阳历二零二六年八月,岁次丙午,太岁在午、值此仲秋之月,金风初动,玉露方凝、凡卜婚期者,须究天道运行之序,察星躔月离之候、本月适婚之黄道良辰计有六日,依干支历法排布,分别为:八月初三、八月初六、八月十二、八月十五、八月廿一、八月廿七、六曜之中,以八月十二日干支纯粹、神煞与合,最宜奠雁传书、鼓乐合卺。

兹将诸日吉辰详列如左:

阳历2026年8月15日、星期六

【农】 丙午年七月初三

2026年8月结婚黄道吉日查询,本月宜嫁娶好日子速看

【宜】 嫁娶 祭祀 祈福 出行 裁衣 冠笄

【时】 ① 卯时:05:00-06:59。② 辰时:07:00-08:59。③ 巳时:09:00-10:59。④ 午时:11:00-12:59。⑤ 未时:13:00-14:59。⑥ 申时:15:00-16:59

【冲】 冲猪煞东

此日天德合临,月德同宫、戌土当值,火土相生、合婚书载“不将”之格,阴阳不悖,夫妇与顺。

阳历2026年8月18日、星期二

【农】 丙午年七月初六

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【宜】 嫁娶 纳采 订盟 开市 交易 立券

【时】 ① 辰时:07:00-08:59。② 巳时:09:00-10:59。③ 午时:11:00-12:59。④ 申时:15:00-16:59。⑤ 酉时:17:00-18:59

【冲】 冲虎煞南

寅午半合火局、天喜星入垣、玉堂黄道值日、六合在卯、时柱逢天乙贵人、婚仪行于申时尤佳。

阳历2026年8月24日、星期一

【农】 丙午年七月十二

【宜】 嫁娶 移徙 入宅 安床 修造 动土

【时】 ① 卯时:05:00-06:59。② 巳时:09:00-10:59。③ 午时:11:00-12:59。④ 未时:13:00-14:59。⑤ 酉时:17:00-18:59

【冲】 冲猴煞北

天赦吉日、母仓在午、丙火得禄于巳、戊土长生在寅、司命星君值事、宜行醮礼告祖。

阳历2026年8月27日、星期四

【农】 丙午年七月十五

【宜】 嫁娶 纳婿 祭祀 入殓 移柩 破土

【时】 ① 辰时:07:00-08:59。② 巳时:09:00-10:59。③ 未时:13:00-14:59。④ 申时:15:00-16:59。⑤ 戌时:19:00-20:59

【冲】 冲猪煞东

此日中元节令,然择日学不拘世俗忌讳、考诸通书,天月二德拱照,金匮黄道值次、安床合卺,反得幽冥护持。

阳历2026年8月31日、星期一

【农】 丙午年七月十九

【宜】 嫁娶 订盟 纳采 会亲友 进人口

【时】 ① 卯时:05:00-06:59。② 辰时:07:00-08:59。③ 午时:11:00-12:59。④ 未时:13:00-14:59。⑤ 申时:15:00-16:59

【冲】 冲兔煞东

明堂黄道,功曹值事、丙火逢午为帝旺,戊土得辰乃财库、是日阴阳不将,咸池桃花不犯,正堪行婚姻大礼。

阳历2026年9月3日、星期四

【农】 丙午年七月廿二

【宜】 嫁娶 冠笄 修造 动土 安碓硙

【时】 ① 巳时:09:00-10:59。② 午时:11:00-12:59。③ 申时:15:00-16:59。④ 酉时:17:00-18:59。⑤ 亥时:21:00-22:59

【冲】 冲马煞南

天德合月德,青龙当值、岁支午火与月建申金相克,然日辰子水通关,化杀为权、凡八字喜水者,择此日成婚必得嗣续绵延。

右列六吉日,乃依《协纪辨方书》所载,参酌岁德、天赦、月恩、四相诸吉神,避去月厌、厌对、四离、四绝等凶煞、择吉之道,首重“不将”之期、阴阳家言,阳将伤夫,阴将伤妇,阴阳俱将夫妇俱伤、本月诸选之日,皆合“阴阳不将”古法。

五行查询网案:婚元课选,须究三合六合之妙、午年择日,最喜寅戌会局,未土相合、考八月十二日柱,寅午戌三合火局既成,又得丑土相晦,火不炎上土得生息,主家业殷实、次则八月初三,戌午半合,土旺生金,主夫妇财帛丰盈。

冲煞宜避,尤以新人本命为重、午年生人,忌子日。丑年生人,忌未日、列中冲猪者,亥肖慎用。冲虎者,寅肖避之。冲猴者,申肖另择。冲兔者,卯肖当忌。冲马者,午肖勿取、若新人八字有合,如亥与寅合、子与丑合,冲力自解。

更有精细之法,取日宜先,择时在后、如八月十二日,日值天赦,然卯时日破,须避之、午时阳刃,身弱者忌用、申时贵人,百无禁忌、凡定婚期,须合乾坤二造八字,推大运流年,察神煞加临、命主官星为用者,取财星旺日。印绶为用者,取官杀生印之辰、此中精微,非熟谙子平术者不能尽察。

婚期既定,复有周堂之忌、值翁姑则妨长辈,值夫妇则损自身、本月所选六日,周堂图皆落第、厨、灶三处,不犯翁姑夫妇堂位。

红鸾天喜照命之年,逢此吉月良辰,宜当把握、然黄历所载,乃公众吉日、欲求个人婚元课格,须详推命造四柱,较之大运流年,参之纳音生克,方可万全、坊间通书仅作参详,未可执一而论。

择吉之术,肇自河洛,成于汉唐、昔京房纳甲、一行演禽,皆究天人感应之理、今人虽不泥古,然婚姻为人伦之始,当存敬畏之心、取天时之利,得地利之便,成人与之美,此择日真义所在。