压岁钱要到什么时间才给呢？除夕夜和正月初一开始的时间是一样的。这个问题每年都会上桌来争夺一次。争的人分成两派。第一派认为三十天内必须付清，否则就会产生纠纷；第二派则认为应该在正月初一起支付款项，这样就不会出现任何问题了。双方各执一词，谁也不肯让步。两边都可以拿出小时候家里是怎么做的来作为证据。没有人能够说服另一个人。

压岁钱是什么东西。从字面意思上讲就是把岁给压住了，而岁和祟都是同一个字“祟”。老一辈的人相信小孩子容易受到邪灵侵袭。把红色的纸包裹一些铜钱放在枕头下面。祟就不敢来了。压的是除夕之夜的新旧更替之时。除夕夜收到的压岁钱其实就是一个护身符。功能就是守夜、挡灾。时间点定在了去年的最后一两天里。铜钱要放在枕头底下。和孩子一起守岁直到天亮。在崇被压制住的时候，这一年就算是平安无事了。整个过程都是有条不紊地进行着的。给钱的时间要和祟可能出现的时间段重合。也就是除夕夜里到正月初一早晨这段时间里。你初一早上再给。祟都已去矣，何必再压。

但是这只是源头而已。实际上各地执行的情况是不一样的。北方很多家庭都是在除夕夜给孩子的。吃完了年夜饭，长辈会把红包掏出来，孩子磕个头，把钱揣进兜里。晚上睡觉的时候把东西压在枕头下面。第二天早晨起床后收拾好。该过程和传统的压胜仪式是一致的。先付了钱，然后就去守夜了。崇来一见红包就害怕不敢靠近。一套动作做完了。

南方很多地方都是初一早上就给的。孩子早上起来穿上新的衣服，给长辈拜年，拜完之后才能得到压岁钱。初一早上压岁钱的功能已经改变。由过去的驱邪避凶变为现在的迎春接福。护身符变成见面礼了。拜年的动作要早于祝福的话语。给钱的动作在后面。压岁的意思减弱了。贺岁的内容加强了。给钱的时间点就是新年开始的时候。并不是旧的一年就结束了。

两边都有道理吧。都有的是，三十派守的是老规矩。说的是压岁钱的主要用途。祟是什么时候来的？三十晚上。那么钱就要在什么时候到位呢？初一派守的新规矩。拜年的时候要给对方发红包就是一种捆绑的动作。孩子刚上初一的时候就进来了，并且喊了一声“新年好”。长辈随手把红包递了过去。这就是礼尚往来嘛，整个过程都很顺畅，并没有感到别扭。

中间还有很多人没有站队。因为根本就没有他们这两个时间点给。有的是在腊月二十三小年开始的时候就送来了。怕过年忙忘了。有的是在正月十五元宵节的时候才会给。认为过年还没过完都可以。还有一些人更加直接。亲戚聚会上碰上哪天就给哪天。随机。这样的做法和压岁钱的本质已经没有多大关系了。就是成年人之间的感情来往。图方便。

压岁钱给的时间并没有一个固定的规则。就看一个家庭把压岁钱当作什么了。它是用来辟邪的法器，也是新年的一个吉祥兆头，还可以用作交际的一种手段。功能定位不同。所以执行的时间当然就不一样了。三十派与初一派争夺的时间并不是真正的。争论的就是压岁钱到底属于哪一种类型的金钱。一个是除夕之夜的守护者。一个是新年来的第一个问候。定义不同。吵上一百年也不会有结果。

另外一个变量就是地域风俗了。秦岭淮河以北。三十晚上的红包中，大部分是这个方向来的。往南。初一早上收到的红包最多。东南沿海的一些地方划分得很细。爷爷奶奶三十岁的时候给，外公外婆在正月初一的时候给。姑舅叔伯什么时候聚会就什么时候送东西。压岁钱可以分成五、六次发放。时间跨度为腊月二十几天一直到正月初十。小孩子觉得很好。但是家长们算账却很费劲。

目前的趋势是三十晚上的给的比例越来越高。和春晚的节拍有关。零点钟声响过之后，在电视机里面听到“过年好”，这个时候那边就会把红包递过来。仪式感也被电视节目一起传播出去了。尤其是城市家庭。年夜饭吃完了就去看春晚。看到十一点左右就到了十二点的时候。长辈把红包拿了出来，刚好是跨年的时刻。把守岁的动作和发红包的动作合在一起。省事。初一早晨并没有什么特别的事情需要去做。睡个懒觉起来。红包已经放在枕头下过一晚上了。

农村比较保留初一早上给的比较多一些。大年初一的时候村子里的人相互拜年。小孩子一伙儿挨家挨户地串门。此时发红包有表演的意思。哪家给多少钱，左邻右舍都在看。三十晚上的话是关上门再说的话。外人不知道。初一早晨开门就给的是敞开大门直接送来的。人情做到明处。两种方式背后的社会逻辑是不一样的。

有没有人会为了一个观点而去查阅资料来寻找证据。有。出土的结果就是汉朝的压岁钱叫做压胜钱。这是专门用来铸钱用的铜钱，并不是流通的钱币，在过年的时候会挂到小孩子脖子上。到了宋朝之后才改为用流通的钱币红色的纸包裹起来放在枕头下面。清朝笔记中已经明文记载了除夕之夜送礼的事情。但是那个时候并没有大年初一这样的说法。由于旧历除夕与新年之间的零点是不明确的。民间把除夕之夜看作是一个整体。过了子时就叫新年。压岁钱一般会在子时之前或者之后给都行。没有人为时间计数。

时间上含糊不明确其实是在说明压岁钱的本质并不是用钟表来表示的时间。而是仪式节点。只有在除夕守岁的时刻下完成支付金钱的行为。就算合规。至于到底是晚上8点发还是凌晨1点发。属于执行层面上的误差，并不会影响到性质。

目前存在的问题是很多家长把压岁钱从传统的仪式中剥离出来。红包变成了单纯的现金转移。给完就算了，并且没有守岁的环节。没有把枕头压在底下这一项。就连红纸包裹也省去了，直接用微信转账。在这种情况下谈论三十给还是初一给的意义已经不大了。因为这已经不是压岁钱了。这只是在过年的时候进行的一次转账。压岁钱中的“压”字被去掉，“剩”的是钱。

微信红包中有一个可以设置为定时发送的功能。有的人设置为零点之后就会自动发送了。就连自己递上去的动作也没有。小孩子收到了手机振动，点击打开之后就收到了钱，并且发送了一个表情包。整个过程一共是三十秒钟的时间。祟看了都会愣住。它还没有靠近呢，交易就已经结束了。这钱可以压住什么东西呢？

坚持三十天给，并且坚持使用现金和红纸的家庭。守住的是压岁钱剩下的那一丝仪式感。时间、包装、动作，缺一不可。现金与微信支付的区别，并不仅仅在于触感上。把钱放进枕头下是会有分量的。压岁压岁，你要去压一压。物理上所说的压。枕头底下有什么东西。早晨起来可以摸到。微信红包要压什么呢？是不是要压住手机屏幕呢？

初一早上给的也没有问题。拜年发红包的行为本身就具有教育意义。小孩子要会开口喊人了，要说一些吉利的话，还要行个礼。用压岁钱来换取一次社交训练的机会。三十晚上的时候说一下。这样训练的部分就可以省掉了。长辈会直接把压岁钱塞到你的手里。小孩子就连谢也不用说了。仪式只留下一个递交的动作。

两种不同的时间点之间存在差别，这就体现出了两种不同的家庭教育观念。三十派所看重的是家庭内部的安全感。初一派比较注重对外交际时所要遵守的规矩感。前者是说我来保护你的。前者是说要懂得礼节。后者则是说要会讲礼貌。两者各有所长，并无高低之分。

在实际的操作当中还存在一个非常现实的问题。三十给的话，小孩子手里有了钱。初一早上出门拜年之前就已经知道自己的钱有多少了。初一给的话。拜完一圏才回来才知道。这样就会影响到孩子在初一早上拜年的心理状态了。前者是指带着钱去拜年的。后者则是为了金钱而去拜年。目的不同，但是效果大体相同。

压岁钱应该在什么时间发。答案很简单。从小时候开始到现在为止，家里什么时候给你买的。什么时候给呢？规矩就是反复出来的，并不是争论出来的。几十年来一直这样做的东西就是正确的。即使和隔壁的老王家不同。和自家的一样就可以了。压岁钱这个东西本来就没有全国统一的标准。哪家定下的规矩就由哪家自己去遵守。守住的就是传统的意思。

时间节点本身并无对错之分。对与错已经忘记了压岁钱是干嘛用的。只有记住它叫压