腊月二十三把灶王爷送上天。灶王爷上天向玉皇大帝报告一家人的善行和美德。正月初四要请他回去。灶王爷回到天上之后会给人间带来好运。老百姓过日子讲究的是有来有往。送走之后就要接了，接灶的日子是初四。灶王爷是民间信仰中主管一家大小饮食起居的人。火代表着财富。掌管灶火的人当然和家里收入有关系。灶王爷回宫。家里有烟火气才算是延续下去了。烟火气继续下去吧，财路不能中断。初四这一天接灶的时候就把财神一起迎进来了。随手的事情，并不需要花费两次功夫。

初五不能迎接财神。初五就是破五，破五要送穷，送穷用的是灰和土。扫出去的垃圾泼出去的脏水。讲究的是往外赶。往外撵。财神往里请。穷鬼往外轰。日子不能过反了。初四接财。初五送穷。逻辑上顺溜。初五这一天家家户户都放鞭炮、崩穷。动静越大越好。在炮仗声中把财神爷请回家的人是谁？这不是请，这是吓唬。财神爷很讲究清静，喜欢体面。初四晚上很安静地把供品摆好。点上香。初五凌晨交子的时候把人接到里面来。等到第二天早上再开始轰穷吧。两不误。

初四迎财神和商家铺户的规矩有关。旧时买卖人家在正月初五才开始营业。初三晚上要将财神请到位。初五早晨第一波进店的客人是财神。掌柜亲自作揖。第一次交易不需要还价。为了图个吉利。初四晚上如果不把财神供得稳当的话就不算成功。初五开盘心里没底，做买卖的人都相信这一点。宁可相信它存在。伙计们指着手中的柜台吃饭，东家则指着流水账来过年的。初四那天迎接财神的酒宴和过年年夜饭一样好。甚至更加讲究一些，比如肉类要切成方块，鱼类要整条提供，鸡肉需要全部准备好，在供桌上面摆放得很整齐，财神画像居中位置，两边各有一排红蜡烛点燃着，不能让香火中断。

江南地区在正月初五的时候会迎接财神。北方大多数地区认为初四为正月十五之前的第一个节日。各地风俗不同，所以过节的日子也不一样。但是理儿是一样的，北方接的是赵公明，赵公元帅骑着黑色的老虎、拿着银色的马鞭。江南那边接的大多是路头神。也称五路财神，东、南、西、北、中。五路相通，水陆并进，商贾往来，官员巡行，都得顾及周全。接路头神的日子就是正月初五。北方的商家想在同行之前抢占市场。从初四晚上的时候就开始筹备了。把财神提前请进了家里。时间一长就形成了习惯。初四迎财神，在北方已经变成了一个固定的节日。尤其是在京津地区，讲究大了。

羊日和接财神的时间刻度上出现了重合。正月初四的老黄历上就是羊日。女娲造物，初一鸡，初二狗，初三猪，初四羊，初五牛，初六马，初七人，羊在传统文化中代表阳气，三阳开泰就是吉祥的意思。羊日是吉日，吉日办吉事，接财神也是吉事，往一块儿凑就成了一件事。初四这一天是不能宰羊的。老北京初四早晨吃折箩。除夕、初一和初二剩下的饭菜一起加热后食用。清理剩余的食物，腾出碗筷，在晚上的时候摆放新的供品。接财神的时候所供奉的食物不能是剩余的东西。全部都是新鲜制作的，新鲜蒸出来的馒头、新鲜炖好的肉。香、烛、黄表、纸全都应该是最好的第一份。初一使用的蜡烛已经不能用了。不礼貌。

另外一种说法是这样子的。财神爷腊月二十三跟随着灶王爷一起上了天，去向玉皇大帝汇报一年来的业绩了。汇报完了。各位神仙应该回到哪里就回到哪里。财神爷回来也是一样在初四的时候。家里不迎，人家就不来。来了就去别的地方了。迎财神讲究的是一个早字。越早越好，因为这样显得心里很虔诚，而虔诚就会有感应。初四下午就有人家把财神像贴在门口上了。用红色的大纸、黑色的毛笔书写而成，“增福财神”四个大字工整地刻在上面。讲究人家请的是手绘的，用细绢裱起来。专门画财神爷的手工作坊也很多。一年只在腊月、正月这两个月份。一幅画可以卖到几块钱银子。顶得上拉一辆洋车一个月的钱了。

接财神的程序各地有所不同。大致相同的是，在初四黄昏的时候，在院子里摆放着一个天地方桌，桌子上放着香炉、蜡扦等物品，五碗供菜，三杯酒，三碗饭，财神码子供在正中，码子是神像的代称，木版水印的，比较粗糙、便宜，穷人使用这种东西。有钱的人去挂中堂画，家长们也跟着磕头。三拜九叩。口中不断念叨着请财神爷回家的话语。说完之后就烧黄表纸了。把码子揭下来贴到屋里的正墙上面。面对墙壁再磕三下头。仪式完毕，撤去供品。一家子围在一起吃接财神的饭菜。这顿饭一定要有鱼。有余。有鸡。有吉。有年糕。年年高。孩子们不准哭，也不准说不吉利的话。碗筷不能摔碎。摔碎了碗要马上说出岁岁平安。接回来的是财神。惊走了的话就很难再请到了。

初四晚上到初五凌晨这段时间就是迎接财神的主要时间。子时一到，鞭炮齐鸣，比除夕还要热闹一些。除夕是守岁，而初四则是抢财，抢得越响越好，谁家的鞭炮最先响起，财神也就最先到来。该规定使每家每户都在暗暗地比拼。听到隔壁响了一声就马上点燃捻子。一条胡同炸成了火龙。浓重的烟雾使眼睛睁不开，地面上有一层红色的纸屑。踩上去厚厚的、沉甸甸的。初五早晨开门一看，大街上一片红色。环卫工人最害怕这段时间了，因为扫不完，也没有办法去扫。扫的是财，但是犯忌讳。要到初六的时候才可以正式地开始打扫了。初五的时候只能把堆放在门口的东西收拾一下。

广东人叫做接财神。香港和澳门仍然保持着传统的习俗。商铺初四晚上的时候所有的伙计都来了。老板会给每个人发利是，红包里面的钱不多，只够意思一下。图个吉利，接了财神就去开工了。烧肉切鸡、发菜蚝豉、发菜寓意发财、蚝豉寓意好市、讨口彩、吃完了各自回家，初五正式上班。新的一年又开始了，新的忙碌也开始了。账房先生把新的账簿拿了出来。把红签贴在封面上，并且写下“一本万利”四个字来作为商品标签。用算盘拨珠子，空着不拨。没有东西可称量，只能听到一声声响动的声音，声音越大越好，柜台被擦拭得很干净，戥子秤也摆得很端正，等待第一个顾客的到来。

迎接财神的日子并不是随便选定的。里面装的是老百姓生活用的算盘。有买卖人的眼光，有老黄历上的吉凶祸福之分，有地方风俗的不同之处，混在一起。就变成了初三迎接财神的说法。到了正月十四的时候，一年就已经过了一大半了。剩下的一天应该要活动活动了。准备工作要做的很充分，初七、初八要整理好自己的东西。初九、初十按照自己的计划去做事。年味越来越淡了，街上店铺也陆续开门营业。剃头师傅们也挑起了剃头担子，卖馄饨的人也开始敲响了铜锣。拉车的人坐在路边等着坐位。生活又回到了正常的轨道上，墙上挂着的财神画像也固定下来了，香炉里堆积起一层层的灰尘，烟火的日子又继续了一年。