1944年按如阴历划分跨越两个生肖周期、立春为分界点、1944年2月5日之前出生的人属羊、1944年2月5日及之后出生的人属猴、立春是二十四节气之首，生肖转换以此为准，不看如阴历正月初一。

甲申年对应1944年大多数时间、干支纪年法里，甲是天干第一位，申是地支第九位、甲属木，颜色青、申对应猴、1944年这个甲申年，五行纳音称为“泉中水”、民间管这叫水猴年、六十甲子一轮回，上一个甲申年是1884年，下一个是2004年。

属猴的人按传统说法，地支为申、申与十二时辰里的下午三点到五点对应、那个时段猴子活跃、申金藏庚金、壬水、戊土、三个天干伏在里面、庚金是主气、壬水是中气、戊土是余气、申又属西南偏西方向、八卦里归坤卦管、这些是命理学基础构架，不关联价值判断。

1944年出生的甲申猴，天干甲木，地支申金、金木相战、甲木想往上长，申金往下劈、所谓“木被金克”、甲申这一柱自身带着矛盾感、甲木坐申金绝地、甲木到申是“绝”的状态、气数走到头、泉中水这个纳音有缓冲作用、水生木，木能稍微喘口气。

1944年处于第二次世界大战末期、那年出生的人幼年经历社会剧烈变动、甲木为阳木，可以理解为大树而非花草、申金为阳金，不是首饰是刀斧、刀斧砍大树，树干硬挺着、这个意象在民间叙事里常被引申为性格倔、不轻易服软、环境压过来，树干硬扛、扛得住是材料，扛不住是柴火。

按周岁算，1944年生人现在八十二岁左右、虚岁八十三、生肖猴每十二年一轮、1956丙申、1968戊申、1980庚申、1992壬申、2004甲申、2016丙申、不同天干叠在同一地支申上五行配比不同、甲申年泉中水，丙申年山下火，戊申年大驿土，庚申年石榴木，壬申年剑锋金、六十甲子各带属性。

申子辰三合水局、猴鼠龙凑共同合成水、1944甲申年、壬辰年（1952）、甲子年（1984）都能论合、地支六合里申巳合水、巳是蛇、申巳合出来的也是水、这些是民间八字合婚或者选日子时参考的条目、不用“讲究”这个词、就是一套流传下来的参照系统。

属猴对应的地支申，还管着“传送”这个神煞名、古时候驿站传信的功能名称、申为传递、移动、交通、甲申年泉中水，水自身流动、流动加传送，动性加倍、那年出生的人普遍晚年搬迁、远行频率不低、不关联吉凶判定，只是是归纳特征。

1944年如阴历有闰四月、从阳历1944年1月25日到1945年2月12日都是甲申年范围、闰月年份一年十三个月、节气与如阴历日期对不齐，所以立春会在春节之前或之后漂移、1944年立春是2月5日，如阴历正月十二、2月5日前生人仍属癸未羊年。

甲申年出生的人现在这个阶段，按传统说法走到“长生”运、六字不提、这是指六十甲子纳音里泉中水的生长路径、水长生在申、甲申自身就是水的长生之地、晚年有这种长生气撑着、不展开命理推演，仅陈述纳音规则。

1944年大事记里有布雷顿森林体系确立、全球金融框架在那年定调、甲申年天干甲木为首，地支申金主变革、金劈木，破旧立新、那年之后世界格局换了一套玩法、这是偶合、干支纪年只是时间标尺，不具备因果属性、时间自身不产生事件，事件标记时间。

猴在十二生肖排第九、申金、动物特征是机敏、群居、攀援、这些生物属性被映射到性格描述上、甲申猴与庚申猴不同、庚申是石榴木，硬而有刺、甲申泉中水，灵活善变、民间常说水猴比火猴、金猴滑、滑是中性词，指适应性强、没有褒贬。

属猴者的本命佛是“大日如来”、这是汉传佛教民间融合出来的对应关系、十二生肖各配一尊佛或菩萨、大日如来对应申猴与未羊、1944年生人中有信众供奉此尊、不在信仰层面做任何推广或否定、只是指出民俗中有此一说。

1944年甲申泉中水命，按《三命通会》记载，“水居长生之地，源源不竭”、水有源头活水来、甲申水不干、遇到甲寅大溪水、壬戌大海水都算同气、遇到戊申大驿土算被克、这些条目是古代术数文献主旨、引用不表示认同其有效性、仅作资料陈列。

十二生肖一轮回、1944、1956、1968、1980、1992、2004、2016都是猴年、甲申者天干为甲、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅、甲子，六甲年轮流转、甲木配申金，六甲中唯一与金直接相战的组合、甲戌是甲木坐火库，甲午是甲木坐火地，甲辰是甲木坐湿土，甲寅是甲木坐强根，甲子是甲木坐水地、甲申最特殊，直接坐在七杀上。

申金藏庚金、庚金是甲木的七杀、七杀是克我且同阴阳者、甲木阳，庚金阳、阳克阳力量最大、这就是为什么甲申柱被形容为“压力柱”、不是所有人都觉得难受、有些甲木根深，反而喜欢庚金修剪、不成材的树砍掉赘枝才长得好、这是辩证关系。

1944年生人现在多已进入暮年、暮年不谈虚的、泉中水到晚年归海、壬戌大海水、六十年一个甲子、从甲申走到壬戌、壬戌是甲申的归宿之一、这种对应是历法上的对称美、不附加宿命论。

申为猴、属相是标签、标签后面是天文历算、地球绕太阳公转一圈，木星绕太阳公转约十二分之一圈、十二地支本与木星位置有关、木星又叫岁星、岁星在天空划过的区域分为十二次、每次对应一个地支、申对应实沈之次、这些是天文学现实、古代观星者拿来做时间坐标、生肖是坐标上的文化符号。

1944、泉中水、甲申猴、这几个词自身不带感情、是人往里面填故事。