南山之寿四个字、拆开看、南山、寿、组合在共同往生肖上靠、路子不止一条。

一种走字面、南山、方位、南边属火、十二地支午马属火、午在正南、山为艮、艮为土、牛为丑土、这里面有交叉、午马对上南山、说得通。

另一种走寓意、寿、活得久、生肖里头龟不在列、那龙蛇鹤鹿里头只有蛇是生肖、民间叫小龙、古人眼里蛇蜕皮是再生、标记不死、南方多蛇、南山多蛇、寿字靠上蛇、逻辑通。

南山之寿对应生肖动物最直接指向猴、出处在《西游记》里孙悟空偷蟠桃、蟠桃园在南赡部洲、南赡部洲在南山方位、蟠桃三千年一熟、吃一个与天同寿、孙悟空猴子偷桃盗寿、南山之寿落到猴身上、这条线最硬。

“南山之寿”打一动物生肖 南山之寿对应什么生肖动物

再说寿星公、民间年画寿星旁边站童子抱桃、骑梅花鹿、鹿不是生肖、但寿星额头凸起、猿猴相、猿猴属猴科、画像上寿星身边挂葫芦、葫芦装金丹、金丹延寿、猴子偷丹故事也是这个套路。

地支里申猴、申字拆开、曰字插一竖、曰是说话、一竖通天、通天达地、南山是通天的山、终南山在秦岭、秦岭多金丝猴、地域对应上不冲突。

还有一说、南山指终南山、老子骑青牛过函谷关、关令尹喜望紫气、老子授道德经、后来老子被道教奉为太上老君、寿与天齐、青牛不是生肖、但牛在丑、丑属土、南山艮土、丑土艮土一家、丑牛沾边、这条线有点绕、不如猴直接。

民间猜灯谜有个老谜面、南山之寿、打一生肖、谜底是猴、谜理是南为火申猴藏金、火克金、金被火炼成丹、丹能增寿、五行反推回来、申猴是唯一能跟南山之寿扣合的生肖。

猴对应南山之寿逻辑闭环在于盗寿文化、东方朔偷桃故事里东方朔是岁星下凡、岁星是木星、木星十二年一周天、对应十二地支、申年轮值、申年申月申日申时、四申会合、蟠桃成熟、猴子盗寿这个意象在民间叙事里反复出现、白猿偷桃救母、猿猴通灵知寿数。

古人观猴、猴腮鼓鼓像老寿星腮帮子、猴久蹲不动像打坐、道家导引术里五禽戏有猴戏、练了延年、华佗传下来的、动作模仿猴攀枝摘果、舒展筋骨、气血通畅、寿命延长。

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南山这个地理概念在《诗经》里出现多次、“如南山之寿、不骞不崩”、原意是祝福君主像南山相同稳固长寿、后来被缩成寿比南山、图案化以后常见海屋添筹、海屋是仙境、添筹是加寿算、添筹的人手里拿的是仙桃、仙桃是猴子偷来的、民间美术里偷桃图必定画猴。

生肖排位、猴第九、九是极阳数、九九归一、归到寿上、寿是五福之首、五福寿为先、这个数字游戏也对得上。

申猴对应的时间是下午三点到五点、这个时辰叫晡时、晡时夕阳在西、南山受光、山体金黄、像镀金身、佛家金身不坏、道家金丹不灭、又是一个寿的意象。

从文字学角度看申字就是寿字变体、甲骨文申字像闪电、闪电劈开天空、天空裂开一道缝、露出永恒、永恒就是长寿、金文寿字上面是老人扶杖、下面有田畴、申字中间一竖贯穿、上下通达、与天地同寿、文字流变里申跟寿有暗合。

古代建筑坐北朝南、南面是主位、主位背后靠山叫南山、风水上叫玄武位、玄武是龟蛇合体、蛇在生肖、蛇为巳、巳属火、南山向阳、草木旺盛、蛇虫滋生、蛇蜕皮年年新、岁岁增寿、巳蛇这个方向也能走到南山之寿、但巳蛇藏干丙火、丙火猛烈、不藏寿、不如申猴藏壬水、壬水是先天寿元之水。

申猴生肖人假如生在南山附近、比如秦岭淮河以南、特别是四川峨眉山、猴区、峨眉是普贤道场、普贤是延命菩萨、信众求寿多拜普贤、猴子在寺庙周围活动、被当成护法、峨眉猴群寿命在野外算长的、二十五年上下、比普通猴子长、这是生物学巧合、不提。

历法上看、申年叫猴年、猴年出生的人若赶上润年、民间说命硬长寿。没有