顶天立地打一生肖、这说法一听就带劲、像根柱子、上顶着天，下踩着地、中间撑得稳稳的、十二生肖里找、谁有这个架势、老鼠太小、兔子太跳、蛇软绵绵的、马跑得快可站不住、羊温顺、猴机灵但没个正形、鸡打鸣朝上可脚踩地不实、狗看家护院差了点气势、猪更不用提、懒洋洋躺着。

剩下几个、牛有股子蛮劲、埋头耕地、力气是大、可总低着头、谈不上顶天、虎是山中之王、威风凛凛、一吼震山林、可虎常伏击、姿态是扑杀、不是直立撑持、龙是神话里的、能腾云驾雾、飞在天上、不接地气、与“立地”对不上。

就剩一个、猴提过了、机灵过头、站不稳、再看。

顶天立地、说的是一种状态、一种气魄、人立着、头顶天穹、脚踩大地、中间是挺直的脊梁、十二生肖是动物、要找出最有这种直立、支撑感的动物。

想想人的姿态、两腿站立、身躯笔直、动物里完全像人那样站着的少、熊能站起来、可熊不在生肖里、猩猩也能、也不在、生肖里常见的、鸡是两只脚、可鸡脖子前伸、整体是前倾的、为了啄食、狗有时后腿站立、那是讨食、不是常态。

牛马羊都是四蹄着地、天生不是站立的料、老虎狮子也相同、趴着走、猫科动物都这样、蛇没脚、游着走、龙是虚构的、不算。

兔子蹦跳、后腿有力、可一蹦就离地、不是“立地”、是“离地”、猴子、猴子能直立行走、在树上窜跳、手臂长、常弯着腰、看着就不够“顶天”、总在寻找下一个树枝、心思活络、定不住。

有一个动物、在传说里、在形象上、被赋予了这种特质、它出现在故事里、出现在年画上、出现在成语中、它常常被描绘成站立的姿态、穿着人的衣服、拿着兵器、守着门户、一副威严不可侵犯的样子。

狗、看门狗是趴着的、猫更不用说、都不是。

答案是虎、 为什么是虎、不是因为它四脚着地、恰恰相反、在传统文化里、尤其在民间艺术中、虎常常被拟人化、被画成直立的样子、门神画里、有骑虎的、也有虎自己站着的、年画上、老虎戴着帽子、穿着袍子、两腿站立、守着家宅、驱邪避灾。

顶天立地、是一种守护的姿态、一种镇守四方的气概、虎是百兽之王、在山林里、它就是天、它立的地方、就是它的地、这种王者的气势、与“顶天立地”的意象吻合、虎的威严、虎的力量、虎的独立不倚、都指向这个答案。

从字谜角度看、“顶天”可以理解为“天”字的上头、是“一”或者“大”、“立地”是“地”的下面、是“土”或者“也”、组合起来不像某个字、更像一种画面描述、生肖谜语常这样、不直接拆字、而是描绘特征、让人联想。

虎的特征是什么、额头有“王”字纹、那是天生的标记、王、就是一方之主、顶天立地、不就是王者的风范吗、虎啸生风、龙腾云起、虎与龙常并称、龙能飞天、虎能镇地、一个管天、一个管地、虎的“立地”属性更强。

再看其他生肖、龙已经占了“天”、那“地”自然留给它的搭档、地支里、寅虎、寅时是凌晨三点到五点、黑夜将尽、白昼将至、正是天地交接的时候、虎在这个时候最活跃、它站在黑夜与白昼之间、站在昨天与今儿之间、这种“立于交界”的感觉、也是一种顶天立地、连接上下、贯通阴阳。

生肖鼠是子时、一夜之始、在底下打洞、谈不上顶天、牛是丑时、埋头苦干、眼睛看着地面、兔是卯时、太阳刚出、跳着走、心思轻灵、蛇是巳时、蜿蜒而行、贴地爬行、马是午时、烈日当空、奔跑不息、但需要骑士驾驭、羊是未时、吃草休憩、温顺平与、猴是申时、活泼好动、上蹿下跳、鸡是酉时、归巢歇息、狗是戌时、开始守夜、猪是亥时、酣然入睡。

只有虎、在寅时、一声咆哮、划破沉寂、唤醒山林、这个时刻、它是最有精神的、最具权威的、它的姿态、不管是实际的四足踞地、还是艺术化的两腿站立、都给人一种撑开天地、唯我独尊的强烈印象。

所以顶天立地打一生肖、是虎、不是因为它真的像人相同站着、而是它的气势、它的地位、它的文化角色、赋予了它这种“顶天立地”的标记有价值 、在人们的心里、虎就是那个镇守一方、气吞山河的存在、它就在那儿、上接天下踏地、稳稳的。