财神像可以送给别人吗？这件事要分两边来说。

财神像是可以送给别人的。前提条件是送的人和收人都没有心理压力。民间有很多禁忌，但是这些禁忌都是人们自己规定的。有人说把财神送出去就等于把自己财运拱手让人，这是不符合逻辑的——财神也不是拴在家里的一条狗，搬个家也不算是认主了。有的人担心接受礼物的人不喜欢，所以认为二手神像没有效果，或者害怕接收到别人的因果报应。这样的想法要比神像本身更麻烦一些。

送财神像和送一个摆设是不一样的。普通的物品只要求它既实用又美观就可以了，而神像涉及到一种供奉的关系。已经开了光、上了香、摆了供的神像，是有了主人的东西。香火继续燃烧下去，这就意味着这家人和神明之间建立起了联系。这时要去送人的话，一定要把神像“退神”了再走。退神的意思是请师父或者按照规矩告诉神明不再供奉，并用红布包裹起来然后搬走。直接拿过去给对方，就相当于把一段没有切断干净的香火关系强塞到别人手里去，接收的人接上的是一团糟账单。没有使用过灯光也没有被当作供奉对象的新鲜财神像就属于工艺品了，可以送给喜欢的人，随便给谁都可以，没有什么禁忌。

讲究主要是指有主的神像上面。第一点，在送之前要把供奉留下的痕迹清理干净。香炉、供盘、神龛等附属物品不能一起赠送。送像不送位，位就是自己家里用来供奉的位置。把神像用红色或者黄色的布包起来，不要放在脏的地方。转手的过程不能大意地把车子后备箱一丢，压着碰着都不行。并不是害怕神怪惩罚自己，而是对接受礼物的人最基本的尊重。

第二，接受的人要心甘情愿。在禁忌中有一条叫做“请神不送神”的意思就是神像得主人自己主动去请，别人硬塞给你的容易长痘。你给人家送财神像，人家如果不愿意供奉的话，放在那里灰尘满地，双方都会觉得不自在。如果一定要送的话，在送之前先问问对方是否愿意接受，家里有没有空闲的地方可以放置，或者是否有意愿来接。对方犹疑不决的话就不送了，强行相送还不如不送的好。

第三，财神分类不一样，送的东西就有所不同。文财神有比干、范蠡等，武财神有赵公明、关羽等等，还有五路财神、偏财神等等。关羽像在很多人的印象中，并不只是管财，还有管义、管镇、管宅。送关公像要比送普通的财神像更加认真。收钱的人如果家里原来供的是其他的神像的话，还要看这个位置是否合适，高低顺序又是否正确。不要把关公和人家灶王爷一样平起平坐，看着就很乱。

第四、搬家或者店铺转让的时候财神像怎么处理。这种情况出现最多。老店关门了，财神爷的塑像也带走了烦恼，但是留给下一个顾客的是不确定感。规矩是随着招牌走还是随着人走，有不同的说法。大多数人会选择把神像带走，实在带不走就用袋子装起来送到庙里或者安静的地方去，不可以随便丢到垃圾箱里。曾经看到过有人把财神爷的塑像直接扔到拆迁后的废墟上，心里不高兴那是假的。不涉及迷信，而是指人们对于物品的一种习惯性的敬畏态度。

第五，新的财神像应该怎么送才能不犯错误呢？没有拆封也没有摆放供品的情况下，可以直接当作礼物赠送出去，用红纸包裹起来，和送茶叶、送酒没有什么两样。讲究一点的地方就加一句吉祥的话，比如说，“请尊财神给旺旺场子。”收钱的人自己拿着去开光或者直接摆在那儿，主动权掌握在他们手中。不要为别人出主意，也不要对他说，“我曾经为你看过光。”开光仪式属于个人信仰领域，越俎代庖只会让人反感。

第六、收礼人如果不再提供的话该怎么办。送出的神像成为别人的了，之后和你无关。但是有些人就心理过不去，认为把神像送到别人那里去会被冷落，从而反过来影响到自己。没有根据，民间流传的禁忌中也没有这样的说法。神像就是神像，你是你自己，在送出的那一刹那之间就已经失去了联系。如果真的有这种担心的话，在送出去之前就跟人家说明一下——“新的东西你自己看着办吧，不用的话也可以”。把皮球踢到对方手里去。

第七，在特殊时期送的东西很有讲究。过年的时候送财神年画不算送神像，这是印刷品，它的有效期只有这几天，过了正月十五就揭下来烧了或者收起来了都可以。木雕、铜铸的实体神像不同，属于长期供奉的物品。送这么大的东西，最好是选一个好日子。不必去翻黄历了，要避开收礼人的家里举办丧事、有病人或者吵架闹别扭的时候。人家正在忙得焦头烂额的时候，你就把财神送过去了，这不恰当。

第八、店铺开业的时候朋友们送财神像的规定。朋友给店里的财神像送去之后，店主要接过放在高处的地方，不可以直接摆在地面上。回礼要有的，不要规定多少，给个红包表示一下，“压金”。压金不是叫作买神钱，而是叫做给神像安座位的彩头。如果收礼的人懂得一些东西的话，在场的时候就会把礼物打开来看一看，并且夸赞一句，“这个相开了很好。”之后再安排好座位。不懂行的人接过之后随手放在柜台下边，送的人也不要往心里去，不知道的人不要计较。

财神像送给别人这件事，最终还是要看人的。讲究都是人传人的积累起来的，并不是铁板钉钉的法律。信则有讲究，不信就一尊工艺品。主要就是一句话：不要把别人供奉过的旧画像当作礼物强行塞给他人。剩下的都是些琐碎的事情。如果一定要送的话，买新的，带上面包盒，干干净净地交给别人手中，并且嘴里可以说一句，“给你带来一些喜气。”对方要供就供，不供就当作摆设，彼此之间互相都不欠什么。

民间的说法中还有种最极端的情况：财神像不能送给亲戚，否则会把自家的财运分出去。该观点主要是由做买卖的人所传播开来。店铺里的财神每天都香火不断，相当于财神经常住在店里。突然将这个经常居住在财神的位置上搬到了亲戚家里，就相当于自己断了一条胳膊。换个角度想想，做买卖的人不喜欢这样的事情，合情合理。普通的家庭并不是依靠香火来吃饭的，送一个和财运没有半点关系的心理作用大于实际的东西，心理作用大于实际的作用。

收旧货的人或者古玩贩子手中流通的财神像，这个就不说了。这就是交易，并不是赠送。买方和卖方都不相信神明，只相信金钱的价值。买家拿到手之后再自行开光、安座，就相当于重新设置了归属。没有经过金钱交易这一关就送人了，倒不如买卖来得敏感。在人情社会中，钱可以解决的事情反而比较轻松，白白赠送或者随便拿走的东西之后就会有一个长长的对话链条。

另外一种情况就是家里老人去世之后留下的一尊财神像。子女不愿意供养父母了，但是又不能把父母丢下不管。这种情况建议送到附近的寺庙或者道观里专门的地方存放，或者是找一个有经验的人来处理。硬给亲戚朋友不妥，这是把上一代人的供奉责任转嫁到下一代身上，没有人愿意接受。实在没有办法了，把红布包起来放在柜子上面，以后有时间再处理吧。不要烧、不要砸，烧砸是对亡者不尊重，在活着的人面前又添麻烦。

财神像的高度、材料和坐姿是否会有送人的禁忌呢？武财神拿着刀跨过老虎的样子，给人的感觉就是送礼的人要小心了，因为收礼的人家里面可能有小孩子或者孕妇，所以要特别注意不要惊吓到他们。文财神很和气，给人送东西都可以。从材质上看，铜做的最好送，木头的次之，树脂的最无所谓。不要过大，超过一尺半的财神像，在收礼人家里面没有地方放，反而成了负担。在送东西的时候要先量一下人家电视柜和书柜的大小，这不是个例，而是需要认真对待的事情。

关于神像的方向也有些零星的说法。送的时候还叮嘱了朝向之类的，给人感觉很专业。财神应该朝向大门，而不应该朝向厕所、厨房等地方。这句话说到一半就收住了，说得太多就像上门布道一样，让人感到讨厌。

送全新未开封的财神像，百无禁忌。送已经供奉过的财神像，需要退神、红布包好，对方自愿接受。送关公像的时候要特别小心对方家里已经供奉了。店铺转让的时候财神像可以带回家或者送到寺庙里去。如果收礼人不方便供奉的话，可以摆也可以藏，并不会产生相反的效果。禁忌很多都是人为规定的，只要遵守约定俗成就可以了，并不是要无限扩大。

一百个财神像的样子都不一样。城市单元房和乡村自建房是不一样的，公司开得与摆地摊的人又不一样了。规矩随着环境的变化而变化，人也应该跟着环境的变化来改变自己。固守着一种传统的讲究，活得很累。主要抓住两个方面：不要用老式的神像强行推销给他人，不要在别人垂头丧气的时候去赠送东西。剩下的是怎么着怎么着。