天各一方这词儿往生肖谜面里一搁，立马就有好几路人马各执一词、翻翻老黄历，听听老辈人的闲磕，最常被拎出来的那个生肖答案，龙排在头一个、不是凭空瞎说，龙这玩意儿打根上就跟天绑在一块儿、天字怎么写，上头一横，下头一个大，各一方说的是各字取一边，口字头或者口字底，配上方的点横折钩，文字游戏玩下来，形意两头都往龙身上靠、民间谜语圈子里的老师傅，张口就给你往龙上引，错不了。

另一拨人不买账，硬说马才是正经八百的谜底、凭据也摆得明白，天马行空嘛，马一撒欢上了天，地上的人仰脖子瞅不见影，可不是天各一方么、还有一层拆字的理儿，天字上头一横当马背，底下大字拆开当四条腿，各字取半边是个口，跟方字搁一块儿，怎么看怎么像马厩里头的格局、两派谁也不服谁，争了小一百年没个定论。

少部分地区还有张嘴就来的，说是牛、牛郎织女隔着银河，那才叫天各一方、牛郎牵着老牛上天，老牛算半个生肖代言人、另有人较真织女的织字里头藏着鸡，又说鸡才对，因为天鸡报晓，跟人间鸡鸣狗叫不在一个频道、这类说法听着有鼻子有眼，可惜底子薄，撑不起大台面、庙会猜灯谜的时候，摊主收上来的条子，十张里头八张写龙。

真要刨根问底，翻民国那会儿的谜语集子，《文虎》半月刊里头登过一则，谜面“天各一方”，打一生肖，揭底就是龙、同一期旁边还注了一行小字，说北方某些县份猜马也算对，但头彩归龙、那会儿没有网络扯皮，全靠手写传抄，一个谜底能在南北三四个省来回踢皮球、落到纸面上的记录，龙的胜算压过马一头。

拆字派不死心，翻出康熙字典找茬、天字拆开是一跟大，各字取一边多数人拿口，方字不动，这么些零碎往一块儿凑，愣是拼不出繁体龍字、说能拼出来的人，是把方字的点挪了位，把大字的横拉长了使，属于硬拗、谜语行当有个规矩，拆字不能拆出无中生有的零件、拿这个杠精条款卡下去，龙的拆字根基确实有点摇。

好在生肖谜语从来不是独木桥、标记联想的权重有时候压过拆字、龙盘在天上云里雾里，凡人摸不着够不到，天跟地各据一头，这画风跟天各一方严丝合缝、老百姓猜谜不随身带字典，脑瓜子里头先蹦画面，龙这画面感拔了头筹、庙门口写谜条的老先生，笔头子蘸饱了墨，心里头琢磨的也是这个理儿。

开过什么生肖，说的是历史上哪些生肖当过这谜面的答案、翻腾各地手抄本，龙是当仁不让的头牌，马算是二路元帅，偶尔有牛出来客串一回、近三十年出的生肖谜语汇编，基本上把龙写在标准答案栏里、有些地方谜协内部讨论过要不要给马一个并列名分，争到后半夜也没吵出结果，最终还是各论各的。

文字游戏玩到生肖这块，本来就是三分拆七分想、天字那两横一个人字架，各字那夂头加口，方字那点横折钩，拆得再细碎，也得有根主线把零件穿起来、这根主线搁在天各一方里头，就是空间上的隔断感、十二生肖里头，能让人立马想到天上跟地上隔着一层厚障壁的，除了龙找不出第二号、龙在文化根子里就住九重天。

马派的人搬出李白诗句硬扛，说“天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨”，天马自身就是天上的物种、李白写诗那会儿还没生肖谜语这档子事，扯远了容易跑偏、民间谜语吃的是地气，得让村头老太太一听就拍大腿说对喽、老太太脑子里龙王爷在天上打喷嚏，地上就下雨，这远近关系叫天各一方，顺溜。

牛郎织女的故事倒是够家喻户晓，可惜牛郎那牛顶多算配角，主角是隔着河哭的俩人、谜面是四个字“天各一方”，得直接扣准一个生肖，不能拐三道弯先把牛郎织女拽出来再套牛、谜家行话管这叫隔层太多，不干净、所以牛的提名始终没翻起大浪，顶多在地方小报副刊上露个脸。

鸡就更悬了、天鸡星官的说法太偏门，不翻二十八宿图压根不知道这茬、猜谜要是普及到得查星图，那谜条早被风吹跑了、谜语生命力在口口相传，传得开才算数、天各一方传了三五代人，龙字始终稳稳当中军帐坐着，马在外围敲敲边鼓，其他生肖连敲锣的份儿都够不上。

北方农村正月十五挂灯谜，白纸黑字写着“天各一方”，底下压条红纸，写个龙、偶尔有后生喊马，主事的掀开红纸一角给瞅一眼，后生摸摸后脑勺走了、这场景搁华北东北常见，过了长江，江南谜家更讲究考据，对龙的拆字解释咬得更死，说“天”上头一横，“各”字取“口”，“方”字自身就是个方格，凑一块儿是“日”里头搁个“大”，横竖出不来龙、可临了写答案，笔头子还是不争气地写龙。

天各一方打一生肖这件事，搁在谜语史里头不算大案，可它照出了生肖谜面那条模模糊糊的边界线、一边是字形拆拼的硬规矩，一边是意象联想的软尺子、硬规矩量不出龙，软尺子一拉龙又活灵活现、谜语这行当的诡异魅力全在这儿，较真你就输了，不较真又没味儿、历代谜人就在这左右横跳里头找乐子。

民间抄本《文虎摘锦》里头收过一则评语、说“天各一方射龙、