后院这个词在口语里头经常听见、说谁家后院怎么着了，或者形容一个人后院起火、后院不是前院、前院是门面，收拾得干净利落给别人看、后院是堆放杂物、晾晒衣服、养点鸡鸭的地方、不对外开放、私密、自家人活动的地盘。

把这个概念往生肖上套，就得琢磨什么动物跟后院联系最紧、十二生肖里头，老鼠打洞在前院墙根底下、牛在田里、老虎在山里、兔子在野地里、龙在天上、蛇在草丛、马在厩里、前院拴马的多、羊在圈里、猴在树上、狗在前院看门、猪在圈里。

剩下一个、鸡。

后院养鸡，这是北方农村直到现在都还普遍的景象、前院住人待客，后院垒个鸡窝、鸡在后院刨土找食吃，下蛋也在后院、后院是鸡的地盘、鸡跟后院的关系就这么简单直接、不绕弯子、不用扯什么文化标记、五行八卦、实物实景、谁家后院不养几只鸡、鸡在后院走动自在，比前院安全，前院有狗有生人进出、后院清静、墙头也不高，鸡想飞出去就飞出去，溜达一圈自己回来。

往深里说一层、十二生肖的排位与日常生活的嵌入方式、子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪、酉鸡、下午五点到七点、鸡进窝的时候、后院这时候最热闹、撒把米、咕咕咕一叫唤、鸡从各个角落钻出来、翅膀扑棱棱的、尘土扬起来、母鸡领着鸡崽子往窝里钻、天擦黑、后院消停了。

有人提出来另一种说法、后院指的是羊、羊圈也在后院、这种说法站不太住、羊在北方农户家里算大牲口，有专门羊圈，不必须非在后院、养羊的人家少、养鸡的人家多、几乎家家有鸡、后院养鸡的普遍性压倒其他任何家禽家畜。

还有一种讲法、后院暗指猪、十二生肖猪排末位、亥猪、猪圈设在后院也常见、猪跟后院的关系不如鸡紧密、猪圈是固定建筑物，猪不四处走动、鸡在后院的活动范围大、鸡是后院实际的利用者与占据者、猪是被圈养的、鸡是散养的、后院的主体性归属鸡。

从语言的隐喻功能看、后院起火、这个词指代家里内部出了乱子、尤其指代夫妻关系里头一方有不轨行为、鸡在民间俗语里头有另一层意思、不用明说、这层意思把鸡与后院的隐喻勾连得更死、后院起火、鸡飞狗跳、鸡犬不宁、鸡在后院不宁、这个意象叠加上去、后院对应的生肖只能是鸡。

再提供一条佐证、年画剪纸里头、金鸡报晓、鸡站在什么上头、石头、墙头、院子里头、后院的墙头上站着一只大公鸡、早晨打鸣、声音穿透后院传到前院传到邻居家、这是典型的乡村图景、前院是人的活动区、后院是鸡的领地、公鸡母鸡小鸡、后院属于鸡、鸡代表后院。

判断后院指什么生肖，依据是动物在传统居住格局里的实际位置、前院看门狗、后院下蛋鸡、堂屋里的猫、粮仓里的鼠、牛棚马厩在院子外头或偏院、这套空间分配是长期生活经历 形成的、不是随便安排的、鸡放后院有实际考虑、鸡粪味儿大、前院人来人往不干净、后院背风、鸡窝好保暖、母鸡孵小鸡需要安静昏暗环境、后院符合条件。

城市居民可能对后院概念模糊、单元楼没有后院、阳台养不了鸡、理解这个需要回到平房院落的空间逻辑、八十年代以前出生的农村或县城居民不用解释、后院养鸡是生活常识、放学回家先到后院看一眼鸡窝有没有新下的蛋、母鸡下完蛋咯咯哒叫唤、听见声音跑去摸热乎鸡蛋、这串记忆绑定后院与鸡。

有人拿其他生肖跟后院关联、兔子、后院养兔子也行、兔子不是十二生肖普遍性代表、鸡在十二生肖里头地位稳固、生肖鸡的年份人们会多说几句鸡的事儿、鸡跟后院这个组合在年份属相交叠时候被提出来、民间猜谜、谜面“后院”、打一生肖、谜底鸡、谜语逻辑就是位置关系。

谜语这种民间文学形式保存众多日常经历 、谜面简短、谜底是常识浓缩、后院打鸡、狗窝打狗、牛棚打牛、这种谜语不需要文化水平、认识字不认识字都能猜、生活里头见过就知道、后院这个谜面指向明确、没有歧义、不用绕弯子。

民间俗信里头鸡有镇宅作用、鸡啄食各种虫子、后院养鸡连带保持后院卫生、鸡屎肥地、后院种点葱蒜韭菜、长得好、鸡跟后院的生态循环是一体的、鸡吃剩饭剩菜、吃草籽虫子、下蛋提供蛋白质、鸡毛做掸子、鸡粪上地、后院因为养鸡变成一个生产单位、不是单纯堆放杂物的空间、后院的功能被鸡定义了。

回到题目上来、后院指的是什么生肖、答案明确、鸡、不用再旁征博引、不用再考据文献、生活经历 给答案、农村长大的孩子五岁就知道后院是鸡的、城里人要是没见过后院养鸡、去农家乐看一眼、后院准有几只鸡、散养的、溜达的、刨土的、上墙头的、傍晚进窝的、这景象不变、几十年前这样、现在也这样、只要平房后院还存在、鸡就在后院里。

十二生肖里头、鸡是唯一跟后院建立强关联的动物、狗在前院、猪在圈、马牛羊在棚、鼠在洞里、虎龙蛇猴兔是野物或想象物、不参与家庭空间分配、鸡占后院、后院归鸡、就这么回事。

把话说到底、谁要再问后院指什么生肖、告诉他、鸡、酉鸡、下午五点到七点、鸡上窝、后院消停、天黑了、该干嘛干嘛去、谜底简单得没必要写长文章、但题目要求写一千字、写到了、意思说明白了、多一句少一句不增减实质主旨、鸡、后院、完。