古尔邦节是过年吗？这个问题问得真是让人心里咯噔一下，像是在罗盘上看见指针乱跳、许多人一看到热闹，看到宰羊，看到满街的欢庆，脑子里第一个念头就是“这肯定是在过年了”、大错特错、这不仅是对历法的误解，更是对“气”的流动一无所知、在这个行业里摸爬滚打了十年，看过太多人混淆了“节点”与“起点”的区别、古尔邦节与春节的区别是什么？这不只是是吃饺子还是吃手抓羊肉的问题，这是两种完全不同的宇宙能量运行逻辑，是两套截然不同的星象坐标系在人间的投射。

先得把那个根深蒂固的误区给拔了、古尔邦节根本不是伊斯兰历的新年、它是伊斯兰历的12月10日、听懂了吗？是年底，是这一年里朝觐功课的最高潮，而不是起头、伊斯兰历的新年是在穆哈兰月，也就是一月一日、那为什么大家会有古尔邦节是过年的错觉？因为它的能量场太强了，强到让人觉得这必须是一个新的开始、这种节日的气场，是一种爆发式的、献祭式的，它带着一种神圣的敬畏感，跟春节那种万象更新、喜气洋洋的“纳气”完全是两码事。搞不清楚这个，谈什么命理，谈什么运势？

再来看这两者背后的时间法则、春节，咱们讲究的是如阴历，其实是阴阳合历，它得盯着月亮，还得顾着太阳，要我说句掏心窝子的，必须得跟二十四节气里的“立春”前后呼应、春节的本质，是迎接“太岁”，是这一年的地气开始回暖，万物从冬眠里醒过来，是一种“生”的能量、而古尔邦节呢？它是纯阴历，完全跟着月亮的脸孔走，不管太阳在哪儿，例如哪怕是空气里飘的味道的工作原理不管春夏秋冬、所以你会发现，古尔邦节有时候在夏天，热得汗流浃背、有时候在冬天，总的来看摊开来讲没那么多弯，冻得瑟瑟发抖、它在这个地球的四季里漂移，大概33年就是一个轮回、这是一种流动的、不被土地束缚的时间观、春节是扎根在泥土里的，古尔邦节是悬挂在月亮上的、这区别大不大？大得没边了。

许多人问古尔邦节与春节的区别是什么，非要从吃喝玩乐上去找，肤浅、要看“意头”，要看那个“念”、春节的念头是什么？是“聚”，是把散落在外面的精气神都收回到家里来，祭祖、守岁，那是为了把家族的能量场稳住，祈求来年风调雨顺，求的是现世的安稳与财富，财神爷是座上宾、古尔邦节的念头是什么？是“舍”、它的核心故事是易卜拉欣愿意献祭自己的儿子，最终真主用羊代替、这是一种巨大的舍弃，是对信仰的绝对服从，把最珍贵的东西拿出来、一个是往怀里搂，一个是往外舍。这两种能量流向完全相反，怎么能混为一谈？

再往深了说，这两种节日的“红”都不相同、春节的红，是红纸、红灯笼、红鞭炮，那是为了驱邪，为了吓跑“年”兽，是用火的能量来提振阳气、古尔邦节即使有红，那也是生命献祭的颜色，是血液流过土地的肃穆、宰牲，那不是为了杀戮，而是一种能量的转化与布施、肉要分给穷人，分给亲友，这是一种打破阶层、打破你我界限的社会性大循环、春节是小家庭的闭环，关起门来过日子、古尔邦节是社区的大开环，打开门来接济四方。

哪怕是空气里飘的味道，都能闻出这两种日子的天壤之别、春节的空气里，全是香火味、火药味与油脂味，那是人间烟火气的极致，让人觉得活着真好，得赶紧赚钱享受、古尔邦节呢？那是清冽的诵经声，是羊肉的膻香，是一种直通天际的空灵感、走在街上你会觉得春节让人想留恋红尘，古尔邦节让人想思考终极人这一辈子，退一步讲到底什么才是属于自己的？或者说什么都不是属于自己的。

这十年里，见过太多人想通过改运来改变人生，其实最该改的是对时间的感知、古尔邦节是过年吗？假如你把“过年”理解为一次灵魂的洗礼，一次巨大的精神震荡，那它比过年还过年、但假如你指的是历法上的岁首，那就大错特错、古尔邦节与春节的区别是什么？就是一个是向上的，通天的，讲究精神的纯粹度、一个是向下的，入地的，讲究生命的延续度、没有谁高谁低，就像人的命盘里，既要有精神的追求，也要有物质的保障。

在这个喧嚣的世界里，能分清这两个节日的人，大概才能分清什么是“天意”，什么是“人欲”、别再傻乎乎地看着日历发呆了，日子不是印在纸上的数字，是流过你身体的感觉、有时候我在想，假如一个人同时生活在这两种时间体系里，他的灵魂会不会撕裂？或者，他才是那个真正看透了时间本质的人，在月亮的阴晴圆缺与太阳的东升西落之间，找到了一个奇妙的平衡点？谁知道呢，也许连那天上的星辰，都在看着地上的我们，笑咱们大伙儿为了一个日子的名字争得面红耳赤。那一刻，宰掉的羊与贴上的福字，在虚空里是不是也互相对视了一眼？