画龙点睛这个成语谁都听过、故事出自唐代张彦远的《历代名画记》、说的是南朝梁代画家张僧繇在金陵安乐寺画了四条白龙，不点眼睛、别人问他为什么，他说点了眼睛龙就会飞走、大家不信，坚持让他点、结果他刚给其中两条点上眼睛，立刻雷电破壁，龙腾空而去、没点眼睛的那两条，还留在墙上。

这个故事后来就用来比喻在关键地方用一两笔点明要旨，使整体更加生动传神、一个动作，让死物变活、让平淡变精彩、这就是“点睛”的力量。

那么，这个成语打一个生肖，答案是什么？许多人会猜“龙”、因为故事的主角就是龙、但谜语的趣味往往不在此 、谜语讲究的是转个弯，看本质、画龙点睛，最终那一下笔，点在眼睛上、眼睛是什么？是“目”、十二生肖里，哪个与“目”关系最直接？是“鼠”、子鼠、老鼠的眼睛小而亮，民间常说“鼠目寸光”、但这里的关键不是老鼠的眼睛，而是“点”这个动作、点在“目”上、“点”字加“目”字，是什么？是个“睛”字、这似乎又绕回去了。

需要换个思路、画龙点睛，精髓在于最终那一下，让龙活过来、十二生肖里，哪个动物最擅长在关键时刻“点睛”，或者说，最具备那种从沉寂中突然激活、一鸣惊人的特质？有人想到鸡、金鸡报晓，一声啼叫划破长夜，如同点睛之笔唤醒了白天、但鸡是禽类，与“画龙”的“龙”兽类意象不太搭。

真正的线索藏在故事的结果里：点了睛的龙，飞走了、飞走了，代表着“不见”了，“消失”了、十二生肖里，哪个生肖最常与“神出鬼没”、“见首不见尾”联系在共同？是“龙”自己吗？龙确实神秘，但谜底很少直接是谜面里的字、另一个具备“瞬间出现又消失”特质的，是“蛇”、蛇行动迅捷，悄无声息，常有意想不到的出现、但似乎还不够贴切。

关键在于“点睛”这个动作发生的时机与效果、画已经完成，龙已成形，只差最终一步、这一步完成，质变发生、这描述的是一个“完成”或“圆满”的状态、十二生肖的排序，是一个循环、哪个生肖代表“完成”或“终点”？是第十二位的“猪”、猪在生肖轮回的末尾，有“圆满”、“收尾”的标记、但画龙点睛是收尾，更是“激活”，让作品达到完美巅峰、这更像是一个循环中承前启后的点。

更合理的推断指向“辰龙”自身、谜面是“画龙点睛”，打一生肖、答案就是“龙”、这看似直白，却符合谜语中“露春”或“本体谜”的规律、谜底就在谜面里、为什么？因为“点睛”之后，龙才成为真正的、活的龙、这个成语最终重视与成就的，就是“龙”这个主体、没有点睛，龙只是壁画。点了睛，它才是生肖里那个腾云驾雾的辰龙、所以，谜底回归本体，重视的是“点睛”这一行为赋予“龙”完整生命与灵魂的结果、生肖龙，因此成为答案。

另一种拆字思路也支持这个答案、“画龙点睛”，重点在“睛”、“睛”字左边是“目”，右边是“青”、“青”可对应“辰”，因为辰时（早晨七点到九点）天色泛青、辰对应的生肖正是龙、这算是一个文字上的暗合。

从文化标记看，龙自身就是点睛之笔的产物、传说中龙由多种动物特征组合而成，它的形成就是一次次“点睛”、在生肖体系里，龙是唯一虚构的神兽，它的存在就是古人想象力的一次巨大“点睛”，为现实的动物序列增添了神话色彩。

所以绕了一圈，答案似乎很简单、但猜谜的过程比答案重要、它迫使你去拆解成语的每一个层次：动作、对象、结果、标记、你考虑过鼠目，想过金鸡报晓，琢磨过蛇的隐秘，甚至想到亥猪的圆满、最终发现，所有线索都指向最初的那个形象、画龙点睛，点的就是龙自己、这个谜语妙在它用成语自身作为障眼法，让你去想别的，最终揭示一个看似简单却经得起推敲的答案：龙。

这就像那个故事自身、墙上画着龙，大家都看见了，却都不认为它会活、直到眼睛点上所有才豁然开朗、谜语也是这样、答案始终就在那里，只是需要你想通那个关键的“点”、想到了，谜就活了。