神三鬼四的意思是：老一辈流传下来的规定，供神三样开始，五样常见，七样顶格。

财神爷面前摆放着供品。数量为单数。三、五、七、九都可以。双数不行。忌讳四。四和死同音，所以不能用四。

最基本的三个东西：水果一盘、糕点一盘、茶叶一杯，简单朴素，不需要过多装饰，心意到就好，财神不会挑剔。每年正月初一和十五都要去拜祭。平常的时候可以撤掉也可以不撤掉。这三个东西很稳妥，不多也不少。不谈私事。

五样就是基本配备。大日子的时候用，除夕接财神的时候也用，正月初五迎财神的时候也用，商家开业的时候也用，五样东西有讲究，五路财神，东西南北中，五方来财，供品搭配要固定组合，水果两盘，一干一鲜，干果比如桂圆、核桃等。新鲜的苹果、橘子都可以用，也可以用其他的水果来代替，但是不能随意摆放，一定要按照一定的顺序来摆放，比如说发糕、馒头等食物放在前面，水果放在后面，茶水或者酒水放在旁边，不可以随便摆放。

七样东西，隆重的大供，财神庙开光的时候要用，新开店铺开业的时候要用，还有大的心愿的时候也要用上，家里不太常用到它，比较麻烦一些，七样代表着七星高照、财星入库、组合更讲究、水果三盘、干果一盘、糕点一盘、面食一盘。一杯酒，摆七样菜的人家大多从事买卖行业，追求大的财富。普通的住户只需要五样就可以了，供奉的东西不多也不少，最重要的是要真诚心。

九样，非常罕见，在道教科仪中才会出现，在民间几乎不会使用。九是阳数之极，只有皇帝才能用到它上面去，而神仙们则只能望洋兴叹了。普通人根本就驾驭不了它，所以摆出九样反而会带来一些负面的影响。因此并不建议大家去做这件事情。知道就好。

供品种类是有禁忌的。再说水果吧，苹果平安，橘子吉利，香蕉招财，火龙果红火，葡萄多子多财，随便搭上就是了，梨不能供，离的谐音，财神不乐意，瓜类少供，西瓜、南瓜等掏空切开的尤其不行，财怕漏。整瓜摆放倒没有关系，但是鲜果一定要带皮完整。不带皮的不能供应。比如说剥好的柚子肉。不符合规定。

干果类：桂圆圆润、红枣早早致富、核桃和睦相处、花生发财、开心果笑口常开，但是忌讳苦的东西，杏仁也很苦，不适合食用。

糕点类，发糕最好，发财高升、年糕年年高、馒头发面、面发财发、带馅的少用、豆沙枣泥可以、肉馅不行、财神吃素、这一点很明确、武财神关公赵公明、荤供另说。这是另外一套规则。文财神比干范蠡。纯素。

茶水、酒水都可以，白酒、黄酒也行，茶水要烧开的。隔夜茶不能喝，要换新的。水杯、酒盅三个小杯子。一字排开，不可以用大的杯子。

上香的数量要一致。三炷香就是三种五种供品。三炷为基本数量，大事情用五炷，七炷是专门用于法事的。

摆供的时间是有规定的。早上卯时，五点至七点之间，太阳刚刚升起的时候，阳气也开始上升了，财神爷也非常的高兴，在这个时候是不能摆供品的，酉时过后阴气逐渐加重，禁忌。

供品更换周期：鲜果三天至五天更换一次，如果刚开始的时候就开始变蔫了就要马上更换；干果和糕点则需要一周的时间来更换一次，从一开始就开始变干或者发霉就需要立即更换；更换下来的供品自己食用即可，也可以分给家人食用，并且沾取吉祥之气；不能将供品丢弃，因为丢弃供品会损害福气，这也是铁一般的规定。

香炉的位置是在神像正前方的地方，在香炉后面摆放一些供品。香炉不能高于神像膝盖。高度是有一定的。

水杯、茶盅和香炉放在两边。左边喝茶、右边喝酒。面向神像时要区分左右。背对着就相反。很容易混淆。记住。

神龛很干净，供桌也没有灰尘，每天早上、晚上的时候都要去给神像上香，并且用干布来擦拭，但是不能用水湿布去擦拭神像，因为害怕潮湿。

提供五个具体的例子。除夕夜摆法：中间一个香炉，在香炉前面放五只苹果，排列成金字塔形；在香炉左边放一盘桂圆，在香炉右边放一盘红枣，在香炉前面放一盘年糕，在年糕上面放五个小馒头，在最前面的一排放三杯黄酒，下面用红纸垫着，非常热闹。

商家供奉更加详细了，收银台旁边设立了一个神位。五样东西被简化了，但是每天都要更换新的茶叶。开门的第一件事情就是上香、敬茶，并且在打烊之前要把所有的供品收拾好，然后把水果带回家。不在店里面过夜。

供奉七种例子，在开业的第一天，水果三盘，橘子、苹果和火龙果各一份；干果两盘，核桃和开心果各一粒；糕点一盘，发糕；面食一盘，寿桃；酒三杯。供桌太小了，就用供盘把它撑起来，前后面后一共两层。高低起伏错落有致。

财神像是否开光。未开光的像。供三样就可以了。挂在墙上。开光之后就必须五样开始。开光财神是正神位。怠慢不得。

供奉物品的方向摆放，水果面向神像正面，果蒂对着财神，表示对神的尊敬和祈求好运的意思。但是要注意的是，果柄应该朝向外面，不能放在里面自己吃用。而糕点上面印有的文字，则是“发财高升”之类的词语，这些词语都应该是向着外面的，这样才能让财神看得见，并且能够感受到人们对他的尊重和感激之情。

不同的财神供奉方式有所改变。文财神比干、供品为素、水果为主、武财神赵公明可以加上荤供品，整鸡或者整鱼都可以，鸡要用公鸡，鱼要用鲤鱼，都必须是生的，并且不能煮熟后再供奉给神像。各地的风俗习惯各不相同。

灶王爷和土地、财神供奉的方法不同。灶王爷要的东西有三样，土地也要的东西也有三样，财神要的东西一共是五个共识。不要混淆。

在家祭拜财神，五样东西要保持三天，从除夕开始一直到正月初二为止。祭祀结束后又重新摆放五样日常用品。如果条件允许的话，在元宵节落灯之后再撤去所有的五样物品。

供奉的东西被别人动过了，这是不吉利的事情，小孩子不懂得拿走东西，应该把原来的供奉物品替换掉，旧的供奉物品不可以再放回去了，在香燃烧完毕之前不能收回供奉的东西。

供桌上不能吵架，在供桌前不要说不吉利的话，财神面前求财，开口要说的是正向的，不要说破财、折财之类的咒语。

心到了神就知道了。供品的数量只是一个形式而已，只要把规矩做好就可以了，财路自然就会畅通无阻了。这是老一辈人的说法，照着去做没有错。

三样是安心，五样是对得起自己的人品，七样是对得起自己家人的财力，九样是对得起自己家人的面子，普通的家庭，五样正好合适，不浪费也不显得寒酸。

鲜果上供之前需要清洗。干布擦干，不能有水珠。水珠就是眼泪，不吉利。果盘要用红色的。喜庆。白盘子少用一些，瓷盘和木盘都可以使用。塑料盘不行，不够尊重。

除夕之夜的时候，把供品摆放好，点燃香火之后，一家人依次向祖先磕头，按照辈分来排序，长辈在前，晚辈在后，每人磕三次头，双手心向上接受吉祥如意之气。

正月初一的时候亲戚来往比较多。看到神位和供品，就夸一句布置得很讲究。主人很高兴，财神听了也很高兴。供品就是门面。

商铺供奉财神。同行之间互相竞争。哪家供桌很干净，供品也很新鲜，主人也勤劳，财神经常光临时人户。

供奉的五种物品可以保证一年平安无事，这是祖上传下来的经验之谈，并非什么规定，而是人们在长期实践中积累下来的宝贵经验。相信的人就按照这个去做，祈求平安顺遂。

摆供的时间、摆供的位置、供品的种类和数量等每一个步骤都大有文章可做，并且并不难学会，只要按照步骤去做就可以了。

最重要的就是真心诚意了。真心诚意可以供三种东西。胜过应付可以供七种东西。财神不是笨蛋，人间那些小心思都被他看穿了。

所以，多少样的东西要摆放呢？按照规定来就行，并不需要想太多，五样就可以了。