正月初五叫破五。破并不是破坏的意思，而是破除、解除、打破的意思。

从年初开始的那几天里，规矩很多。不可以使用刀和剪子。不可以打扫卫生。不可以倒垃圾。不可以说出不吉利的话语。不可以打碎东西。不可以服用药物。不可以动用针线。这些禁忌是从除夕开始执行的。一直到初五这一天才解除这些禁忌。所以叫做破五。破的是那些不能做的事情。

破五的意思就是打破过年期间所有的禁忌和限制。过年头几天就仿佛进入了某种特殊的状况之中。言行举止受到一定的限制。这样的限制具有一定的仪式感。目的就是避讳晦气，留下吉祥如意的气息，在初五之前不能用扫帚往外扫，只能往里面扫。把垃圾倒在墙角的地方是不可以向外倒的。不能用水泼出门去，害怕把财气冲跑。妇女不穿衣服就不动针线。害怕刺伤了龙的眼睛或者弄破了龙的运气。不使用刀和剪子，因为这样就切断了发财的道路。这些规定从正月初五开始生效。到了正月初五这一天就全部解除了，恢复到正常的生活秩序。

破五另外一个说法就是送穷。贫穷就是贫穷之神。也称作贫穷之鬼。初五以前穷神还住在家中没有外出。不可以赶早，因为早上不吉利。要等到初五这一天来集中清理，扫地、倒垃圾等。把几天来积累起来的垃圾倒出来。叫送穷、破穷。破五，在民间习俗中有着非常明确的规定，即把贫穷、肮脏的东西都赶出去。送穷仪式中要打扫房间的各个角落。把垃圾集中起来，用鞭炮从屋里往外放，一边放一边往外走。意思是把穷鬼炸出去。炸走。鞭炮声一响，穷神待不住了。跑了。北方很多地方在正月初五早上会放鞭炮。炮仗由院子里移到了外面。大门前要专门悬挂一串。叫崩穷。崩完了就穷了。把垃圾扔出去，把水泼出去，干干净净地过个年下半段。

破五和迎接财神也有关系。初五就是财神的生日。商户人家最看重的就是这一天了。初五早上起来之后就开门、放鞭炮、摆供品、烧香来迎接财神进屋。初四晚上下班之后就开始准备了，在子时到来的时候就抢着去接，谁先接到的话，那么这个人的家里就会最先迎来财神。因此初五凌晨鞭炮声此起彼伏。比除夕还热闹。接财神和破五之间存在一定的逻辑关系。禁忌不能打破。财神不能进来。破五把所有的禁忌都打破了，门户大开，财神爷可以顺利地进入家中。破五、破除禁忌来迎接财神，这是创造一个接财神的前提条件。不破不立。破了再接。

禁忌的内容主要包括哪些方面呢？可以整理如下：过年头五天，忌扫地、倒垃圾；忌动针线、剪刀；忌说不吉利的话；忌打碎碗碟；忌吃药；忌吵架；忌讨债；忌往外借钱。到了正月初五的时候所有的禁忌都失效了。失效标志是破五。有的地方在正月初五早晨要吃饺子。捏饺子皮叫做捏小人嘴。意思是把说闲话的人的嘴巴堵上。来年不要有口角的事情了。吃饺子也属于破五仪式当中的一种活动。打破了规矩，吃了个饺子，表示一年结束了，各忙各的事情。

破五当天的具体操作步骤各地有所不同，但是核心逻辑是一致的。早上起床之后就放鞭炮。把东西从屋里搬到外面去，表示贫穷的意思，之后再打扫卫生。把几天来积累起来的垃圾清理掉。送到门外去，这就是送穷土。有的地方会用纸剪出一个小人来。叫穷媳妇，和垃圾一样被丢弃。这一天妇女就可以动针线了。刀剪也用上了，商号重新开门营业了，伙计们又回到了各自的店铺中去，农民们也开始收拾好自己的农具，准备下地干活了。所有的这一切都又回到了正常的日常生活当中去了。而破五就是这样一个重要的时间节点，在这一天之后就又可以开始正常的日常生活了。年节期间的非常状态已经结束。正常的生产、生活又恢复了。

破五和禁忌之间存在着解除和被解除的关系。禁忌在前面，破五在后面，并且没有这些禁忌。破五之后就不存在被打破的东西了。没有破五。这些禁忌是没有结束时间点的。两者相互定义，在初五以前有效，初五一过之后就无效了。如果到了初六还没有动手割草、打扫卫生的话，那么这个人就是个懒惰的人。这就是不知道规矩了，或者是自己家里有特殊的规矩。一般来说，初五就到了分水岭的时候。

为什么选择初五来打破传统呢？和传统的数字观念有关。五在数中居中位，过了初五就表示一年已经过去一半了。从腊月二十三开始算起。一直到正月十五元宵节为止。初五刚好处于中间偏前的位置上。选择这一天来打破传统。又不提前破坏过年气氛。不会耽误正常的日常生活。腊月忙年，正月初一到初五走亲访友，之后年味就渐渐淡了下来，需要出门的时候就出去了，需要干活的时候就去干活了。破五是一个时间开关，按下这个开关后，生活模式就会发生改变。

破五习俗所体现的时间节点仪式化的标志的功能。人类的社会生活中要通过一定的仪式把不同时间所处的状态区分开来。过年就是个特殊的时期。日常生活的这段时间也是另外一个时间段。两个时间点之间要有一个过渡仪式。破五就是一种过渡仪式，用一系列的动作来完成，比如放炮、扫地、吃饺子等等。取消特殊时间点上的禁忌状态。进入到日常生活的时间段之后就可以获得自由的状态了。这样的过渡使人心里很安定。边界清晰。知道自己该做什么的时间。什么情况下不可以做某事。

各地破五的习俗细节各不相同。北方人很重视崩穷、送穷。南方一些地方把破五叫做隔开。意思是把过年和平时分开来过。在福建、广东等地区，在初五开店之前要向神明祈祷。拜了天地之后才开门做生意。西南的一些地区在正月初五的时候是不许外出的。叫破五不出门。担心会把贫穷的气息带到外面去，或者把外面的霉运带进家里来。虽然存在一些差别，但是破五的主要意思并没有改变。打破常规、恢复常态、驱散贫穷、迎来财富。

破五和初五的禁忌之间并没有矛盾。初五这一天本身就是禁忌的最后一日。也是打破禁忌的日子。早晨起来的时候禁忌还没有结束。放完了鞭炮、打扫好了场地之后。禁忌也就被打破了。时间上有先后之分，并且不能颠倒。初五还没有过去之前。还有一些地方还遵守着一些禁忌。到了中午或者是下午的时候完成了破五仪式之后。才算彻底解除。这样做的目的是使过渡更加自然。并不是一下子就断开了，而是一点一点地放松了束缚。

破五以后的一段时间内。从初六开始一直到初十左右，基本上没有什么大的规矩了。除了少数地方初七人日上有一定的风俗习惯。初八谷日有一些说法。大部分的生活都已恢复到正常状态。商店开门了，工厂又开始工作了，农民也开始下田干活了。拜年的人也越来越少，走亲访友的人也都纷纷返回家中。五一劳动节到了，新的一年也就快要结束了大半了。剩下的是等到正月十五闹元宵。元宵节再热闹一些，整个年的结尾也就差不多了。

“破五”这个名称很直接。破就是打破的意思，五就是初五，没有弯弯曲曲绕来绕去的地方，是老百姓起的名字，一听就懂，一用就顺，流传到现在，内容并没有什么变化，但是形式上有所简化，在城市里不允许放鞭炮，崩穷这个环节被省略掉了。但是打扫卫生、倒垃圾的习惯仍然存在。初五吃饺子的家庭仍然很多。商号初五才开始营业，并且放鞭炮的人比较少。发一张开盘大吉的大红帖来表示一下。主要的意思还是在的。破五的破字。始终是解除禁忌、送走穷困、迎来财气。表示新的一年开始之后正常的日常生活开始了。