公历新年的第一天。叫元旦。日期固定为每年的一月一日。

民间对于这个节日是怎么过的。和农历新年不一样。并没有出现大规模的家庭迁移以及集中性的消费行为。侧重方向不同。元旦期间举办的活动大多带有辞旧迎新之意。主要是为了有个新的开始。把旧的日历来换一下，把堆积起来的事情清理一番。

北方的家庭有一个习惯。元旦前一天晚上或者当天早上起来。把家里里里外外收拾干净。不用的包装盒、过期的票据等都已经被清理出去了。民俗中把这一举动叫做“扔穷”。元旦扫尘并不是像腊月二十四一样很严格的用什么工具、从哪个方向开始清扫，重点是把垃圾清理出去、把干净打扫进来。扔垃圾的时间段。有些地方会因为早上十一点之前而被卡住。中午的时候不能动扫把。说法是为了不把新的一年的好运气给弄丢了。现在的城市里，遵守这个规定的人都很少。但是心理暗示仍然存在。

饮食方面。北方人仍然保持着吃饺子的习惯。馅料随意。但是包的时候会往里面塞上几枚硬币或者是花生。吃了没有吃的都不生气。南方一些城市的年糕很受欢迎，白色的年糕切成薄片，和白菜肉丝一起炒制。也可以做成甜味的桂花糖年糕。年糕的粘性特性，在习俗语境中对应的则是“年年高升”的职务或者收入期望。吃汤圆的人也很多。黑芝麻馅或者鲜肉馅。图个团圆的意思。这些都是平时吃的。到了元旦这一天才吃。

守岁的概念到了元旦就变得不那么重要了。跨年夜总会里的年轻人会到外面去倒数。在广场、商圈的大屏幕上看到数字不断变化，在人群中听到有人喊几声，在放一些手里的小烟花的时候，官方并没有组织大规模的焰火表演。私人玩的是仙女棒或者是摔炮。动静不大。近几年来禁放区域不断扩大。有人就换成了踩气球来代替。零点制造声响的行为起源于远古时期驱逐“年”兽的故事，但是现代社会的人们把驱邪的需求转化为简单的庆祝活动。还有一项集体活动。元旦登高。市区附近的有较高山峰的地方。早上四五点钟的时候就有往上看的人了。缆车站队的人很多，在台阶上排着长龙。到了山顶的时候等待日出。当太阳升起的一刹那，拿出手机来拍一拍。即使完成了一次新年户外活动。寓意为步步高升。

寺庙里的钟声。非常具有辨识度的新年元素。苏州寒山寺、北京大钟寺。每年12月31日晚上。敲响了108下的大钟。一百零八下的意思是人的烦恼有百零八种。听钟声或者排队撞钟的行为，是利用巨大的声音波浪进行心理层面的重置。普通人不一定到现场。电视上直播的时候就会听到钟声了。下意识地会把背部挺起来一些，这可以算作一种条件反射。

贺年片就是明信片。现在的寄信人少了，但是单位之间的老一辈知识分子之间仍然保持着这种习惯，用手写下几句话，并贴上邮票。节后的第一个工作日就可以收到了。信封上面有元旦那天的邮戳。这不是为了速度而做的，而是为了有个可以查证的结果才做这样的事情。寄送新年贺卡的社交礼仪，在电子通讯的时代已经退化成了带有复古色彩的一种郑重表态。表示该种关系仍然存在。没有中断。

另外一种和工作有关的活动就是参加工作坊。元旦前一天的工作日。办公室里要把桌面上的文件整理好。把废纸篓里的废纸全部清理出来，然后把会计出纳之间的账目结清。过去在算盘上面贴红色的纸条，现在已经用电脑来擦除屏幕上的东西了。抽屉里面过期的食物也已经被扔掉了。这是对公历一年结束的一种回应。也为之后春节长假之前的各项工作打下了基础。老板发出开工利是不是这个时候了。那是春节的事。元旦的时候老板最多会在工作群里面发一个表情包。

关于着装方面，元旦穿新衣也是有的。但是并没有像过年一样一定要穿得整整齐齐的新衣服。人们会换一双新的袜子，或者系一条红色围巾。特别是生肖年的时候。农历还没有来到的时候，就已经把红色的围巾系在身上了。这叫提前量。二十四节气还没有走到头，但是公历却已经提前了一点。

把上面的内容总结一下。元旦传统活动一般会进行一些固定的活动。打扫卫生、吃某种形状的食物、听钟声、登上高处、寄送贺卡、整理工作台等。这些动作具有的共同特点就是用物理空间的整理、身体行为的反复来进行对“新开始”的抽象概念进行固定。不举行大规模的祭祀活动。不走亲访友的关系，因此现场气氛比较平和。更像是整个社会每年一次的例行校准。校准好了之后就去做自己的事情了，真正意义上的民俗大戏也开始了。等到除夕那一天包好的饺子下锅的时候才算是拉开了帷幕。