正月初二祭祀祖先。老一辈的人把这一天叫做“迎婿日”，也叫作“开年”。嫁出去的女儿回门的时候，第一件事情并不是坐下来聊天，而是到堂屋里给牌位磕头。外姓人的门一进就要给祖先磕头，规矩不能随便打破。

供奉的东西有一定的数量，四种点心、四种水果。点心不可以有奶油，只能是传统的槽子糕、桃酥、萨其马等。水果不能吃梨、李子等容易产生谐音错误的食物。一碗方肉，整块五花煮至八成熟，肉皮朝上。一双新的筷子放在了碗边上。三杯酒，中间一杯要斟满，两边浅一些。香炉里的旧灰已经很多了，并且不能倒掉，新的灰尘会把老的灰尘覆盖住。

时辰很严格，辰时末到午时初。到了中午太阳热量太大了，阴宅无法吸收。早上起来的时候，露水还没有消散，纸钱也没有点燃。进入祠堂的顺序是按照房头来排列的。长房长子为首，手中拿着一个木盘。媳妇们都坐在后排，还没有出嫁的姑娘们则不会靠近前面。抱着的娃娃不叫人，可以进入正堂。

烧纸也有一定的顺序。黄表纸对角折叠，不能见到方的样子。一张张地往火里添柴，不准挑拣也不准翻动。火苗子窜得很高是很好的预兆。纸灰飞上天空了不能用手去拍打，任由它们落下。说是祖先取了钱。供应完毕之后的酒要横洒在地面上，画出一个半圆，开口朝向坟山的方向。

磕头也有等级之分。对于牌位要进行三次礼拜、九次跪拜。对于祖父母则要行四拜八跪之礼。新媳妇第一年上坟要哭两声，干嚎也可以，不哭不行。族里的老人看着，嘴角动了没有，肩膀抖动了没有。孝不孝就看这一下了。

初二祭祖和别的日子不一样。大年初一请回来过年，初二送走。送人的时候不够尊重，一年之内都不够尊重。这一天女性可以进入祠堂，平常是不能进去的。只有寡妇和孕妇不能接触。带血光、冲撞。

桌子上放着一碗夹生饭、三炷香。香烧好了之后，米饭就被端到了路口，并且倒在了地上。放养野狗、野猫，并说这是积善行。筷子不可以带回家，要留在祠堂里。来年还用。有的人会把这根筷子带回家，在孩子面前吓一跳。老物件是有灵气的。

说话时有避讳之词，不能直呼人名，只能称呼其职位或者称号。不能询问事情，只能够报平安。添丁进口要说的话，考学升官就不说了。阴间不问阳间的功名利禄。纸钱分为两种，黄色的是给近亲用的，白色的则是给远支的人使用的。烧错的话就要重新做了。

鞭炮燃放的规定为：三响之后停止。紧十八慢十八。最后一挂被扔过了墙头，在外姓的地界上算是越过了规矩。炮仗皮不用打扫，等到过春节的时候再用。初二的时候，在雪地里红彤彤的一片，看上去很荒凉，但是老一辈的人却说是喜庆的。

供桌上底下压着一张黄色的纸写的单子。上面列出的是三代以内忌讳的人的名字，其他的外姓人是没有被记载下来的。女儿出嫁之后就变成了婆家的人，不用在本家族谱上记载。初二回来拜的是娘家祖宗，并不是婆家祖先。界限非常清楚。

小孩子要讨供果吃，苹果可以拿走，祈求平安。橘子也可以拿走，祈求吉利。槽子糕是不能动的，这是留给老年人吃的，如果太硬的话就把它放到锅里蒸一蒸，然后再吃。糟蹋粮食祖宗是不会高兴起来的。

城市的人简单得多。有的人在阳台上放一张照片、点燃一根香来代替香。按照惯例已经断掉七成，但是乡镇仍然坚守着。祠堂翻新很多，守规矩的人却很少。能够记着初二的时候要祭祖就已经很不错了。

时辰要早于午时结束。过中午之后就不祭祀了。香不能断，一根接着一根续，空档不超过半柱香功夫。续香要用左手，右手就不干净了。火盆里的灰已经很冷了，不能再扒拉了。

撤供是有一定讲究的。先端酒、再撤肉、最后拿水果。剩下的点心留到正月十五。把碗扣过来放在上面，用筷子横着插在碗底。在牌位前面的油灯要每天加一次油，最好是能够一直燃烧到正月结束。油干了再加一点，不能更换灯芯。

女人回门带来的礼物不可以放在供桌上。点心匣子放在外面的房子里面，只有拜过祖先之后才可以打开。第一年新婚的时候，初二祭祖要特别隆重，在供桌上面添上一双新的筷子和一个新碗，算是给祖先报户口了。在族谱中记载一笔，某氏某年的某个月的时候娶进门的。

磕头所用的垫子是有新有旧的。新的垫子是用来为活着的人使用的，而旧的垫子则是用来供奉祖先的。膝盖沾上祖宗灰就是福气，不能拍打。起床之后裤子上的图案就越加明显了，今年也更加踏实。

初二祭祖的本质就是交接。除夕请来，大年初二就送走了。送不走不行。鞭炮、烧纸、磕头，都是仪式，缺少任何一个都会显得不吉利。心里想着还没有过新年。

规矩很多很细，记得不全也没关系，按照去做就可以了。老一辈关注比较大的情况，大多是家里有长寿老人的情况。年轻人嫌麻烦。等到自己到了一定的年纪的时候，应该去捡的东西还是会被捡起来的。有一些事情是刻在骨头里的，不需要去教导。