大将凯旋回朝廷，老话儿里藏着十二生肖的玄机、这话不是随便说的，拆开看，大将、凯旋、回朝廷，三个词捆一块儿，指向的是一种特定的动物属相、民间猜谜、测字、解签，常用这种借代法子、大将指代身份，凯旋指代状态，回朝廷指代动作终点、三者勾连，落在生肖谱系里，有且只有一个指向最密实。

大将、武职、统兵、冲锋陷阵、十二生肖里头，带兵打仗气质的属相不多、龙虎马，这三个常跟军伍挂钩、龙是帝王标记，不亲自当大将、虎是猛将，但虎不归朝廷，虎归山林、马呢？战马、马上得天下、冷兵器时代，大将没有不骑马的、霍去病封狼居胥，骑的是马、岳飞直捣黄龙，想的也是马、马是大将的腿，是大将的魂、提到大将，头一个蹦出来的动物就是马、马背上的将军，这话说了几千年。

凯旋、打赢了、得胜还朝、鼓乐齐鸣、这个状态要紧、十二生肖里，谁跟胜利、跟班师回朝绑得死？还是马、老话说马到成功、战马出征，踏破敌营，再驮着主人回来，这就是凯旋的本意、牛耕地，狗看家，鸡打鸣，猪羊一刀菜、它们跟凯旋搭不上边、猴子机灵，但猴在军中多是斥候探子角色，不是正面破敌的大将、只有马，四蹄翻飞，从前方奔回来，鬃毛上带着烽烟味儿，马蹄子上沾着远方的土，那才叫凯旋。

回朝廷、朝廷是皇帝待的地方、金銮殿、丹陛、百官、大将回朝廷，不是一个人溜达回来，是有一套礼仪的、献俘、受赏、饮至、策勋、这套流程里头，动物角色不多、龙是皇帝、狮子是门口摆的、鹤是一品文官补服、武官呢？武官补服走兽、一品武官补服，麒麟、麒麟是什么？古人讲，麒麟是仁兽，有武备而不为害、大将凯旋回朝，走到最高处，封侯拜将，衣服上绣的就是麒麟、从这个根儿上倒推，凯旋回朝廷的大将，他对应的生肖，不是战马，是麒麟、可十二生肖里没有麒麟、麒麟在哪儿？民间有说法，麒麟是牛的蹄子、马的形子、鹿的角、细分起来，它最贴近的生肖，是马、还有一说，麒麟送子，跟生育挂钩，那又偏了、单就武职凯旋这一条，麒麟的底子，是马。

换个路子想、回朝廷、朝廷规矩多、大将回了朝，得守规矩、马回了马厩，得卸鞍子、这层意思往生肖上套，有人说是牛、牛最守规矩、可牛不是大将，牛是耕夫、牛凯旋回朝廷，场景不对、牛从地里回来，叫归栏，不叫回朝廷、龙虎回了朝廷，那是夺位，不是凯旋、猴回了朝廷，那是弼马温，不是大将、狗回了朝廷，那是细犬，是玩物、兔鼠蛇，更挨不上、筛一遍，还是马。

十二地支里，午马、午时正阳、阳气最旺、大将凯旋，阳气冲天的时刻、午门献俘，午时三刻开刀问斩，都跟午相关、午是马的地盘、回朝廷，朝廷坐北朝南，午门是正门、大将凯旋，走的正是午门、从这儿说，大将凯旋回朝廷，对应的生肖是马，顺理成章。

民间测字的先生，遇到这句话，拿笔一拆、“大将”二字，大里藏一，将里藏寸、一寸短，一寸险、马跑得快，险中求胜、“凯旋”二字，凯字下头是个几，旋字走之旁一个疋、疋是脚、几是案、案子前头走回来、谁走得快？马、“朝廷”二字，朝里头有个月，廷里头有个壬、月是肉，壬是妊、这跟生肖的关系远了、可从音上找补、朝，潮水、马饮潮水、廷，庭前、马立庭前、虽说牵强，但笔画拆解里头，马字自身就藏在将字下头、繁体将字，爿边，下头寸、寸边加马，是驿站的驿、驿是马歇脚的地方、大将凯旋，沿途驿站换马、回朝廷，最终一程，骑的什么？驿马、驿马星动，奔波劳碌、大将一辈子，驿马星照命。

生肖文化里，马有几种、战马、驿马、耕马、辕马、大将骑的，是战马、回了朝廷，战马变仪仗马、仪仗马站班，一动不动、这也暗合大将回朝后的状态——兵权一交，站班听令、马的性格，烈时冲锋，静时伫立、大将也这样，沙场上生龙活虎，朝堂上垂手肃立、人马合一，不单是骑术，是性格都通。

有人杠，说十二生肖里有羊、羊怎么不行？苏武牧羊，那是使节，不是大将、羊是祥瑞，跟凯旋不沾、鸡也不行、鸡鸣狗盗，不是大将行径、猪更别提、一圈下来，只有马站得住、再说深点儿，大将凯旋回朝廷，成语里头藏着另一句——马放南山、打赢了，刀枪入库，马放南山、南山在哪儿？在朝廷的南边、马从战场回到南山，就是回朝廷的地界、所以这个生肖谜底，马字最妥帖。

历史里头找例子、唐太宗李世民，马上皇帝、昭陵六骏，刻在石头上陪着、六匹马，名字都带着战功、太宗回朝廷，六骏就是他的影子、大将秦琼、尉迟恭，门神也骑黄骠马、乌骓马、回朝廷受封，马也受封、马与人，一荣俱荣、宋朝狄青，面涅将军，昆仑关夜夺，骑的也是马、回朝廷，马前卒变马后尘、明朝徐达，北伐中原，马踏连营、回了朝廷，马牵到午门外头，人进去磕头、这些大将凯旋，马始终在场、生肖属马的人，听这话心里头舒坦、老辈人说，属马的人骨子里有股子冲劲儿，能带队伍，能打硬仗，打完仗还懂得回来交令、这是马的益处、不恋栈，不僭越。

回到那话儿——大将凯旋回朝廷、谜底搁在生肖里，马、不是龙，龙在天上、不是虎，虎在林子里、马在人堆里，在驿路上在战场上在午门外头、它有汗血，它有功劳，它回了朝廷，就站在那儿，等着下一次出征、大将也是这样、十二生肖转一圈，这个位置，马坐得稳。