知字拆开，矢与口。矢是箭，口是言。箭中靶心那一下，叫知。不是模糊知道，是明确命中。

十二属相里，跟这个字绑得最紧的，是猴。

猴在干支里对应申。申字古形像闪电，又像两手抻物。闪电劈下来，瞬间照亮一切，跟知字的箭中靶心一个路子。猴性机警，眼珠子一转，周围三丈内动静全收进脑子。别的动物还在闻气味，猴已经看清了因果。这种瞬间判断力，就是知的本意。

申猴与知字的关联，在汉字构造里就能找到证据。《说文》讲申字从臼从丨，臼是双手，丨是贯通。双手握箭贯穿靶子，动作完成那一刻即是知。申字本身就是知的动作态。十二地支里，申排在第九位，对应下午三点到五点。这个时段太阳开始偏西，光线斜射，影子拉长，万物轮廓最清晰。不是正午的曝光过度，也不是黄昏的模糊。恰恰是轮廓最分明的时刻。知要的就是这个状态，不刺眼，不昏暗，轮廓清楚。

申月是农历七月。七月流火，天气转凉。庄稼灌浆完成，果实定型。这时候下地走一圈，哪株能收哪株不行，一眼看透。猴在这个月份最活跃。不是春天的躁，不是冬天的藏。是在结果已定、等待收割的阶段，做最后的巡视与确认。知不是播种时的期待，是收割前的判断。

民间老话讲猴精猴精。精字也是米字旁加青。米去壳见青白本色。猴的精明在于去壳见核。一群人坐那儿聊天，猴属相的人话不多。别人争得面红耳赤，他蹲旁边剥花生。等大家都说累了，他一句话把事儿点透。不是话赶话接上去的，是早看明白了，等一个合适的空档递出去。这种延迟表达，是知在起作用。知了，不一定马上说。矢在弦上，引而不发，也是知。

申金在五行里主决断。金克木。木是生长发散，金是砍削定型。知本身就是砍掉多余枝蔓留下主干的过程。猴手里常被画成捧桃。桃形似心，桃核像脑仁。捧桃是手里有核，心里有数。不是乱摘，是挑准了再下手。猴偷桃的故事各地都有，讲的都是一个理：它知道哪个熟了哪个没熟。不知道的时候不下手，下手的时候已经知道了。

历书上申年生人，标注“清秀、机敏、多智”。清秀不是长相，是思路清爽。机敏不是反应快，是预判准。多智不是鬼点子多，是能在一堆线头里拽出那根主线。主线拽对了，别的线头自己就松了。猴年出生的人做事有个特点，不爱从头啃到尾。先绕一圈看全貌，找到那个一拽就开的线头，拽一下，完事。别人看着像取巧，实际是知道结构。

申与十二经脉里的足太阳膀胱经相通。膀胱经走后背，从眼内角起，上头顶，分两路夹脊下行。猴子的脊背灵活，腾挪翻转靠脊椎发力。知字在人体上对应的也是这条经。足太阳经别入于心，心主神明。知的生理基础在这儿。不是脑子空想，是气血贯通后背，撑起头颅，眼睛自然亮。申时膀胱经当令，下午三点到五点人最清醒。考试安排在这个时段，不是没道理。申猴旺的人，申时脑子转得最快。

知字最旺的年份，申年算一个。上一个申年是2016丙申，下一个是2028戊申。丙申火猴，火炼金，更锐。戊申土猴，土生金，更稳。申年出生的人里，出过不少做实事的角色。不做空头文章，不画大饼。一件事交过去，先不吭声，三天后回话，已经摸透了。不是不交流，是交流之前已经完成了知的阶段。开口即命中，这是申猴的典型做派。

地支三合里，申子辰合水局。申是水局的长生之地。水生智。智是知的延伸。知是看清当下，智是看清走向。申猴把知推进到智。不是停在原地看，是顺着水流方向看。水流到哪儿拐弯，到哪儿蓄成潭，到哪儿冲出峡口。申猴心里有张水图。水图的起笔在申。猴在山上喝泉水，不是喝死水潭子。活水有来路有去路，猴蹲在转折点上。

申猴的知还体现在工具使用上。矢是工具，口也是工具。猴会用石头砸开坚果，会用树枝掏蚂蚁窝。不是天生会，是看一遍就记住，记住了就能用。知在这里转成了行。知行合一是申猴的本能。没有中间那个思考的停顿。眼睛看到，手就做到。弓箭的发明传说里，据说受猴子扔果子驱赶敌人的启发。果子扔出去有抛物线，箭射出去也是抛物线。把抛物线装进脑子，就是知。

申字在《易经》里对应坤卦的初六爻，履霜坚冰至。踩到霜，就知道冻冰不远了。这是最早的见微知著。猴在树上看见远处猎人进山，不等到跟前，早窜没影了。别的动物还低头吃草。这种提前量就是知。不是看见冰才知道冷，是看见霜就知道了。申猴属相的人对事态变化有提前量。事情刚冒个芽尖，他已经闻到后面的气味。不是算卦，是看惯了因果链条。因果链在他脑子里是缩短的。别人看十步，他看一步就到头了。

知字最旺的属相是猴，根子在申字的本义。申即伸，伸展肢体去够东西。够之前已经算好了距离。差一寸够不着，够着了拿不住。猴从这棵树荡到那棵树，空中撒手那一刻，落点已经定了。这一把抓不住就掉下去。所以荡之前必须知。知距离，知力度，知风向，知枝条承重。四个知凑齐了，才撒手。撒手那一下叫信。信自己知道的没错。申猴的知从来不拖泥带水。知道就是知道，不知道就再蹲一会儿。蹲着不丢人。撒手撒错了才丢人。

民间属相合婚讲申猴配什么好。配鼠配龙，三