结婚是一件大事情，有很多规矩。老一辈的人口耳相传中，有一句话叫做“四人不回头”。年轻的可能会没有听说过。上了年纪的人，特别是村里的、镇上的操办过红白事的老人们，对于这个词门儿清。

从字面意思上讲，“四人不回头”是指迎亲队伍或者送亲队伍的人数限制。具体指什么。新郎到女家迎娶新娘，回来时再加上新娘一起，再加上陪同的人（伴郎或亲戚），不能正好是四个互相转过身来往回走的人。队伍一旦形成后出发，在路上无论遇到什么情况，这四个人都不能齐刷刷地往回看。

先说“四人”，然后是“三人”。结婚的照片是偶数，2、6、8、10都可以。四为偶数，“死”的发音和它一样。办喜事的时候最不能碰的就是白事。即使是谐音也要避开。有的地方连喜糖都没有四块，红包也没有四百元，楼层没有选择四楼。迎亲的人有四个，一站起来就很有派头了。老理儿不答应。觉得这样的场面很不吉利，把活着的人送上路、抬着棺材出殡的人数也联系到了一起。在喜庆的日子里是不能沾到这样的暗示的。

再来说一说“不回头”。回头的动作，在婚嫁民俗中具有非常强的意义。结婚那天，新郎迈出娘家人门的时候就讲究的是一步跨出去，不能有回头路可走。回头就是眷恋，眷恋就表示过不好。代表在婆家呆不下去又得回去。换句话说，回头就等于婚姻失败、走回头路、甚至是暗示离婚再嫁。把“四”和“回头”捆绑在一起，在老人看来就是大不吉中的大不吉。四人同时回过头去，这是把晦气扩大到原来的四倍。这是诅咒人家家里会出事情。

该习俗在实施过程中有一些不成文的规定。

人员编制。在婚车车队出发之前，男方要带着来接亲的人，女方要带着送亲的娘家人的队伍如何乘车、如何组合队伍，都要事先计算好人数。大总管（一般为家族中懂得礼仪的人担任）手中拿着一份名单。等到正好有四个的时候就要快点把它们拆开来。或者增加一个抱着孩子的亲戚来凑五个人，或者是让一个人坐在前面的车上变成三个人。即使让摄像师挤一挤，也要打破这“四”字的局面。如果在路上碰到其他婚车队的话，互相扔个喜烟、喜糖也就算了。只有车里面坐着四个男人这件事不能马虎。

行走路线。婚车讲究不走回头路。去的时候要走东边的大路，回来的时候一定要绕到西边的小巷里去。这叫圆满。如果走错路了，掉进死胡同里去了的话，就要倒退着出去。此时车内坐了四个女人，特别是新娘子，她的脖子要挺起来，眼睛要向前看着。司机怎么打方向盘、怎么移动车辆都是司机自己的事情。乘坐车辆的时候，人的目光是不能随着车辆后退而向后看的。一些大派门第的人家，在遇到倒车路段的时候，伴娘们就会拿出红盖头或者喜扇直接把新娘侧面的车窗给遮住了。不看了，眼睛看不见就当没有了。看了之后心里就产生了一种不愉快的感觉。

现场情况。新郎新娘下了车进入婆家的大门，然后拜堂、改口、入洞房。完成这套程序之后，有时人很多很杂乱，新郎新娘会被挤得头晕眼花。这时旁边的喜娘要一直提醒：“不要猛然回过头去。”有个人在后面叫他的名字，那个人就必须把头转过来回答。只是扭着脖子，只是转动着眼球向后看去，在老规矩中称之为“偷看身后路”。大忌。表示婚后的生活会很不稳定，容易出现各种问题。特别不能让四个人一起站在门框之内向外张望。门槛就是界限，在四个人排着队向外张望的时候，就像送葬的人群在瞻仰灵柩一样。这样的联想是不好的。即使是无意识的行为，也要有人评价一下。

那么万一有得罪的地方该怎么办呢？前辈们也提出过补救的办法。并不是要犯错误的人真的去做了什么，而是给一个台阶下来。如果迎亲的路上有四个男人不小心挤到一辆车上走回头路了，到了新娘家之后要让新郎官拿出一条新的手帕来，在车子的门把手上面抹三次。意思是洗尘、把路洗直。车上的人下车的时候要脚踩红纸、跺三次脚。把晦气震碎。如果新娘不小心回过头去看娘家的方向，那么她就要先进门之后再喝婆婆递给她的糖水，咽下去不要吐出来。这就是把根留住、把心稳住的意思。各地的补救措施不尽相同，但是它们的核心逻辑是一致的——用红色、清水、甜味等喜庆元素来抵消掉因为“四人回头”而产生的阴气。

就实际情况而言，该习俗对于婚礼流程有着强制性的规定。现在的婚庆车队动辄就是奥迪、奔驰等等一长串。年轻人认为反正路上车子很多，坐四个又怎么样呢？跟拍的人为了抓住镜头，经常会叫新娘子回过头来笑笑。这就和老规矩撞在一起了。冲突最大的地方就是城乡结合部了。老人坚持四人不回头。新来的觉得很奇怪。协调的结果一般都会是妥协。车队中的头车（主婚车）坚决不能坐四个人。通常情况下，新郎和新娘坐在后排，并且副驾驶座位上要有人作为伴郎或伴娘来为新人开道。三个人中包括了摄像车，在前面开路。回头路可以不用就尽量不用，GPS导航会事先规划出环绕路线。对于新娘回头摆拍的事情，大多数老人都会松口，在家里可以摆拍，一出大门就不让回头了。

这样的要求有道理吗？从科学的角度来说是不能够证明四个人回头再结婚和婚姻幸福之间存在因果关系的。它是民俗学中禁忌系统的组成部分。禁忌的功能就是形成一种秩序。用规定哪些事情不可以做的方法来使参加仪式的人产生敬畏之心。结婚是一件大事，如果没有一些磕磕绊绊的规定来约束的话，就会显得很儿戏。“四人不回头”就是一种压舱石。使来办事的人抬着神、看着数，不敢大模大样。小心谨慎本身也是对待婚姻的一种慎重态度。

再具体一点的话。相信的人眼中，这便是祖先留下的智慧，照着去做没有错。不相信的人眼中，这都是垃圾，纯粹是折磨人。观点不一样，所以看法也就不一样了。不管是相信还是不相信，在别人的地盘上举办婚礼，按照主人家的规定行事，这就是应该做的。主人的老人生性喜欢讲究，所以迎亲的人就不敢靠近四，脖子就被卡住了不肯回去。主人不在乎，那么这四个家伙也好、回头也好，随便。

从传播的角度来看，“四人不回头”的说法并没有被正式的文字记载所证实，而是通过口耳相传的方式流传开来。北方农村就有，南方水乡也存在类似的变种。有的地方叫做“四人不成双，回头必遭殃”。话糙。理也糙。但是就这样一代又一代地流传下去了。流传下来的是迷信，并不是那个年代人们对于未知的生活所采取的一种保护性行为。想出所有的陷阱并事先做好准备，避免所有邪恶的发生。心里踏实了，生活才有一个好的开始。

新的社会、新的方法。心里有数就可以了。如果在婚礼上只顾着看路而不去看人的话，摔了一跤，那么这就叫真正的麻烦了。路向前走，人向前看。这句话本身没有问题。至于车上是坐着三个大人还是五个小孩、车头向东还是向西，这些都是管家的事情。新员工只需要按照当天的工作流程一步一步地完成即可，没有什么比这更好的了。