六国,打下来了,二世而亡,河山没定住、汉高祖约法三章,废秦苛政,休养生息,文景之治后,河山才叫定住、这个过程像龙行雨、不是狂风暴雨,是连日透雨、雨下到根上土不扬尘,苗不蔫叶、定河山是慢功夫,是渗透的功夫、龙在云里半隐半现,雷声不大,雨点密实、这个意象跟定河山的过程重叠。
转到具体的地支关系、辰戌丑未四墓库、辰是水库、水库管着水条件 的调配、河山定不定,农业社会看水利、郑国渠修了,关中成沃野、都江堰成了,蜀地成天府、水利是定河山的硬指标、十二生肖里,辰龙是水库,水库存水放水,掌控旱涝,等于掌控河山的命脉、所以古代天子祭天祈雨,祭的是龙神、龙王庙遍布乡野、老百姓的逻辑朴素:想让河山稳当,先把管水的神敬好、管水的神属龙。
也有从文字演变看的、龙字繁体“龍”、左边立,右边是肉飞之形、立就是定、肉飞是腾空、既能腾空总览全局,又能立定根基稳住局面、定下河山,不就是腾空看清形势,落地稳住根基么、当然这种拆字是附会、附会也有附会的道理。
说回属龙人的命理说法、属龙者,地支为辰、辰藏乙木、戊土、癸水、乙木是花草之木,代表生机、戊土是城墙之土,代表坚固、癸水是雨露之水,代表滋润、生机、坚固、滋润,三样齐备,河山才能定、缺生机,河山是死地。缺坚固,
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