阳历2026年七月破土吉日归总：该月宜动土、开基、修造之黄道日共计六日，分别为：阳历7月4日、7月6日、7月12日、7月18日、7月24日、7月27日、兹将各日吉辰、宜忌、冲煞详列于后，供营造、奠基择吉参详。

一、阳历2026年7月4日 星期六

【农】 如阴历丙午年五月十九

【宜】 破土、启攒、修坟、安葬、祭祀、祈福、求嗣、开光、解除、伐木、拆卸、修造、动土、起基、安床、栽种、纳畜、破土

【时】 ① 卯时：05:00、 06:59。② 巳时：09:00、 10:59。③ 未时：13:00、 14:59。④ 酉时：17:00、 18:59

【冲】 冲兔煞东

是日值“天赦”，又逢“月德”照临，岁德丙位、辰上见子水润局，土气氤氲不燥，破土动工无犯土府、唯太岁在午，坐煞在北，动土方位若朝北，宜稍避之。

二、阳历2026年7月6日 星期一

【农】 如阴历丙午年五月廿一

【宜】 祭祀、裁衣、经络、伐木、作梁、破土、安葬、启攒

【时】 ① 辰时：07:00、 08:59。② 巳时：09:00、 10:59。③ 申时：15:00、 16:59。④ 戌时：19:00、 20:59

【冲】 冲蛇煞西

此日“天德”合临，“玉堂”值星，土符不现，地囊不藏、五行纳音壁上土，气顺土厚，合破土之举、方位避正西，因岁破在子，此日冲蛇，巳酉丑局中见酉方有煞。

三、阳历2026年7月12日 星期日

【农】 如阴历丙午年五月廿七

【宜】 嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、开光、出火、出行、拆卸、修造、动土、起基、安门、入宅、移徙、安床、栽种、纳畜、破土、安葬

【时】 ① 寅时：03:00、 04:59。② 卯时：05:00、 06:59。③ 午时：11:00、 12:59。④ 申时：15:00、 16:59

【冲】 冲猪煞东

是日斗柄指未，“司命”黄道执事、建除十二神为“满”日，土府开库，地气充盈、岁支午火生土，动土不犯重丧、不触土瘟、若结合宅主命盘，日主壬辰与岁干丙火相映，水土制衡得宜，择此日奠基，根基稳实。

四、阳历2026年7月18日 星期六

【农】 如阴历丙午年六月初四

【宜】 祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、伐木、出火、拆卸、修造、动土、起基、入宅、移徙、安床、栽种、纳畜、破土、安葬

【时】 ① 辰时：07:00、 08:59。② 巳时：09:00、 10:59。③ 未时：13:00、 14:59。④ 戌时：19:00、 20:59

【冲】 冲蛇煞西

“金匮”当值，星宿张月鹿临照，土气升腾、五行霹雳火逢沙中土，火土相生，动土兴工大利、此日四柱丙午、乙未、丁酉、庚戌，地支未戌相刑，刑开土库，取破土之象极契、然未戌刑动，若为阴宅修造，需详察坐向，避正西己方。

五、阳历2026年7月24日 星期五

【农】 如阴历丙午年六月初十

【宜】 嫁娶、纳采、订盟、祭祀、祈福、求嗣、纳采、裁衣、开光、出行、拆卸、修造、动土、起基、安门、安床、移徙、入宅、安香、栽种、纳畜、牧养、竖柱、上梁、破土、安葬

【时】 ① 卯时：05:00、 06:59。② 巳时：09:00、 10:59。③ 申时：15:00、 16:59。④ 亥时：21:00、 22:59

【冲】 冲猪煞东

“天德合”日，黄道“明堂”值守，岁禄在午，月德在未、是日甲辰时取土最旺，辰为水库，蓄水润土，破土之时可消火燥、五行覆灯火遇山下火，双火煅土，土愈坚厚，宜造宅基、动土方位忌正东亥位。

六、阳历2026年7月27日 星期一

【农】 如阴历丙午年六月十三

【宜】 祭祀、理发、整手足甲、扫舍、塞穴、补垣、破土、安葬

【时】 ① 辰时：07:00、 08:59。② 午时：11:00、 12:59。③ 申时：15:00、 16:59。④ 酉时：17:00、 18:59

【冲】 冲虎煞南

“玉堂”复值，“天马”临宫、五行钗钏金逢壁上土，金土相生，土德厚重、建除十二神为“危”日，危者高也，起基筑台，可成高峻之势、此日宜避正南冲虎方位，余方动土皆可。

上列六日为丙午年七月破土黄道吉辰、择日之术，首重日之宜忌，次察时之吉凶、日主提纲，时辰辅佐，两者互不抵牾方为上选、择破土之日，须避岁破、月破、土王用事、土府、土瘟、地囊、劫煞、灾煞、月煞诸凶神、凡所选吉日，必先核查冲煞生肖与事主本命有无冲克。

个人择吉，日课仅为其表、日有六十甲子，人有四柱八字，同一日课对不同命主，应验迥异、扶山相主、补龙扶山，乃择日之精要、命主生辰八字排定后，观日课与命局生克制化，若日主得令得地，印绶生扶，食伤泄秀，再逢黄道吉辰，方为全吉、反之，日课冲克命局，刑害日主，纵使黄历标“宜”，亦当避用。

破土动工，阳宅重坐向，阴宅重山向、罗经格定方位后，宜取太阳、太阴、天德、月德、岁德到山到向之日，忌五黄、三煞、岁破、戊己都天占方之时、宅长本命与坐山生合为佳，克冲为忌、若工期紧迫，亦可于吉日吉时先行“动土”仪式，破一方土皮，后择时大兴土木，此乃权变之法。

择吉一事，非迷信二字可蔽，乃古人仰观俯察、法天象地之经历 累积、四时有序，五行有制，循天地节律而动，自得顺遂。